Lorsque le Célébrant entonne le Credo, le Diacre in

(1) Suivant plusieurs Rubricistes, le Diacre, après léchant de lY\angile, viendrait au bas de l'autel faire la génuflexion avant de recevoir l'encensoir.

(2j Bahleschi prescrit ici une génuflexion en arrivant. Les autres auteur» n'en parlent pas.

1 Baldeschi.— -Cxr. Ep. Ibid.— 3 Cér. des Év. cxpl., 1. I, c îx, n. 2. — * Ilub. Ibid. — 5 Tous les auteurs. — 6 lillb. Ibid., n. 2. — 7 Quelques auteurs. — 8 Ton - les auteurs. — ,J lUib. Ibid., n. 5. GéRT Ep. Ibid. — 10 Hub. Mis*. Ibid., n. 2, et part. I, tit. wn, n. i. — 11 Rub. Ibid. — w Cxr. Ep., 1. I, c. xxiv, n. 32. — » Tous les auteur,.

cline la tête au mot Deam *, fait la génuflexion2, monte à la droite du Célébrant, et observe tout ce qui est marqué pour le Gloria in excelsis n° 23 \ Au verset Et incarnatus est, il fait la génuflexion avec le Célébrant, observant ce qui est dit n#5*.

58. Après la récitation du Symbole, on va s'asseoir de la manière indiquée u° 24 5. Pendant que le Chœur chante Et incarnatus est, le Diacre, comme le Célébrant et le Sous- Diacre, se découvre et reste incliné jusqu'à et Homo factus est inclusivement6 (1).

39. Le Chœur ayant chanté et Homo factus est, au signe du Cérémoniaire, le Diacre se lève7, et laissant sa barrette sur la banquette, il fait, les mains jointes, une inclination au Célébrant8, puis va à la crédence prendre la bourse9, qu'il reçoit de la main du Cérémoniaire avec une inclination avant et après 10; puis la porte des deux mains ll, sans l'ouvrir, le pouce et l'index en dessus, et les autres doigts en dessous 12, élevée jusqu'à la hauteur des yeux 13, et l'ouverture tournée vers lui. S'il passe devant le Célébrant, il le salue1*; il salue ensuite le Chœur, d'abord du côté de l'épître, puis du côté de l'évangile 1S; après avoir fait la génuflexion sur le plus bas degré, il monte sur le marchepied 16, pose la bourse sur l'autel, en tire le corporal 17 avec la main droite l8, place la bourse 19 contre le gradin20, du côté de l'évangile21, de manière que la cire ne puisse couler dessus 22, et, tenant la gauche appuyée sur

(1) Aux trois Messes de Noël et le jour de l'Annonciation, on observe ce qui est marqué part. VII, c. ni, n. 3, p. 524.

1 Ibid. — 2 La plupart des auteurs. — 5 Rub. Miss. Ibid., n. 7. — * Tous les auteurs. — 5 I\nb. Miss., part. I, tit. xvn, n. 4. — 6 Cxr. Ep. Ibid., n. 55. — " Rub. Miss. Ibid. Cxr. Ep. Ibid., n. 54; 1. I, c. ix, n. 5. — « Tous les auteurs. — 9 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — ,0 Tous les auteurs. — " Rub. Miss, et Cxr. Ep. Ibid. — w Plusieurs auteurs.

— 15 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — u Tous les auteurs. — n Baldeschi.

— lc Tous les auteurs. — 17 Rub. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — 18 Plusieurs auteurs. — v-> Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — *° Tous les auteurs. —

1 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — M Quelques auteurs.

la poitrine 1 ; il étend le corporal 2 et dispose le Missel pour la plus grande commodité du Célébrant3. Il fait ensuite la génuflexion sans appuyer les mains sur l'autel *, retourne à la banquette 5 par le plus court chemin, prend sa barrette, salue le Célébrant, s'assied et se couvre6.

40. Vers la fin du Credo, au signe du Cerémoniaire, il retourne à l'autel avec les autres Ministres, observant ce qui est marqué n* 10 7.

41. Si l'on n'allait pas s'asseoir pendant le Credo, à ces mots, descendit de cœlis, le Diacre ferait, conjointement avec le Célébrant, une inclination de tète à la croix, puis descendrait un degré et se mettrait à genoux à la droite du Célébrant pendant le verset Et incarnatus est*. Immédiatement après, il se rendrait à la crédence, rapporterait la bourse avec les cérémonies prescrites au n° 39, ferait, en arrivant, une inclination au Célébrant, qui se retirerait un peu du côté de l'évangile avec le Sous-Diacre pour lui laisser la facilité d'arranger le corporal9.

§4. — Depuis l'offertoire jusqu'à la fin de la Messe.

42. Quand le Célébrant dit Oremus avant l'offertoire, le Diacre incline la tète10, puis il fait la génuflexion11 et monte à la droite du Célébrant1* (1).

(1) Si le peuple vient à l'offrande, le Diacre, ayant fait la génuflexion, descend au bas des degrés conjointement avec le Célébrant, après que celui-ci a lu l'offertoire, fiât la génuflexion, change de côté avec le Sous- Diacre, et se tient à sa droite. Il reçoit et présente au Célébrant le crucifix ou l'image qu'il doit donnera baiser. Il la reçoit après l'offrande et revient à l'autel, ayant soin de changer de côté avec le Sous-Diacre et de faire la génuflexion au bas des degrés. Si l'on devait s'éloigner de l'autel, on ferait la révérence convenable au bas des degrés avant d'aller à l'endroit où l'on doit recevoir l'offrande. Si l'on apportait le pain à bénir, le Diacre présenterait l'asper>oir au Célébrant et le recevrait ensuite avec les baisers ordinaires. (Bauldry et autres.)

1 Tous les auteurs. — * Rub. Ibid. Cier. Ep. Ibid. — s Baldcsehi. — * Tous les ■uteora. — 5 Hub. Ibid. Cxr. Ep. Ihid. — 6 Tous les auteurs. — " Conaéq. — s Tous les auteurs. — 9 Merali et autres. — 10 Tou^ let auteurs. — M Plusieurs auteurs. — a Hub. Miss., part. II, tit. vu, n. i». Cxr. Ep., I. II, c. vin, n. 00; I. I, c. ix, n. 4.

45. Quand le Sous-Diacre arrive, portant le calice avec le grand voile, le Diacre découvre le calice, ôte la pale, la place près du corporal, prend la patène avec l'hostie, et la présente au Célébrant, avec les baisers accoutumés *, en tournant vers le Célébrant les pieds du crucifix empreint sur l'hostie 2.

44. Après que le Sous-Diacre a essuyé le calice, le Diacre le prend de la main gauche5 avec le purificatoire, qu'il retient étendu en long, de manière à recueillir les gouttes qui pourraient tomber sur la nappe ou sur le pied du calice, et, tenant le calice un peu incliné 4, il reçoit la burette des mains du Sous-Diacre et y verse le vin. Le Sous-Diacre ayant versé l'eau8, il fera bien d'essuyer avec le purificatoire 6, qu'il tient plié par le milieu, entre le pouce et les deux premiers doigts de la main droite7, les gouttes qui auraient pu rester adhérentes à l'intérieur de la coupe 8, veillant toutefois à ce que le purificatoire ne touche pas le vin 9 (i ) . Il prend ensuite de la main droite le calice au-dessous du nœud, et de la gauche par le pied 10, le présente au Célébrant, avec les baisers ordinaires, et soutenant de la droite le pied du calice ou le bras droit du Célébrant ll, la gauche appuyée sur la poitrine 12, et, tenant les yeux élevés vers la croix 15, il dit avec lui : Offerimu* tibi, Domine, calicem salutaris, tuam deprecantes clementiam : ut in conspectu divinx majestalis tux, pro nostra et totius mundi salute, cum odore suavitatis ascendat. Amen. Lorsque le Célébrant a fait le signe de la croix avec le calice, il le couvre de la pale, met la patène dans la main du Sous-Diacre, de manière que la partie concave soit tournée vers celui-ci, et la couvre avec l'extrémité du grand voile qui pend du même côté u.

(1) Le Diacre aura soin de se faire instruire préalablement de la manière de bien faire cette action.

1 Bub. Miss. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 2 Baldescbi. — 5 Bub. Miss. Ibid. — 4 Daldeschi et autres. — 5 Bub. Miss. Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — 6 S. C, 7 sept. 1816. Gardcl., 4376 ou 4526, ad 28, in Tuden. — 7 Plusieurs auteurs. — 8 S. C, Ibid. — ° Plusieurs auteurs. — 10 Baldeschi et autres. — ll Bub. Miss. Ibid. Cœr. Ep. Ibid., n. 63. — *2 Tous les auteurs. — 13 Conséq. de la Rubr. — 14 Bub. Miss. Ibid. Cœr. Ep. Ibid.

Nota 1°. Aux Messes où il n'y a pas Credo, le Diacre reçoit la bourse avec le calice1. Alors, le Célébrant s'étant un peu retiré vers le côté de l'évangile, le Diacre étend le corporal et place la bourse comme il est dit n° 59; puis il présente la patène au Célébrant, et observe tout ce qui est prescrit ci-de-sus 2.

Nota 2°. S'il y a de petites liosties à consacrer pour la communion, le Diacre , avant de présenter la patène, découvre le ciboire3, et pendant que le Célébrant offre la grande hostie, il tient de la main droite le ciboire un peu élevé au-dessus du corporal, et de la gauche il soutient le bras du Célébrant* ; il couvre ensuite le ciboire et le met sur le corporal derrière le ealice 5.

45. Lorsque le Célébrant a dit Veut Sanctifie ator, le Diacre fait bénir l'encens de la manière indiquée n° \ \ . Pendant que le Célébrant encense lesoblats, le Diacre met la main droite sur le pied du calice6, et tientdela gauche la chasuble du Célébrant, comme il est marqué n° il ; il fait ensuite la génuflexion eu même temps que le Célébrant fait la révérence prescrite, puis il retire le calice du milieu de l'autel et le met un peu du côté de l'épitre, toujours sur le corporal ; après l'encensement de la croix, il le remet à sa place, fait de nouveau la génuflexion, et observe tout ce qui e>\. prescrit n° 117.

46. Après qu'il a encensé le Célébrant, il va faire la génuflexion à la droite du Sous-Diacre8 et va encenser le Chœur, observant toutes les règles données p. 1859 (1). Après l'encensement du < lergé, il se rend à l'autel 10, lait la génuflexion à la droite du Sous-Diacre ll et l'encense de deux coups, avec les salutations ordinaires; puis il rend l'encensoir au Thuriféraire, monte à sa place, fait la ^éuuilexion, se tourne vers le

(1) Le Diacre se fera bien instruire de l'ordre à suWre pour l'encensement du Gergé.

1 Iiub. Miss., Ibid. tit. vi, n. 7. — * Tous les auteurs. — Mbid. — * Plu-irurs auteur-. — b Hub. Ibid., tit. n, n. ô. — 6 llub. Ibid., n. 10. C.XT- Ep., 1. I, c. ix. n. 5. — " Tous les auteurs. — 8 Ll plupart des aut,. ,;!->.— J llub. Ibid. Cxr. Ep. \biâ.— l0Ruà.t Ibid. Cœr. Ep. Ibid. — 11 La plupart des auteur-.

08 l PART. IX, CIIAP. VI, ART. II.

Thuriféraire, qui l'encense de deux coups; il se retourne ensuite vers l'autel et y demeure jusqu'à la fin de la préface1, faisant les mêmes inclinations que le Célébrant3.

47. Vers la fin de la préface5, au signe du Cérémoniaire, il fait la génuflexion4 et monte à la droite du Célébrant, pour réciter avec lui le Sanctus 5, étant médiocrement incliné. A Benedictus, il se relève, fait le signe de la croix 6 et passe à la gauche du Célébrant7, faisant la génuflexion avant de partir, ou sur le bord du marchepied, en passant au milieu, ou encore avant départir et en arrivant8, et il tourne de la main gauche les feuillets du Missel 9.

48. A ces paroles : Quant oblationem, il revient à la droite du Célébrant10, faisant la génuflexion avant de partir ou en passant au milieu ll. En arrivant, s'il y a un ciboire, il le met devant le Célébrant et le découvre 15 ; puis il se met à genoux sur le marchepied. Pendant l'élévation de la sainte Hostie, il relève de la main gauche le bas de la chasuble. Après que le Célébrant a posé et adoré la sainte Hostie, il se lève13 en même temps que lui, recouvre le ciboire, s'il y a lieu, le remet à sa place u, découvre le calice, se met de nouveau à genoux et soutient la chasuble, comme pour l'élévation de la sainte Hostie. Quand le Célébrant abaisse le calice, le Diacre se relève pour le couvrir, et fait la génuflexion avec lui ; il retourne ensuite à sa gauche15, fait la génuflexion en y arrivant, et continue de tourner les feuillets du Missel. 11 fait le signe de la croix avec le Célébrant à omni benedictione, et se frappe la poitrine à Nobis quoque peccatoribus 1G.

49. Un peu avant ces paroles : Per quem hxc omnia, il fait la génuflexion et passe à la droite du Célébrant. A prxstas nobisy il découvre le calice et fait la génuflexion avec lui17. Pen-

1 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 2 Tous les auteurs. — 3 Rub. Ibid.r n. 11. Cxr. Ep. Ibid. — 4 La plupart des auteurs. — :i Rub. Ibid. Cxr- Ep. Ibid. — c Tous les auteurs. — 7 Rub. Ibid. — 8 Divers sentiments i\c> auteurs. — ° Tous les auteurs. — d0 Rub. Ibid., tit. vin, n. 8. — 11 Divers sentiments des ailleurs. — 12 Tous les auteurs. — 13 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — l4 Tous les ailleurs. — 15 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — IG Plusieurs auteurs. — *7 Rub. Ibid

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dant que le Célébrant fait les signes de croix avec l'Hostie, le Diacre appuie deux doigts de la main droite sur le pied du calice l. Après ces paroles, omnis honor et gloria, il recouvre le calice, fait la génuflexion avec le Célébrant, et reste au même lieu jusqu'au commencement du Pater i.

50. Lorsque le Célébrant commence Pater noster, le Diacre fait la génuflexion et revient derrière lui. Aux paroles, et dimitte nobis, il fait la génuflexion en même temps que le Sous- Diacre, et ils montent tous deux au côté de l'épître. Le Diacre reçoit du Sous-Diacre la patène, l'essuie avec le purilicatoire 3, et la soutient des deux mains près du corporal, la partie concave tournée vers le Célébrant*. Lorsque celui-ci met la main pour la prendre, il baise la patène et sa main 5.

51. Il fait le signe de la croix en même temps que le Célébrant le fait avec la patène8, puis il découvre le calice et fait, la génuflexion avec le Célébrant. Lorsque celui-ci y a mis la particule de la sainte Hostie, il le recouvre et fait de nouveau la génuflexion7; puis, se tenant médiocrement incliné8, il dit avec le Célébrant : Agnus Dei *, se frappant la poitrine au mot nobis i0.

52. Après le troisième Agnus Dei, il se met à genoux au même lieu à la droite du Célébrant pour attendre le moment de recevoir la paix u.

55. Il se lève après la première oraison, et, tenant toujours les mains jointes devant la poitrine, il baise l'autel en dehors du corporal en même temps que le Célébrant ; il reçoit de lui la paix M avec inclination avant et après15; et aux paroles Paz tecum, il répond : Etcum spiritu tuo. Il fait ensuite la génuflexion11, descend sur le premier degré15 et donne la paix au .Sous-Diacre 16, en lui faisant une inclination seulement après

1 Plusieurs auteurs. — * Cxr. Ep. Ibid. — 5 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ebid. — * Btldeschi. — 5 Cxr. Ep. Ibid. — 8 Plusieurs auteurs. — 7 Rub. Miss. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — ■ Tous les nuicurs. — tf Rub. Miss. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — !0 Tous les auteurs. — M Rub. Ibid., lit. x, n. 8. — u Ibid. — u Cxr. Ep., 1. I, c xxiv, n. 5. — u Rub. Ibid. — 1S Tous les auteurs. — *• Rub. Ibid.

l'avoir donnée l; il monte alors à la gauche du Célébrant -, où il fait la génuflexion en arrivant ; il y demeure jusqu'à la dernière ablution, s'incline médiocrement et se frappe la poitrine à Domine nonsumdignus*. Il s'incline profondément pendant la communion sous l'une et l'autre espèce 4.

Nota. Si le Sous-Diacre n'est pas de retour au moment où il faut découvrir le calice, le Diacre fait la génuflexion et passe à la droite du Célébrant; puis, lorsque le Célébrant commence à séparer les mains, il découvre le calice et fait la génuflexion; si le Sous-Diacre n'est pas arrivé, il verse les ablutions; s'il est arrivé, il retourne du côté gauche, à moins qu'on ne doive donner la communion 5.

54. Si l'on doit donner la communion, le Diacre, aussitôt que le Célébrant a pris le précieux Sang, fait la génuflexion en même temps que le Sous-Diacre, et passe au côté de l'épître. Si le ciboire est sur l'autel, il le découvre, fait la génuflexion avec le Célébrant, et va dire ou chanter le Confiteor de la manière indiquée ci-après. S'il faut tirer le ciboire du tabernacle, le Célébrant se retire du côté de l'évangile, où il se met à genoux; alors le Diacre porte le calice, couvert de la pale, vers le côté de l'évangile; puis, ôtant, s'il est nécessaire, le canon qui se trouve au milieu de l'autel, il ouvre le tabernacle, fait la génuflexion les mains jointes, prend le ciboire, le pose sur le corporal, ferme le tabernacle, découvre le ciboire, se retire un peu du côté de l'épître pour laisser le milieu de l'autel au Célébrant, fait avec lui la génuflexion, et va dire ou chanter le Confiteor*. Pour dire le Confiteor, le Diacre va se placer sur le deuxième degré au côté de l'épître, s'incline profondément, et demeure dans cette position jusqu'à Indulgentùcm. Après que le Célébrant a achevé cette prière, le Diacre revient près de lui, fait avec lui la génuflexion 7 et change de côté avec le Sous-Diacre8. Pendant la communion, il assiste le Célébrant à

1 Cxr. Ep. Ibid. — » Cssr. Ep., 1. II, c. vm, n. 74. — 3 Tous les auteurs. — 4 Rub. Miss. Ibid. — :i Tous les auteurs. — G Tous les auteurs. — : B.ilflesclù. — 8 CcXr. Ep., 1. II, c. xux, n. 5.

sa droite, et tient la patène sous le menton des communiants. Après la communion, il change de côté avec le Sous-Diacre, par derrière le Célébrant, et l'accompagne a l'autel. S'il reste des Hosties dans le ciboire, il fait la génuflexion, et, si l'on doit ks remettre dans le tabernacle, il reste au milieu de l'autel pendant que le Célébrant va se mettre à genoux, fait la génuflexion les mains jointes, couvre le ciboire, le met dans le tabernacle, fait de nouveau la génuflexion, ferme le tabernacle, et remet le canon à >a place, s'il l'a dérangé; il fait ensuite la génuflexion avec le Sous-Diacre et passe au côlé de l'évangile1.

Nota 1°. Le Confiteor se chante le Jeudi saint2, toutes les fois qu'il y a communion générale, et lorsqu'il est d'usage de le chanter3.

Nota 2°. Si le Diacre doit communier, lorsque le Célébrant a dit lndulgentiam, il se met à genoux sur le bord du marchepied. Lorsqu'il a communié, il fait la yénullexion au même lieu, puis vient se placer à la droite du Célébrant, comme il est dit ci-dessus. Il prend alors l'extrémité de la nappe des mains du Clerc qui la tient, et la lui remet lorsqu'il est

55. Lorsque le Célébrant a pris la dernière ablution, il porte le Missel au côté de l'épitre 5, ayant soin de faire la génuflexion en passant au milieu en même temps (pie le Sous-Diacre, ouvre le Missel à l'endroit où se trouve l'antienne de la communion, el la montre au Célébrant quand il arrive6. S'il a la grande étole, il l'ôte pour reprendre la chasuble pliée7. 11 se retire ensuite du coté de répitre sur le degré le plus élevé derrière le Célébrant, et il le suit également lorsqu'il va au milieu et qu'il retourne au livre8.

50. Quand le Célébrant a dit Dominus vobiscum après l'oraison, le Diacre9 lait la génuflexion10, >e tourne vers le

1 Tous les auteurs. — * BaMeschi. — r* Menti et autres. — 4 Baldeschi. 1 llub. Miss. Ibid. , lit. n, n. T>. — 'Tous l<s auteurs. — " llub. Miss., part. I, lit. xix, n. 6. — 8 ll.xr. Ep., I. I, c. xix, n. 7. — 9 llub. Miss., part. II, Ibid. — w Plusieurs auteurs.

peuple et chante Ite, Missa est l. Il se tourne alors en face du Sous-Diacre, restant au milieu de l'autel 2.

57 . S'il doit chanter Benedicamus Domino, il ne se tourne pas vers le peuple3. Lorsque, pendant le Carême, il faut chanter Humiliate capita vestra Deo, après que le Célébrant a dit Or émus pour la troisième fois après la postcommunion, le Diacre, sans changer de place, se tourne vers Je peuple4 par le côté droit, et, après avoir dit Humiliate, il se retourne vers l'autel, en revenant sur ses pas satis achever le cercle 5.

58. Pendant que le Célébrant dit la prière Placent, le Diacre se retire un peu du côté del'épître, le visage tourné vers l'autel; et, quand le Célébrant dit Benedicat vos, il se met à genoux sur le bord du marchepied, où, étant incliné, il reçoit la bénédiction6. Après qu'elle est donnée, il se lève et demeure au même lieu, ou bien monte à l'autel, ou encore va se placer à la gauche du Célébrant pour assister à l'évangile7. Il fait les signes de croix au commencement de l'évangile, et la génuflexion à Et Verbum caro faction est 8.

59. Quand l'évangile est fini, il monte sur le marchepied à la droite du Célébrant; au signe du Cérémoniaire, il fait une inclination de tête à la croix ; étant descendu au bas des degrés avec le Célébrant et le Sous-Diacre, il fait la génuflexion en même temps que celui-ci 9; puis, si le Clergé reste au chœur, il le salue à l'ordinaire; il reçoit ensuite la barrette du Célébrant, la lui présente, reçoit la sienne, se couvre, et retourne à la sacristie à la suite du Sous-Diacre 10.

60. En arrivant, il se découvre, se met à la droite du Célébrant, et, conjointement avec les autres Ministres, salue le Clergé, s'il est présent, fait à la croix ou à l'image de la sacristie et au Célébrant les révérences convenables; puis, ayant ôté son

1 Mb. Ibid. — 2 Baldeschi et autres. — 3 Mb. Ibid., n. I. — * Ibid..

n. 3. — 5 Plusieurs auteurs. — 6 Tous les auteurs. — 7 Divers sentiments dos auteurs. — • 8 Tous les auteurs. — ,J Mb. Ibid., tit. xn, n. 7. — 10 Tous les auteur?.

OFFICE DU DIACRE. 68î>

manipule et la chasuble pliée, s'il en est revêtu, il aide au Célébrant à se déshabiller, conjointement avec le Sous-Diacre, après quoi il lesalue de nouveau et achève de se déshabiller lui-même l.

ARTICLE m

Fondions du Diacre à V Aspersion de l'eau bénite.

61. Si l'on doit faire l'Aspersion de l'eau bénite avant la Messe solennelle, le Diacre prend tous les ornements comme pour la Messe, à l'exception du manipule -.

62. Au signal donné par le Cérémoniaire, il salue la croix ou l'image de la sacristie et le Célébrant5, se met à la droite, et, soutenant le bord de la chape*, il se rend à l'autel, faisant les, révérences prescrites pour la Messe solennelle 5.

60. Après avoir fait avec le Célébrant la génuflexion sur le pavé 6, il se met à genoux à sa droite sur le plus bas degré, reçoit l'aspersoir, le présente au Célébrant avec les baisers, et soutient devant lui, conjointement avec le Sous-Diacre, le livre où est notée l'intonation de l'antienne; il demeure ensuite à genoux, Jusqu'à ce qu'il ait été aspergé. Alors il reçoit l'aspersoir, le remet au Porte-bénitier, se lève, fait la génuflexion conjointement avec le Célébrant et le Sons-Diacre, salue le Chœur, et, marchant à la droite du Célébrant, se rend devant le plus digne du Clergé. Le Diacre reçoit alors l'aspersoir, et le présente au Célébrant avec les baisers d'usage7.

6i. Pendant l'Aspersion, qui se fait dans l'ordre indiqué pour l'encensement du Chœur*, n° 46, le Diacre se tient à la droite du Célébrant, soutenant de la main gauche le bord de la chape, la droite appuyée sur la poitrine, et répond au Psaume 9. Il reçoit l'aspersoir et le remet au Porte-bénitier chaque fois que le Célébrant doit cesser de s'en servir 10.

1 Ibid. — 2 Tous les auteurs. — r' Ibid. — * Cœr. Ep., 1. II, c. xxxi, n. T>. — 5 Tous lea auteurs. — 6 Ibid. — " Ibid. — 8 Plusieurs auteurs. — 9 V.œr. Ep. I. II, c. xxxi, 11. 7>. — 10 Tous les auteurs.

65. L'Aspersion faite, il salue de nouveau le Clergé, conjointement avec le Célébrant et le Sous-Diacre, puis revient à l'autel avec les révérences d'usage. Le Diacre présente l'aspersoir, s'écarte un peu, s'il est nécessaire, pendant que le Célébrant asperge les Ministres inférieurs l, et reste debout au bas des degrés 2. Le chant terminé3 s'il n'y a pas de pupitre, le Diacre, conjointement avec le Sous-Diacre, soutient le livre devant le Célébrant pendant qu'il chante les versets et l'oraison *.

66. Il fait ensuite la génuflexion, se rend à la banquette, et se met à sa place. Il aide au Célébrant à se revêtir de la chasuble et prend son manipule; puis il vient au bas des degrés, observant ce qui est dit n° 105.

Fonctions particulières du Diacre à la Messe devant le très-saint Sacrement exposé.

67. Nota 1°. Le Diacre fait la génuflexion à deux genoux en arrivant à l'autel pour la première fois et en le quittant pour la dernière; pendant le cours de la Messe, il fait toujours la génuflexion d'un seul genou6.