‹ Cérémonial selon le rit romainChapitre 259 sur 380 · Nota 2°. 11 ne salue jamais le Chœur · texte numérisé non relu

Nota 2°. 11 ne salue jamais le Chœur

47. Nota 3°. On omet les baisers, excepté ceux qui sont propres aux rites de la Messe9. Ainsi le Célébrant donne, comme à l'ordinaire, sa main à baiser au Sous-Diacre après le chant de l'épître, et au Diacre avant l'évangile. Il le fait encore à l'offertoire lorsqu'il reçoit la patène et le calice, et en recevant la patène après le Pater 10.

48. Nota 4°. Quoique ce soit une louable pratique de ne pas s'asseoir lorsque le très-saint Sacrement est exposé11, on peut

1 Tous les auteurs. — 2 Rub. Ibid. — 3 Tous les auteurs. — * Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — B Tous les auteurs. — 6 Rub. Ibid. Cxr. Ep. Ibid. — 7 S. C, 12 nov. 1831. Gardel., 4520 ou 4669, ad 31, Marsorum. — 8 S. C, 31 août 1793. Gardel., 4301 ou 4450, in Asculana. — 9 Conséq. — 10 Gardel.. in Instr. Clem., g 30, n. 14. — ll Cxr. Ep.t 1. II, c. xxxiii, n. 35.

■cependant le faire comme aux antres Messes1; mais on ne se couvre jamais5. Aucun auteur ne parle de s'asseoir pendant le cliant du Kyrie \ Lorsqu'on va s'asseoir, le Célébrant fait, avec ses Ministres, la génuflexion d'un seul genou avant de quitter l'autel, et au bas des degrés en revenant*.

49. Le Célébrant se rend à l'autel à l'ordinaire. Lorsqu'il esl en vue du saint Sacrement, il se découvre, garde sa barrette à la main jusqu'à ce qu'il entre dans le chœur ou le sanctuaire; il la donne alors au Diacre et s'avance, les mains jointes, au pied de l'autel5, où, conjointement avec ses Ministres, il l'ait la génuflexion à deux genoux6.

50. Le Célébrant, ayant fait la génuflexion après Oramus te, fait à l'ordinaire la bénédiction de l'encens. 11 descend ensuite sur le plus haut degré, se met à genoux sur le bord du marchepied, reçoit l'encensoir et encense le saint Sacrement de trois coups, avec une inclination profonde avant et après; puis il se relève, monte à l'autel, fait la génuflexion, et fait l'encensement comme à l'ordinaire. Ayant rendu l'encensoir, il descend sur le premier degré, ou même sur le pavé, selon les dispositions de l'autel, >e tourne en face du peuple, en prenant garde de tourner le dos au saint Sacrement; et, ainsi placé, il est encensé par le Diacre, qui tourne le dos au peuple7. Le Célébrant monte ensuite avec -es Ministres au côté de l'épître, où il dit L'introït et le Kyrie comme à l'ordinaire s.

51. Au dernier Kyrie, le Célébrant vient au milieu de l'autel et fait la génuflexion. Après avoir récité le Gloriu i)i excelÙS avec ses Ministres, s'il veut aller s'asseoir, il observe ce (rai esl marqué n° 489.

52. Après avoir lu l'évangile, le Célébrant, sans quitter le coin de l'évangile, fait la bénédiction de l'encens ,0, s'il en es) temps u. Il revient ensuite au milieu de l'autel où il fait la génuflexion ,2.

1 D'après celte Rubr. — * Car. Ep. Ibid. — 5 Y. ta auteurs. — 4 Tous les auteurs. — 5 (lanlel.. Ibid., D. 7. — s Tottt le- auteurs. — 7 Plusieurs auteurs. — * Ton- lefl auteurs. — '•' Tool le« auteurs. — 10 Buldescbi. — !l Gooséq. — ,2 baluVsclii.

53. A l'offertoire, le Célébrant encense les oblats à l'ordinaire, mais sans faire la génuflexion auparavant l. Il fait ensuite l'encensement et est encensé comme il est dit n° 50. Après avoir été encensé, il se lave les doigts sans changer de place 2.

54. Pendant que le Diacre chante lte Missa est, le Célébrant demeure tourné à demi vers le peuple, comme il a coutume d'être placé en disant Dominus vobiscum*.

55. Nota 1°. Le Célébrant observe en outre ce qui est prescrit pour la Messe basse en présence du très-saint Sacrement

exposé4.

56. Nota 2°. Si l'on fait l'Aspersion de l'eau bénite avant la Messe, 1° le Célébrant n'asperge point l'autel; 2° il ne présente point au Diacre sa main à baiser; 5° il omet aussi tous les sa.luts au Chœur, comme il est dit ci-dessus 3.

Fonctions particulières du Célébrant à la Messe en présence

de VÉvêque.

57. Toutes les fois que l'Évêque est présent, il doit être salué en particulier, et non par un salut commun à tout le Chœur. On salue le Prélat de la même manière que la croix de l'autel, c'est-à-dire que tous ceux qui font la génuflexion à la croix, lesaint Sacrement n'étant pas dans le tabernacle, font aussi la génuflexion devant le Pontife6. Le Célébrant, en allant de la banquette à l'autel, ne salue pas le Chœur, mais seulement l' Évoque 7. Le Célébrant ne présente pas non plus sa main à

baiser8. .

58. Avant l'arrivée du Pontife, le Célébrant et ses Ministres se revêtent de leurs ornements, se rendent, au chœur de la manière accoutumée et se retirent du côté de l'épître en atten-

* Gardel. Ihid., n. 10. — 2 Tous les auteurs. — " Tous les auteurs, -p * Conséq. — 5 Tous les auteurs. — 6 Cxr. Ep., 1. II, c. xvm, n. 3 et 4. — " Pratique de Rome. — 8 Car. Ep., I. I, c. xvm. n. 16.

dant le Prélat. S'ils devaient attendre longtemps, ils pourraient s'asseoir à la banquette ; mais ils se lèveraient aussitôt que rÉvêque entre an cbœur1.

59. Au signe du Cérémoniaire, le Célébrant vient à l'autel, et se place à la gauche de l'Evêque 2; le Prélat commence la Messe, et le Célébrant lui répond jusqu'après lndulgentiam*.

60. Après Indulgentiam, le Célébrant, ayant répondu Amen, va se placer entre le Diacre et le Sous-Diacre, et, profondément incliné, reçoit la bénédiction du Pontife, puis il vient au milieu de l'autel et continue Deus tu conversus*.

61. Le Pontife bénit l'encens. Le Célébrant, ayant reçu l'encensoir des mains du Diacre, sans lui présenter sa main à baiser, fait l'encensement de l'autel comme à l'ordinaire5, après quoi il est encensé de deux coups seulement6.

62. Après l'évangile, le Célébrant ne baise pas le livre7 et n'est point encensé si le Pontife est en chape 8.

63. L'Evêque bénit l'eau à l'offertoire sans quitter son trône. Il fait aussi la bénédiction de l'encens : après l'encensement tic l'autel, le Célébrant est encensé de deux coups9.

b\. Il donne le baiser de paix au Prêtre assistant de l'Evêque10.

65. Après Placeat, le Célébrant se retire un peu du côté de l'épîlre, et s'incline profondément pendant la bénédiction ll.

66. Nota 1°. Si le Prélat assiste à la Messe à sa stalle, 1° le Célébrant fait la confession avec ses Ministres en se retirant un peu du côté de l'évangile; 2° il bénit lui-même l'encens, donne la bénédiction au Diacre et au Sous-Diacre, baise le livre après l'évangile, bénit l'eau à l'offertoire, donne le baiser de paix au Diacre, et donne lui-même la bénédiction !î, en observant ce qui est marqué pour la Blesse basse en présence de l'Evêque ir>.

1 Ct'r. des Év. expl., I. I, c. vu. — * l\ub. Misa , part . II, lit. m, n. 3..

— "' Tous les auteurs. — 4 Cér. îles Kv. expl. Ibid. — 5 Tous les auteurs.

— *C:er. Ep., I. I. C. xxm. n. :>2. — 7 l',ul>. Mis»., part. II. lit. m, n. 2. — « Cér. dea Et. expl. Ibid. — « Car. Ep. Ibid. — ,0 Ibid., 1. I. c. vu, d. 7. — » Cér. «les Kv. expl. Ibid. — « S. C, 7 déc 1841 Gardel., 4858 ou 5114, id 1 et 2. 6'. Savicn — « Cér. des Év. expl. Ibid.

67. Nota 2°. Si Ton fait l'Aspersion de l'eau bénite avant cette Messe, on observe les règles suivantes : 1° après l'Aspersion de l'autel, le Célébrant ne s'asperge pas; mais, laissant ses Ministres au pied de l'autel, accompagné seulement du Cérémoniaire et de celui qui porte le bénitier, il va au lieu où est l'Evêque. Après lui avoir fait une profonde inclination, il lui présente l'aspersoir avec les baisers ordinaires. Le Prélat, s'étant donné de l'eau bénite, asperge le Célébrant et ses Assistants et rend au Célébrant l'aspersoir que celui-ci reçoit en baisant d'abord la main, puis l'aspersoir; ensuite il fait à l'Evêque une inclination profonde, rend l'aspersoir à l'Acolyte et retourne devant le milieu de l'autel, où, après la révérence convenable à la croix ou au saint Sacrement, il asperge le Diacre et le Sous-Diacre; 2° il fait le reste de l'Aspersion comme à l'ordinaire, mais acccompagné seulement du Cérémoniaire et du Porte-bénitier, et non point, des Ministres sacrés, qui l'attendent au pied de l'autel l.

Nota 5°. Si un Evêque, en dehors du lieu de sa juridiction, assiste à l'Aspersion, il est aspergé par le Célébrant 2.

Fonctions du Célébrant à la Messe de Requiem et à V Absoute. § 1. — Fonctions du Célébrant à la Messe de Requiem.

68. Le Célébrant ne présente en aucune circonstance sa main à baiser 5.

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