Le Pontife s'assied alors; tous les Chanoines le font ai
à l'exception de ceux qui doivent servir le Prélat. Le Port"livre et le Porte-bougeoir se présentent devant lui; et8, après les révérence- prescrites, le Porte-livre ouvre le livre à l'endroit où >e trouvent les prières de la préparation 9 que le Pontife récite alternativement avec le Prêtre et les Di;i« sistants l0.
(1) Le Cérémonial des Évoques expliqué admet deux Chapier qui. pendant le Deux in adjutorium, se tiennent devant l'Evoque, et lui annoncent l'hymne et ensuite l'antienne, et vont entonner le psaume au milieu du chœur. Le Cérémonial des Evoques dit positivement que l'antienne est entonnée par un Chantre. Il ne suppose jamais de Chapier à un Office où l'Évèque Officiant n'est pat en chape*
1 Ihil.. n. I. — - Ihid., 1. I, c. vu. n. ô. — Mhid., 1. II, c. tin. „. 4. — * Ihid.. n. .Y — 3 Conaéq. — c ùtr. Ep. Ihid. — " Cxr. Ep Ihid.. n. G et S. — * Ihid., n. 5 et 0. — 9 Conséq. — l0 Cxr- Ep ., I l c. vu. n. ô; 1. II. c. vin. n. 7.
i9. Pendant ce temps, le Sous-Diacre se rend à la crédence *; on lui met le grand voile sur les épaules2; il reçoit sur un plateau les bas et les sandales du Prélat; puis, ayant les mains recouvertes3 des extrémités du grand4 voile, et les tenant élevées à la hauteur des yeux, il se présente devant le Pontife, et se tient debout, tourné vers lui. Le Familier ôte à FÉvêque ses souliers ordinaires, puis le Sous-Diacre se met à genoux, et se tenant sous la cape de l'Evêque dont six ou huit Acolytes étendent et soutiennent les bords ; il lui chausse d'abord la jambe et le pied droit, puis la jambe et le pied gauche, aidé dans cette fonction par deux Familiers. Tous se retirent ensuite à leurs places, et les Acolytes, ayant arrangé la cape de FÉvêque, reviennent à l'autel pour recevoir les ornements. L'Evêque continue à lire les prières de la préparation jusqu'à Kyrie eleison. Il se découvre alors, se lève, et se tourne vers l'autel pour dire ce qui suit. Le Porte-livre se lève en même temps que le Prélat5.
20. Les prières finies, le Pontife s'assied de nouveau, se couvre6, le Porte-livre se met de nouveau à genoux 7, et l'Evêque dit la prière Calcea me8; il se découvre ensuite9, et quitte la cape 10, que le Cérémoniaire met en lieu convenable u. Les Diacres assistants lui ôtent alors son anneau, ou ses anneaux s'il en a plusieurs (1). Le Ministre qui doit donner à laver au Pontife se présente, et tout le monde se met à genoux, excepté les Chanoines et les Prélats; l'Evêque se couvre et se lave les mains, le Prêtre assistant lui présente la serviette et lui remet ses anneaux 12.
21. Aussitôt les Clercs désignés pour présenter les ornements viennent par ordre, et apportent successivement l'amict,
(1) Les Évêques portaient autrefois plusieurs anneaux, outre l'anneau pontifical.
1 Cxr. Ep., 1. II, c. vin, n. 7, et 1. I, c. x, n. 2. — 2 Cér. des Év. expl. Ibid. — 3 Cxr. Ep. Ibid. — * Cér. des Év. expl. Ibid. — 5 Cœr. Ép. Ibid., n. 7 et 8. — 6 Tous les auteurs. — 7 Cser. Ep., 1. I, c. xi, n. 3. — 8 Ibid., 1. II, c. vm, n. 9. — 9 Baldescbi et autres. — 10 Cœr. Ep. Ibid., n. 9, 10 et 11. — ll Tous les auteurs. — 12 Cxr. Ep. Ibid., n. 11.
l'aube, le cordon, la croix pectorale, l'étole, la chape et la mitre1 (1). L'Évêque se découvre, donne sa barrette au Cérémoniaire qui la met en lieu convenable, et se lève5; le Diacre, aidé par le Sous-Diacre, revêt alors le Pontife de ses ornements. Il reçoit d'abord Tamict, le baise par côté, le présente à baiser à l'Evêque à l'endroit de la croix, le lui ajuste convenablement autour du cou et attache les cordons. Il le revêt ensuite de l'aube, lui met le cordon, après quoi les Ministres inférieurs disposent l'aube de sorte qu'elle tombe également de tous côtés, de manière à couvrir les vêtements du Prélat. Le Diacre prend ensuite la croix pectorale, la baise par côté, la présente à baiser à l'Évèque, et la lui met; puis il reçoit l'étole, la baise de même, la présente à baiser au Prélat, et la lui met, veillant à ce qu'elle tombe également de chaque côté. L'Évêque ne croise point l'étole sur la poitrine. Le Diacre et le Sous-Diacre lui mettent ensuite la chape5. Le Pontife s'assied *, et le Diacre lui met la mitre. En recevant chaque ornement, le Prélat récite la prière marquée (2). Le Diacre et le Sous-Diacre retournent ensuite à leurs places avec les révérences convenables 3.
(1) D'après le Cérémonial des Évoques, lorsqu'on met la mitre sur la tête du Pontife, on lui met d'abord une calotte, et le Pontifical prescrit à l'Evèque nouvellement consacré de se présenter à son Consécrateur, la calotte sur la tète, pour recevoir la mitre. Quand le second Diacre assistant a ôté la mitre, le premier Diacre assistant 5te la calotte en disposant doucement les cheveux du Prélat. 11 la garde â la main jusqu'au moment où il faut la remettre. [Cxr. Ep., 1. I, c. vm. n. 5, et 1. II, e. vm, n. 57.) S'il faut la déposer pour longtemps, on la met sur la mitre. Celte calotte est toujours noire si le Pontife n'est pas Cardinal. Quand par un induit spécial l'Évoque peut porter la calotte en célébrant les Fonctions solennelles, on lui ôte la mitre de manière à ne pas déranger la calotte ; et, avec ce privilège, il partie la calotte depuis le commencement de la Messe jusqu'à la Préface, excepté pendant le chant de l'évangile. Au commencement de la Préface, le Cérémoniaire la lui ôte et la dépose dans un bassin présenté par un Chapelain; puis il la lui remet après la communion. On la lui ôte également devant le très- saint Sacrement exposé. (Cér. des Ev. expl., I. I, c. vin, n. ?>.)
(2) A Rome, l'Évèque doit dire de mémoire les prières marquées pour
1 Ibid., n. 12. — * Baldeschi et autres. — r> Car. Ep. Ibid., n. 12, 13, 14 et 15. — 4 Ibid., 1. I, c. vm, n. 5. — 5 Ibid., 1. H, c. vm, n. 15.
22. Le Pontife demeure assis en attendant la fin des psaumes. Pendant la répétition de l'antienne, le Sous-Diacre, ou un autre, suivant la coutume des lieux, est conduit par le Cérémoniaire au lieu où l'on a coutume de chanter l'épître. L'antienne terminée, le Prélat et tout le Chœur se lèvent et se tournent vers le Sous-Diacre qui chante alors le capitule, tenant lui-même son livre, et ayant soin de ne tourner le dos ni à l'autel ni à l'Évêque l.
23. Après avoir chanté le capitule, le Sous-Diacre rend le livre au Cérémoniaire2 qui le dépose en lieu convenable3, et revient à sa place. Pendant le répons bref, le Pontife demeure debout avec la mitre4.
24. Vers la fin du répons bref, les Acolytes prennent leurs chandeliers et viennent se placer devant l'Évêque5. Le Portemitre se présente pour recevoir la mitre6. Le Pontife s'assied7, et quitte la mitre8. Le Porte-livre et le Porte-bougeoir se présentent alors 9, le premier donne le livre au Prêtre assistant i0 qui le tient ouvert au-dessus de sa tête devant le Prélat. L'Evêque chante Dominus vobiscum et l'oraison sur le ton solennel, puis Dominus vobiscum une seconde fois. Les Chantres chantent Benedicamus Domino ll.
25. Après le second Dominus vobiscum, les Acolytes vont se placer à l'entrée de la chapelle, et le Sous-Diacre qui doit porter la croix se met au milieu d'eux 12.
26. Après Benedicamus Domino, le Diacre et le Sous-Diacre reviennent devant l'Évêque avec les révérences d'usage, et le Clerc désigné pour recevoir la chape se présente en même temps. Le
les ornements. Le Porte-livre et le Porte-bougeoir restent alors à leurs places pour ne pas gêner les autres Ministres. Un Évéquc qui ne les saurait pas les dirait tout de suite après avoir récité Ses prières de la préparation. Comme il prend les ornements immédiatement après, il y a union morale, d'après le sentiment commun des Maîtres des cérémonies. (Cér. des Ev. expl. Ibid.)
1 Ibid., n. 40. — 2 Ibid. — 3 Conséq. — 4 Cxr. Ep. Ibid. — 6 Ibid., n. 17. — « Conséq. — 7 Cxr. Ep., 1. I, c. vm, n. 3. — 8 Ibid., 1. Il, ■c. vm, n. 18. — ^Cser. Ep., 1. I. c. xx, n. 1. — 10 Conséq. — " Cxr. Ep., 1. II. Ibid. — 12 Cér. des Év. expl. Ibid , n. 17.
second Gérémouiaire distribue alors aux Clercs chargés de présenter les ornements la tunique, la dalmatique, les gants sur un plateau et la chasuble l. Le Diacre, aidé par le Sous-Diacre, met d'abord au Prélat la tunique, dont ils attachent les rubans sur les épaules, chacun de son côté. Ils le revêtent de même de la dalmatique2. Le Pontife s'assied ensuite, et les deux Ministres sacrés prennent les gant- du Prélat5 qui leur sont présentés dans un plateau par le Clerc désigné pour cet office*. Le Diacre met à l'Évèque le gant de la main droite, et le Sous-Diacre celui de b main gauche, avant soin de baiser d'abord la main, puis le gant. L'Evèque se lève ensuite, et les Ministres sacrés le revêtent de la chasuble 5.
27. Si le Prélat a l'usage du pallium, et si c'est un jour où il doit s'en servir, un Sous-Diacre (1 ) va le prendre à l'autel et l'apporte des deux mains, ou bien sur un voile ou un plateau; il est accompagné d'un Acolyte (2) qui apporte les trois épingles; le Sous-Diacre présente le pallium au Diacre. Celui-ci prend dans la main droite la partie double du pallium, et de la gauche la partie simple, présente à l'Evèque la croix qui est par derrière, afin qu'il la baise, et le lui met. Pendant ce temps, le Sous-Diacre élève de la main droite la partie qui doit tomber par derrière, et tous deux disposent le pallium de manière qu'il couvre également les deux épaule- de l'Evèque, et que la partie double se trouve sur l'épaule gauche. Le Diacre prend ensuite la plus belle des épingles et la met sur la croix du pallium qui se trouve devant la poitrine; il en prend une seconde, qu'il met sur la croix qui e>l sur l'épaule gauche; la troisième est mise par le Sous-Diacre à l'autre croix, chacune à l'endroit marqué. Ils doivent prendre garde de percer l.i croix ou le pal-
(1) Ce Sous-Dia< n- peut être celui île la Messe, ou un des Sons-Diacres
pairs. (Cér. des Et. cxpl.
(2) Cet Acolyte marche de front avec ïb Sous-Diacre en allant de l'autel au trône, cl tous deux ^ont conduits par un Cén'moniaire. (Ibid.,
1 Conséq. — * Cxr. Ep. Ibid., n. 18. — 5 Ibid., n. 19. — •Tout les auteurs. — ■ Cœr. Ep Ibid.
Hum et de toucher la chasuble; les pierres précieuses attachées aux épingles doivent rester à la droite de celui qui les met *.
28. Quand le Pontife est revêtu de la chasuble et du pallium, s'il s'en sert, il s'assied. Le Porte-mitre se présente en même temps, donne la mitre au Diacre qui la met au Prélat ; le Sous-Diacre élève alors les fanons par derrière2.
29. Le Prêtre assistant prend ensuite l'anneau pontifical dans le plateau que tient le Clerc chargé de le présenter, et le met au doigt annulaire de la main droite de l'Evêque, baisant d'abord l'anneau, puis la main du Prélat. Les deux Diacres assistants viennent ensuite se placer de chaque côté de l'Evêque3.
50. Lorsque les deux Diacres assistants sont arrivés près du Pontife, le Diacre et le Sous-Diacre se retirent 4 à la banquette, où5 ils prennent leurs manipules0. Le Sous-Diacre prend ensuite le livre des évangiles 7, où se trouve renfermé le manipule du Prélat, et l'appuie contre sa poitrine 8. En même temps le Thuriféraire, portant l'encensoir et la navette, se rend près de l'Evêque, et donne la navette au Prêtre assistant qui la présente au Pontife, et présente lui-même l'encensoir. L'Evêque bénit l'encens 9, et le Thuriféraire va se placer à la tête de la Procession I0.
§ 5. — De la Procession à l'autel.
31. On se rend ensuite processionnellement à l'autel dansl'ordre suivant. Le Thuriféraire marche le premier, puis le Porte-croix, qui est un des Sous-Diacres parés, entre les deux Acolytes. Viennent ensuite les Clercs et autres membres du Clergé, revêtus du surplis, les moins dignes les premiers, enfin les Chanoines, revêtus de leurs ornements. Après eux vient le Sous-Diacre, portant le livre des évangiles, comme il a été dit au n° précédent, puis le Prêtre assistant et le Diacre, marchant de front, le premier à droite et le second à gauche, enfin le
1 Ibid.,n. 20. — 2Ibid,, n. 21. — 3 Ibid., n. 22. — 4 Ibid., n. 23. — 5 Côr. des Ev. expl. Ibid. — 6 C&r. Ep. Ibid. — 7 Conséq. — 8 Cxr. Ep Ibid., et 1. I, c. x, n. 2. — 9 Ibid., 1. II, c. -mi, n. 25. — *° Conséq.
Pontife, entre les deux Diacres assistants. Le Prélat tient la crosse dans la main gauche, et, s'il est dans son diocèse, bénit le la droite les personnes qui se trouvent sur son passage. Les Clercs Porte-insignes marchent derrière lui, deux à deux l.
52. Si le Pontife est Archevêque, ou a le privilège de faire porter devant lui la croix archiépiscopale, celte croix esl portée alors en avant des Chanoines par un des Sous-Diacres parés, et l'image du crucifix tournée vers le Prélat !; la croix processionnelle est portée par un Clerc en surplis3.
53. En arrivant au chœur, chacun prend sa place, et le Pontife, avant de s'approcher de l'autel, salue les Chanoines d'une légère inclination de tête, et ceux-ci font en même temps au Prélat une profonde inclination. S'il y avait au chœur un Légat, un Cardinal, un Archevêque ou d'autres Prélats, ou encore un grand Prince du lieu, le Pontife devrait d'abord les saluer, sans quitter la mitre, et ceux-ci lui rendraient le salut en se découvrant et se levant un peu. Un Cardinal se découvrirait sans se lever*.
§ 4. — Depuis le commencement de la Messe jusqu'après l'évangile.
54. Lorsque les Ministres de l'Kvêque arrivent près de l'autel, ils se placent de cette manière : le Sous-Diacre, en arrivant au bas des degrés, va se placer du côté de l'évangile, le Diacre se met à sa droite, entre lui et le milieu de l'autel, le Prêtre assistant se met au côté de l'épître, de manière que l'Kvêquese trouve entre le Prêtre assistant et le Diacre5, et les deux Diacres assistants se placent de chaque côté, derrière le Prélat8. Alors le Porte-crosse et le Porte-mitre se présentent. Le Pontife donne la crosse au Clerc chargé de la porter7, les Cérémoniaires reçoivent les barrettes8, et le Diacre ôle la mitre de l'Kvêque et la donne au Clerc Portu-mitre; puis les Porte-insi-
1 Cxr. Ep., 1. II. Ibid. — * Aid., n. 21 et '27, et I. I, c. xr, n. 8. — * S. C, 12 nov. 1834. Gardel.. 452'. ou Mfti, a.t 1(i, in MMM, — ACxr. Ep., I. II. c. vin. n . 28 et 20. — 5 Ibid., n. 30. — « Cons.'q. — 1 Cxr. Ep. Ibid. — 8 Conséq.
gnes se retirent à leurs places. Le Sous-Diacre donne ensuite le livre des évangiles au 1 second 2 Cérémoniaire 3 qui se met à genoux à sa gauche*. Le Pontife commence la Messe, et le Prêtre assistant, le Diacre et le Sous-Diacre lui répondent 5. Les deux Diacres assistants récitent ensemble les prières de la confession6. Le° autres membres du Clergé les récitent également deux à deux, ceux qui sont revêtus d'ornements étant debout, les autres à genoux 7. Aussitôt que la Messe commence, l'orgue se tait, et les Chantres entonnent l'introït8.
55. L'Évêque ayant dit Indulgentiam, le Sous-Diacre prend, dans le livre que tient le Cérémoniaire, le manipule du Prélat9, salue le Pontife 10, baise le manipule sur le côté, le présente à baiser au Pontife, baise la main de l'Évêque, et le lui attache au bras11. Il reprend ensuite le livre des évangiles12.
56. Le Pontife ayant dit Oremus, le Prêtre assistant et le Diacre changent de côté 1S par derrière lui u et montent à l'autel, le premier à sa gauche et le second à sa droite 15, et les deux Diacres assistants vont se placer de chaque côté sur le plus haut degré, au-dessous du marchepied 16. Le Sous-Diacre, tenant le livre des évangiles, monte à l'autel à la gauche du Prêtre assistant, et, aidé par* ce dernier, il présente au Prélat le commencement de l'évangile du jour, que l'Évêque baise après avoir baisé l'autel 17. Le Prêtre assistant reprend le livre 18 et va se placer en dehors de l'autel du côté de l'évangile et y demeure pendant l'encensement19.
57. Le Thuriféraire se présente alors20 avec le premier Cérémoniaire 2l et se met à genoux devant l'Évêque22. On fait alors comme à l'ordinaire la bénédiction de l'encens et l'encense-
1 Cœr. Ep. Ibid. — 2 Tous les auteurs. — 3 Cœr. Ep. Ibid. — * Cér. des Év. expl. Ibid. — 5 Cœr. Ep. Ibid., et 1. I, c. x, n. 2. — 6 Conséq.
— 7 Cœr. Ep., 1. II, c. vm. n. 32. — » Ibid., n. 30. — 9 Ibid. — l0 S. C, 27 fév. 1712. Gardel., 5G96 ou 3845, ad 4. in Lunen. Sarzanen. — 11 Cœr. Ep. Ibid. — 12 Conséq. — ^ Cœr. Ep. Ibid., n 33. — 14 Conséq. is Qœr. Ep. Ibid. — 1G Tous les auteurs. — 17 Cœr. Ep. Ibid. — *8 Bauldry. — 19 Cœr. Ep., 1. I, c. vu, n. 4. — 20 Cœr. Ep. Ibid., n. 34.
— 21 Cér. des Év. expl. Ibid. — 22 Bauldry et autres.
ment de l'autel l. Pour faire bénir l'encens, le Diacre dit Bénédicité Pater reverendissime*. Vers la fin de l'encensement, le Porte-mitre et le Porte-crosse se présentent, et, pendant que le Pontife rend l'encensoir au Diacre3, le premier Diacre assistant reçoit la mitre, et, aussitôt que l'Évêque a rendu l'encensoir, il lui met la mitre; après quoi le Diacre encense le Prélat*.
38. Le Pontife, avant été encensé, se retourne vers l'autel, fait au même lieu, et conjointement avec ses Ministres la révérence convenable à la croix, et reçoit la eros-c. Les deux Diacre assistants se placent à >es côtés, et le Prêtre assistant 5, avant donné à un Clerc le livre des évangiles 6, le précède à son trône. En même temps le Diacre et le Sous-Diacre se rendent à la banquette 7.
59. En arrivant au trône, le Prêtre et les deux Diacres assistants se placent près de leurs sièges où ils se tiennent debout. Le Porte-mitre et le Porte-grémial se rendent près du second Diacre assistant et le Porte-crosse se présente devant le Pontife8. L'Evêque quitte la crosse9, s'assied, et le second Diacre ;i>-i-tant ,0 lui ôte la mitre11, qu'il donne au Clerc ebargé de la porter12. Les Clercs Porte-livre et Porte-bougeoir se présentent alors : le premier, ayant ouvert le livre à l'endroit où se trouve lintroït de la Messe, le soutient au-dessus de sa tê'e devant le Prélat, et le second tient le bougeoir. L'Evêque lit l'introït, Élisant le signe de la croix comme à l'ordinaire; les Diacres assistants ayant soin d'indiquer au Pontife ce qu'il doit dire <t de tourner, quand il en est besoin, les feuillets du Missel. Après avoir lu l'introït, l'Evoque dit, alternativement avec ses assistants, le Kyrie eleison; le Diacre et le Sous-Diacre le disent ensemble en même temps; tous les Cbanoines et ton- le- membres du Clergé en font autant deux à déni '". Le Porte-mitre va prendre alors la seconde mitre de l'Évoque, si c'est celle qui
1 Car. Kp., Il.id. — * llti.t., I. I, c. xxm, n. 1. — :> Goseéq. — « Car. Ep., I. II, <•. vin, n. 55. — 5 Car. Kp. Ibid., n. 55*. — ■ BraMrj — ' Car. Ep. Ibid. — 8 Conaéq. — ,J Car. Kp. Ibid. — ,0 Ibid., I. I,
c. mu. ii. •". — '« Ibid., 1. II. c. mu, n. 7)b. — ,s Ibid., 1. I, c. nu, n. 7>. — ,5 Ibid., I. II, c. vin. n. ôb et ÛG.
lui convient, et va se placer près du premier Diacre assistant avec le Porte-grémial *.
40. Après avoir récité Kyrie eleison, l'Évêque s'assied, reçoit la mitre et le grémial. Tout le Chœur s'assied en même temps. Pendant qu'on chante le dernier Kyrie, tous les Ministres du Pontife se lèvent 2, le Porte-mitre et le Porte-grémial se rendent près du second Diacre assistant3, et, vers la fin du chant, le second Diacre assistant ôte à l'Évêque le grémial e£ la mitre et les donne aux Clercs chargés de les porter. Les Clercs Porte-livre et Porte-bougeoir se présentent ensuite, puis le Prêtre assistant se place devant le Prélat et soutient le livre sur sa tête avec l'aide du Clerc Porte-livre. Au moment où le Chœur finit de chanter, l'Évêque se lève, entonne Gloria in excelsis Deo, et continue l'hymne avec ses Ministres. Le Diacre et le Sous-Diacre et tous les membres du Clergé la récitent en même temps *. Pendant ce temps, le Porte-mitre et le Portegrémial vont se placer près du premier Diacre assistant'5.
41 . Après avoir récité l'hymne, le Prélat s'assied. Les Clercs Porte-livre et Porte-bougeoir se retirent, et le premier Diacre assistant met au Pontife la mitre et le grémial, puis tout le Chœur s'assied6. Toutes les fois qu'il y a lieu de se découvrir, les Ministres le font comme à l'ordinaire, et le Pontife se tourne un peu vers l'autel en inclinant la tête7.
42. Lorsque le' Chœur chante Cim sancto Spiritu, tous les Ministres du Pontife se lèvent, et l'on observe tout ce qui est marqué n° 40 pendant le Chant du dernier Kyrie eleison 8. Au moment où le Chœur finit de chanter, le Pontife se lève, se tourne vers le peuple et chante Pax vobis. Il se tourne alors vers l'autel, et, le Chœur ayant répondu Et cum Spiritu tuo, il chante l'oraison, ou les oraisons, s'il y en a plusieurs. Pendant la dernière oraison, le second Cérémoniai rêva prendre le livre des épî- Ires et le présenter au Sous-Diacre, comme à l'ordinaire ; toutefois on ne salue pas le Chœur, mais seulement l'autel et l'Évêque9.
1 Conséq. — 2 Cxr. Ep. Ibid., n. 37. — 5 Conséq. — 4 Cxr. Ep. Ibkl., n. 57 et 38. — s Conséq. — s Cxr. Ep. Ibid., n. 59. — 7 Daldesclii et autres. — s Conséq. — 9 Cxr. Ep. Ibid., n. 59 et 40
43. Vers la fin de la dernière oraison, le Porte-mitre et le Porte-grémial se rendent près du premier Diacre assistant1. Le Pontife, ayant chanté l'oraison ou les oraisons, s'assied, et le premier Diacre assistant lui met la mitre et le grémial, puis tout le Chœur s'assied2.
44. Le Sous-Diacre chante l'épitre comme à l'ordinaire. Après l'avoir chantée, il va faire, conjointement avec le Cérémoniaire, Ja révérence convenable à l'autel, puis se rend aux pieds du Prélat, et, s'iuclinant profondément, il pose le livre fermé sur 1rs genoux de l'Ëvêque. Le Pontife met la main sur le livre, le Sous-Diacre la Laise, TÉvèque le bénit, et le Sous-Diacre se retire à sa place en luisant les révérences convenables3. Il rend alors le livre au Cérémoniaire4.
45. Le Sous-Diacre ayant reçu la bénédiction, les Clercs Porte-livre et Porte-bougeoir viennent devant le Pi élut. L Kvêque, toujours assis et couvert de la mitre, lit l'épi tre et ce qui suit jusqu'à la fin de l'évangile. Avant l'évangile, le Pontife joint le> mains, et dit Manda cor meum sur le Canon qui lui est présenté par un Chapelain; puis, tenant toujours ses mains jointes, il dit Dominus vobiscam et Sequenlia on Initium ; ses Assistants répondent Et cum Spiiïta tuocl Gloria tibi, Domine. L'Kvêquc lit ensuite l'évangile5, demeurant toujours a->is, quand même il y aurait dans L'évangile des paroles où Ton devrait faire la génuflexion9. Il reste as-is jusqu'au moment où le Diacre chante l'évangile7.
46. Pendant que l'on chante le dernier verset du graduel, ou de Y Alléluia, on vers la fin de la Prose, le Diacre reçoit le livre des évangiles, comme à l'ordinaire, des mains du second Cérémoniaire. Il va le porter à l'autel, ayant soin de faire les révérences requises à l'autel et au Pontife. Iî lait ensuite la révérence convenable sur le marchepied, vient par le plus court chemin au trône, et baise la main de l*Evêque. Le Thuriféraire, portant l'encensoir et la navette, se rend
1 Conséq. — -Cœr. Bp. Ibtd., n. 59. — ■ Il.i.I., n. iO, et I. I, «. x. n. cl. — * Coméq. — 5 C.rr. Ep., I. II. Ilml. — 6 S. C., ï* mil 1708. Gardel., ÔG37 ou r>78G, ad 5, in liracharen. — " C.rr. Ep IbkL
81 i PART. X, SECT. III, CHAP. I, ART. II.
lui-même au trône, donne la navette au Prêtre assistant, et se met à genoux aux pieds du Pontife. LEvêque bénit l'encens ; puis le Diacre va directement se mettre à genoux devant le milieu de l'autel, sur le Lord du marchepied, et récite Miincla cor meum. Alors le Thuriféraire, ayant reçu la navette, revient devant F autel ; le Sous-Diacre et les Acolytes, portant leurs chandeliers, y viennent en même temps, et l'on se range au bas des degrés, comme à la Messe solennelle ordinaire. Quand il en est temps, ils font tous ensemble la révérence convenable à l'autel, puis ils se rendent au trône, où tous les Ministres inférieurs se mettent à genoux. Le Diacre s'incline devant le Prélat et lui demande la bénédiction en disant Jubé, Domne, benedicere. Le Pontife donne la bénédiction en disant Dominus sity puis le Diacre le salue d'une inclination profonde 1 conjointement avec le Sous-Diacre2, et ils se rendent au lieu où l'on doit chanter l'évangile dans l'ordre indiqué pour la Messe solennelle ordinaire3.
47. Au dernier Alléluia, les Clercs Porte-grémial et Portemitre se rendent près du second Diacre assistant, et le Portecrosse se présente devant l'Evêque*. Le second Diacre assistant5 ôte au Pontife le grémial et la mitre 6 et les donne aux Clercs chargés de les porter; le premier Diacre assistant lui ôte la calotte7, le Prélat se lève, reçoit la crosse8, et tous se tournent vers le Diacre9. Le Pontife, ayant fait les trois signes de croix, accoutumés, prend la crosse entre ses deux mains jointes 10. S'il faut faire la génuflexion pendant l'évangile, l'Evêque et ses Assistants la font vers le Diacre. On apporte alors le coussin u.
48. Le Diacre ayant chanté l'évangile, le Sous-Diacre reçoit le livre comme aux Messes solennelles ordinaires, et, sans faire aucune révérence, le porte ouvert à l'Evêque, pour lui présenter à baiser le commencement de l'évangile du jour. Il ne lui fait aucun salut en arrivant, mais seulement après, quand il a fermé
1 Ibid., ri. 42, 43 et 44. — 2 Tous les auteurs. Conséq. — *Cœr. Ep. Ibid., n. 44. — 4 Conséq. — 5 Cxr. Ep., 1. I, c. vm, n. 5. — 6 Ibid., 1. II, n. 46. — < V. 5. — 8 V. C. — 9 Conséq. — 10 V. 6. — " Baldeschi.
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le livre. En même temps le Tlmiiféraire ou le Cérémoniaire va présenter l'encensoir au Prêtre assistant, qui encense le Pontife. Pendant ce temps, le Diacre et les autres Ministres retournent à kurs places1, ayant soin de faire la révérence convenable en passant devant le milieu de l'autel 2.
§5. — Du sermon après l'évangile.
49. Il est convenable qu'à cette Messe il y ait un sermon3qui régulièrement doit avoir pour sujet l'évangile du jour4. Ce sermon doit être fait ou par le Pontife lui-même, ou par un Chanoine-Prêtre, qui ce jour-là remplit la fonction de Prêtre as-i^tant, quand même il ne serait pas un des plus dignes*.
50. Si le Pontife juge à propos de prêcher lui-même, il le fait de sa place, dans le cas où le trône est tourné vers le peuple; ou bien il se place sur un fauteuil qu'on dispose sur le marchepied de l'autel, au milieu. S'il prêche de l'autel, le Prêtre assistant s'assied à sa droite, puis à la droite du Pontife, un peu en arrière, le Diacre et le premier Diacre assistant, et à sa gauche, le Sous-Diacre et le second Diacre assistant6.
51. Si le sermon est fait par un autre Prêtre, le Prédicateur va auparavant baiser la main de l'Evêque, lui demander la l>énédictioQ et les indulgences7. Il lui demande la bénédiction en disant : Jubé, Vomne, benedicere; et le Pontife répond : Dominus sit in corde tuo, et in làbiis tuts, ut digne et frucluose annunties ver! a sancta sua; et, faisant le signe de la croix, il ajoute : in nom! ne Patris, et Filii, et Spirilus sancti. Amen. Le Prédicateur demande ensuite I»'- indulgences en se servant de celte formule : Indulgentiàs, Pute)- Rêver endissime ; et l'Evêque accorde les indulgences accoutumées \ qui sont de quarante jours9, en disant Indulgentias consultas, ou, >'il est autorisé par induit Apostolique à donner l'indulgence plénièrc:
1 Cxr. Ep. Ibid., n. 46 ci .7. — 2 Btldeschi. — *Ctur. Ep. I l»ï «l - , n. 18. — * Ibid., I. I, <•• mii, "• -• — " Ibid, n. 1, «t c. \n. n. i. — c Ibid., 1. II, c. vu., n. 18 ,t il». — " lbi.1.. n. M. — ■ Ibid I I, c. xxii. n. 2 et r>. — 9 Ibil., c. xxv, n. 1.
Indulgentiam plenariam1. Le Prédicateur fait alors les révérences convenables et se rend à la chaire, et observe ce qui est prescrit part. III, sect. II, ch. vi, p. 189. Toutes les fois que, pendant le sermon, il s'adresse à l'Evêque, ou à un Légat présent à la Cérémonie, il incline profondément la tête: Le sermon terminé, il se découvre et se met à genoux pendant-que le Diacre fait la confession comme il est dit au n° suivant 2.
52. Après le sermon, le Diacre se lève, et, si l'Evêque est à Taulel, il descend au bas des degrés et se place du côté de l'épître; si le Pontife est au trône, il se place au pied du trône ; il s'incline alors médiocrement vers le Prélat et chante le Confiteor. En disant et tibi Pater, et te Pater, il s'incline profondément, et, s'il n'est pas Chanoine, il fait la génuflexion. Le Prédicateur, ou, si l'Evêque a prêché lui-même, le Prêtre assistant, se lève et publie les indulgences3. Pendant ce temps, les Clercs Portemitre et Porte-Grémial viennent près du second Diacre assistant si le Pontife est au trône, ou près du Diacre s'il est à l'autel 4. Après la publication des indulgences, le second Diacre assistant, si l'Evêque est au trône, ou le Diacre, s'il est à l'autel5, lui ôte le grémial 6 et la mitre ; les Clercs Porte-livre et Porte-bougeoir se présentent; le Prêtre assistant prend le livre et le soutient au-dessus de sa tête devant le Prélat. L'Evêque se lève et chante l'absolution : Precibas et meritis. Pendant ce temps, si le Pontife n'est pas Archevêque 7, le Porte-mitre vient près du premier Diacre assistant si l'Evêque est au trône, ou près du Diacre, s'il est à l'autel, et le Porte-crosse vient près de l'Evêque8. Après l'absolution, le Prélat, s'il n'est pas Archevêque, reçoit la mitre, et dit : Et benedictio Dei omnipotentis, élevant les yeux et les mains qu'il étend et rejoint devant son visage ; puis il reçoit la crosse et continue Patris et Filii. Si le Pontife est Archevêque, ou s'il a le privilège de faire porter la croix devant lui, le Porte-croix prend la croix aussitôt que le Prélat est sur le point de donner la bénédiction, se place vis-à-vis de lui et se
1 Cér. des Év. expl. Ibid., c. xxn, n. 3. — 2Cœr. Ep. Ibicl., n. 3 et 4. — 5 Cxr. Ep. Ibid., c. xxv. n. 2. — 4 Conséq. — 5 Cxr. Ep. Ibid., c. vin, n. 3 — 6 Conséq. — ' Cxr. Ep. Ibid., c. xxv, n. 2. — 8 Conséq.
met à genoux pendant la bénédiction. Le Pontife revient ensuite à son trône, s'il l'a quitté '.
§ 6. Depuis le Credo jusqu'à la fin de la Messe.
53. Avant la bénédiction, si le Pontife a pris la mitre et s'il est au trône, le Clerc Porte-mitre se rend près du second Diacre assistant; s'il est à l'autel, il le suit au trône avec le Portecrosse. Le Pontife s'assied et quitte la mitre*2. Ensuite, ou -il n'y a pas eu sermon, aussitôt après l'encensement qui a suivi l'évangile3, le Porte-livre et le Porte-bougeoir se présentent*, et le Prêtre assistant se place devant le Prélat et soutient le livre sur sa tête avec l'aide du Clerc Porte-livre. L'Évêque entonne alors Credo in unum Deum, si l'on doit le dire, et continue le symbole avec ses Ministres. Le Diacre et le Sous-Diacre et tous les membres du Clergé le récitent en même temps, avant soin de faire la génuflexion au verset Et incarnatus est16. Pendant ce temps, le Porte-mitre et le Porte-grémial vont se placer près du premier Diacre assistant 6. Avant que le Pontife dise Et incarnutus est, le premier Cérémoniaire met le coussin devant lui et le retire quand il a fait la génuflexion7.
54. Après avoir récité le symbole, le Prélat s'assied *. Les Clercs Porte-livre et Porte-bougeoir se retirent 9, et le premier Diacre assistant met au Pontife la milre et le gréinial, pni> tout leCbœur s'assied. A Crucifixus, le Diacre prend la bourse à la erédence et la porte à l'autel comme aux Messes solennelles ordinaires 10.
55. Lorsque le Chœur chante Et vitam venturi sxculi, tous les Ministres du Pontife se lèvent, et l'on observe loin ce qui c>\. marqué n° 41 . Au moment où le Chœur finit de chanter, le Pontife se lève, se tourne ver- le peuple, et chante Dominus vobiscurn. Il se tourne alors vers l'autel, et, le Chœur ayant ré-
! Cw. Ep. Ibid., n. 5 et '*, et I. II. e. mm, n. 50. — 2 Conscq. — r> Cxr. Ep. Ibid., n. 52. — * Conséq. — " C.tr. Ep. Ibid. — c Conréq. — ' Baldescbi. — * Car. Ep. Ibid., n. 55. — » Conséq. — ,0 Cxr. Ep. Ibid., n. 55 et 51.
ta
pondu Et cum Spiritu tuo, il chante Or émus. 11 lit ensuite l'offertoire l. Pendant ce temps, lé Porte-mitre va déposer à la crédence la seconde mitre ; il prend la mitre précieuse et vient se placer près du premier Diacre assistant2.
56. Le Pontife, ayant lu l'offertoire, s'assied. Le premier Diacre assistant lui met la mitre précieuse5, le Clerc chargé de porter le plateau destiné à recevoir l'anneau et les gants du Prélat, et le Ministre qui doit lui donner à laver se présentent *, Les deux Diacres assistants lui ôtent l'anneau et les gants, et les déposent sur le plateau présenté par le Clerc chargé de cet office. L'Évêque se lave ensuite les mains, après quoi le Prêtre assistant lui présente la serviette et lui remet l'anneau5 avec les baisers ordinaires. Le Clerc reporte le plateau à la crédence 6.
57. Le Prêtre assistant se rend ensuite à la crédence avec leT second 8 Cérémoniaire, reçoit le Canon ainsi que le Missel avec le pupitre9. Le second Cérémoniaire ramène les bords de la chape du Prêtre assistant par-dessus le Missel 10. Ils se rendent à l'autel, où, ayant fait la révérence convenable, le Prêtre assistant dispose le Missel et le Canon, puis reçoit le bougeoir des mains du Clerc chargé de le porter, le met sur l'autel près du Missel, et attend du côté de l'évangile, en dehors de l'autel, que l'Évêijue arrive ll. Il peut aussi faire porter à l'autel le Missel et le Canon par le Clerc Porte-livre 12, surtout si le trône est éloigné de l'autel 15. Le Sous-Diacre se rend en même temps ta la crédence, où il reçoit le voile et le calice comme à l'ordinaire u.
58. Pendant que le Pontife s'essuie les mains, le Porte-crosse vient devant lui 15. L'Evêque, ayant reçu l'anneau, se lève, prend la crosse, et se rend à l'autel entre les deux Diacres assis-
1 Ibid., n. 55 et 56. — 2 Conséq. — s Cxr. Ep. Ibid., n. 57, et 1. I, c. vin, n 3. — 4 Conséq. — 3 Cxr. Ep., 1. II, c. vm, n. 59. — 6 Conséq. — ' Ibid., n. 57. — s Ibid., 1. I. c. v, n. 5. — 9 V. 7. — i0 Cér. des Év. expl., 1. I, c. vu, n. 5. — " Y. 7. — « Cxr. Ep. Ibid., et 1. I, c. vu, n. 5. — 1S Cér. des Év. expl. Ibid. — ,4 Cxr. Ep., 1. II. c. vm, n. 00. — 15 Conséq.
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îants. Il est suivi des Clercs Porte-crosse ■ et Porte-mitre et du Caudataire -. Si le Prêtre assistant n'a pas porté lui-même le livre à l'autel, il y accompagne le Pontife, et, en arrivant au bas des degrés, il se met à sa gauche et monte à l'autel avec lui3.
59. Pendant que l'Évêque se rend de son Irène à l'autel, le Diacre vient se placer au bas des degrés, de manière à se trouver à la droite du Pontife*.
60. En arrivant à l'autel, le Pontife se place au bas des degrés6 et les deux Diacres assistants se retirent un peu en arriére 6. Le Prélat dépose la crosse7, le Diacre lui ôte la mitre et la rend au Porte-mitre. L'Évêque moule ensuite à l'autel, ayant le Diacre à sa droite, et le Prêtre assistant à sa gauche s'il n'a pas porté lui-même le livre à l'autel 8. S'il était à l'autel, il pourrait venir au-devant du Pontife jusque sur le premier ■degré9.
G l . L'Évêque, ayant fait la révérence convenable à l'autel, y monte et le baise au milieu. Aussitôt le Sous-Diacre apporte le calice au coin de l'épitre et le présente au Diacre comme à l'ordinaire. Celui-ci, ayant ôté la pale, prend sur la palènc une des ■deux hosties qui y sont préparées, la fait toucher à l'autre, à la patène et au calice, à l'intérieur et à l'extérieur, et la donne ensuite à goûter au Sacristain I0, qui la consomme en entier ll. Il présente alors au Prélat l'autre hostie sur la patène avec les baisers ordinaires. Il prend aussitôt les burettes, et verse d'abord un peu de vin et d'eau dans une coupe, et la présente également au Sacristain, qui doit boire ce qu'elle contient. II veive ensuite le vin dans le calice et le Sous-Diacre présente à l'Kvêque la burette de l'eau en disant lieiiedicite, Pater reverenditsime. Le Diacre offre le calice conjointement avec le Pontife'2.
