D'OU VIENS-TU, BERGÈRE

Le noël que l’on va lire n’est jamais chanté à l'église (il a pu l'être autrefois) ; mais il est bien connu dans les familles. Les petits enfants aiment son joli air, simple et doux. Le D'où viens-tu? et le Qu'as-tu vu, bergère? de chaque couplet, intéresse leur imagination, qui s’exalte au récit de ce Dieu qu'adorent les grands parents comme les petits enfants, ce Dieu qui a tout fait, tout: le beau ciel étoilé, le grand fleuve et la haute montagne couverte de neige, et qui cependant veut naître pour nous dans une étable ! Le bœuf, dont, ordinairement, ils n'osent pas trop approcher, et l’âne, qu'ils ne connaissent que de nom, sont deux personnages qui, à leurs yeux, embellissent singulierement le tableau...

Un écrivain qui n’était malheureusement pas catholi. que, M. Michelet, a écrit ces lignes délicieuses à propos des noëls populaires : |

,.....…ll y avait alors dans l'Eglise un merveilleux génie dramatique, plein de hardiesse et de bonhomie, souvent empreint d’une puérilité touchante.....,.,EÆlle (l'Eglise), quelquefois aussi, se faisait petite; la grande, la docte, l’éternelle, elle bégayait avec son enfant; elle lui trad-isait l'ineffable en puériles légendes.”

—D'où viens- tu, dergécre à D'où vi viens- tu?

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a vu unmi- ra- cle Ce soir ar- ri- - vé.

—D'où viens-tu, bergère, D'où viens-tu ?

—dJe viens de l’étable,

De m'y proinener;

J'ai vu un miracle

Ce soir arrivé.

—Qu'as-tu vu, bergère, Qu'us-tu vu ?

—J'ai vu dans la crèche

Uu petit enfant

Sur la paille fraîche

Mis bien tendrement,.

—kRien de plus, bergère, Rien de plus ?

—$aint’ Marie, sa mère, Qui lui fait boir” du lait, Saint Joseph, son père, Qui tremble de froid.

—Rien de plus, bergère, Rien de plus ?

—Ya le bœuf et l’âne Qui sont par devant, Avec leur haleine Réchauffent l'enfant.

—Rien de plus, bergère, Rien de plus ?

—Ya trois petits anges

Descendns du ciel

Chantant les lonanges

Du Père éternel.,