LES CHANSONS DE LA PREMIÈRE RÉPUBLIQUE
Les chansons de la Première République
Après avoir mis à part les poêles Rouget de Lisle, Joseph Chéaier, LebniD, Desorgnes, etc., de même que les musiciens du Conservatoire : Méhul, Chërubini, Goasec, Catel et quelques autres, il faut bien convenir que la 1" République a mis au jour des monceaux d'inepties et de chansons idiolea. De» soi-disant portes [du dernier échelon), ne trouvant rien dans leur cervelle creuse, se rejetaient sur des sujets intimes, sur d'ignobles blasphèmes, et accouchaient finalement d'une chanson comme :
toi I céleste guillotine,
Tu raccourcis reines et rois ;
Par ton influence divine,
Nous avons reconquis Dos droits.
Soutiens les lois de la patrie.
Et que ton superbe instrument
Devienne toujours permanent.
Pour détruire une secte impie.
Aiguise ton rasoir pour Pitt et ses agents, Remplis ton divin sac des têtes des tyrans.
Se doutant bien que les musiciens ne mordraient pas facilement à cette Ode sublime (bien inspirante cependant), le poète a eu soin de l'écrire sur l'air de la Marseillaise, avec lequel cela s'ajuste comme un coup de poing sur l'œil.
11 y en avait d'autres de ces poètes à grande envergure, dont l'esprit était plus calme, et qui rimaient des Hymnes à la liaison, sur l'air distingué Du serin gui te fait envie : c'était un timbre noble, élevé, distingué, et tout ce qu'il y a de plus religieux.
Puis l'hymne à l'Etre suprême sur l'air Use chantait dans la prairie ; la mise en scène était toute tracée.
Puis encore l'Hymne pour la souveraineté du peuple, sur l'air : Avec ma pipe de (oboc, qui sans doute représentait l'encens.
En 18S4, L. Paris a fait imprimer à Reims la Messe des sans-culottes ; c'est une suite de TocifératioDB contre les tyrans, aussi des couplets plus ou moins patriotiques. La Messe des sans-cuhttes est imprimée en rouge : on a bien fait, c'est la vraie couleur qu'il fallait pour un service religieux à l'usage d'anthropophages. C'est un capitaine nommé Joseph Mongin qui est l'auteur de cet idiot blasplième.dont le succès fut très médiocre.
Que de chefs-d'œuvre de ce genre, que les tombereaux des balayeurs ont menés à leur dernière demeure l
L'éclat des fêles parisiennes en l'honneur de ta Raison et de l'Etre suprême se propagea en province, surtout à Nantes. H. le baron de Girardot en parle dans sa brochure sur Les fêles de la Révolution : « Le programme dans les déparlements était le même qu'à Paris, partout cette satumale païenne d'une femme demi-nue, portée par les rues et placée sur l'autel. A Nantes, la noyade d'une centaine de prêtres joignait l'odieux au ridicule. »
■ A la fête de l'Abondance k Evreux, le bourreau marchait dans le cortège, portant un portrait de Louis XVI, suivi de la déesse de la Liberté. Arrivé sur la place, le bourreau
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