ODIN
J'ai voyagé beaucoup, j'ai connu bien des choses, j'ai mis à l'épreuve bien des forces; je veux voir ce qui se passe dans la demeure de Vaflhrudnir.
FRIGGA.
Que le bonheur soit avec toi à ton dépari ! que le bonheur soit avec toi à ton retour ! cjue le bonheur soit avec toi quand tu reviendras parmi les Asinnes! Que la sagesse te soit en aide , ô père des temps, quand tu discourras avec le géant !
Odin part pour éprouver la sagesse du géant qui sait tout. Il arrive à la demeure que possède le père d'Inn*, le dieu prudent y entre aussitôt.
* Ë|ioiUf dOiliii et la inemifie des dccabes.
18 CHANTS l'Ol'lLAlKES DL .\OUD.
Salut à toi , Vaftliruduir. Je suis venu dans la demeure pour le voir, je veux reconnaître par moi-inèmc si tu es habile et savant en toute chose.
VAITHRUDMP..
Quel est cet homme qui dans ma salle m'adresse ainsi la parole ? Tu ne sortiras pas de celle enceinte si tu n'en sais pas plus que moi.
ODIX.
Je m'appelle Gangrad. Pressé par la soif, j'ai ciuitté ma route pour venir dans ta demeure. J'ai fait une longue marche , et j'ai besoin d'être reçu et accueilli par toi , ô géant !
VAFTIIRLDMP..
Pourciuoi es-tu là , Gangrad , debout sur le seuil ? Mens l'asseoir dans la salle ; nous verrons qui en sait le plus de l'hôte étranger ou du \ieux parleur.
GANGRAD.
Le pauvre qui vient chez le riche doit parler à propos ou se taire. Le babillage est funeste à celui (jui se trouve avec un homme mal disposé.
VAFTIIRID.MR.
Dis-moi , Gangrad , puisque sur le seuil lu veux montrer ton savoir, dis-moi comment s'appelle le cheval (jui apporte chaque matin le jour aux hommes?
GANGRAD.
Il s'appelle Skinfaxi, le cheval (|ui apporte le jour brillant aux honnnes. Il passe pour le meilleur des coursiers; sa crinière reluit éternellement.
VAl rURl DMR.
Dis-moi, Gangrad, puis(|ue sur le seuil tu veux montrer ton savoir, comment s'appelle le cheval (|ui apporte de l'Orienl la nuit aux dieux propices?
GANGRAI).
Il s'iippclle Hriinfaxi , le cheval qui apporte la nuit aux dieux propices. Chaque malin illaisse tomber l'écutne de son mors ; c'est de là que vient la rosée des vallons.
VAFTHKLDiMR.
Dis-moi, Gangrad, puisque sur le seuil lu veu\ montrer ton savoir, comment se nomme le lleuve qui [)artagele sol entre les dieux et les lils des géants?
GA.XGI'.AD.
Il s'appelle Ilfing, le fleuve qui j)artage le sol entre les dieux et les enfants des hommes. Il coulera librement dans tous les temps ; jamais il ne sera couvert de glace.
VAFTHUUDMR.
Dis-moi, Gangrad, puisque sur le seuil tu veux montrer ton savoir, comment s'a])pelle la plaine où Surlur et les dieux bons se rencontreront pour combattre ?
GANGRAD.
Elle s'appelle Vigrid, la plaine où Surtur et les dieux bous se rencontreront pour combattre. Elle a cent journées de marche de longueur et de largeur. Voilà le lieu ([ui leur est assigné.
VAFTHRLIDMP,.
3Ion hôle , tu me scnd^les instruit. Viens prendre place sur mon banc de géant, et causons assis. Voyons, ta tète contre la mienne à (pii de nous deux a !e plus de savoir.
gan(;rai).
Si ton esprit est juste, habile géant, dis-moi, si lu le sais, comment ont été formés à l'origine des choses la terre et le ciel ?
VAFTIIRLDMR.
Lu terre a été formée avec la chair du géant, les mon-
lagiies avec ses os , le ciel avec le criiue de ce géant glacé, la mer avec son sang.
GAJNGRAD.
Si ton esprit est assez juste, réponds, Vanhrudnir, si lu le peux, à cette seconde question : D'où est venue la lune qui passe sur la tète des hommes? d'où est venu le soleil?
VAFTHRUDMR.
Le père de la lune cl du soleil se nomme Mandilfœri. Chaque jour ils doivent tous deux parcourir le ciel et mesurer les saisons de l'année.
CANGr.AD.
Puisqu'on te dit si instruit, réponds, Vafthrudnir, si lu le peux , à cette troisième question : D'où vient le jour qui passe sur la tète des hommes , et la nuit avec la nouvelle lune?
VAFTHRUDMR.
Le père du jour se nomme Dolling ; la nuit est fille de Norvi. Les dieux bienfaisants ont créé la nouvelle lune et le premier quartier pour donner aux hommes la mesure de l'année.
GANGRAD.
Puisqu'on le dit si instruit, réponds, Vafthrudnir, si lu le peux, h cette quatrième question : D'où sont venus primitivement l'hiver et l'été parmi les dieux intelligents?
VArTlinLDMP,.
Le père de l'hiver se nomme Yindsvale . et celui de l'été, Svasudcr. Toute l'année ils alterneront jusqu'à ce que les dieux succombent.
GANGRAD.
Puisqu'on le dit si instruit, réponds, Vafthrudnir, si tu le |)eu\, à celle cinipiième ([uestion : Oui a été, au
lSLA.^Dl:. 2i
commencement des temps, le premier des ases ou de la race d'Ymer ?
VAFTHRUDNIR.
Il y a une innombrable quantité d'hivers , avant la formation de la terre, Belgermir naquit; Thrudgemlir était son père, et Orgelmir son aïeul.
GAAGRAD.
Puisqu'on te dit si instruit, réponds, Vafthrudnir, si tu le peux, à ma sixième question : Comment Orgcnilir est-il venu parmi les fils des géants ?
VAFTHRUDNIR.
Du fleuve d'Elivagi jaillirent des gouttes de venin qui se coagulèrent, et il en sortit un géant. C'est de là que vient toute notre race. Voilà pourquoi elle est si forte.
GANGRAD.
Puisqu'on te dit si instruit, réponds, Vafthrudnir, si tu le peux, à ma septième question : Comment le vieux géant engendra-t-il des enfants, n'ayant point de géante?
VAFTHRUDMR.
Sous son bras un garçon et une fille se formèrent ensemble, dit-on ; son pied enfanta avec l'autre un fils qui avait six tètes.
GAXGRAD,
Puisqu'on te dit si instruit, réponds, Vafthrudnir, si tu le peux, à ma huitième question : Quel est ton premier souvenir, jusqu'où remonte ton savoir? Réponds, habile géant.
VAFTHRUDNIR.
Une quantité innombrable d'hivers avant la formation de la terre , Belgermir naquit. iMon plus ancien souvenir, c'est que ce sage géant était dans une barque. (;aN(,rad.
Puisqu'on le dit si instruit, réponds, Vafthrudnir, si
22 CII.VMS POl'LLAIllES GL >OKD.
tu le peux, à ma neuvième question : D'où vient le vent qui court sur l'eau et que les hommes ne voient pas?
VAFTHRUDMR.
' A l'une des extrémités du ciel, il y a un géant nommé Ilraesvelg qui porte un plumage d'aigle. De ses ailis provient, dit- on, le vent qui souffle vers les hommes.
r.AXGRAD.
Si tu connais l'origine des dieux, réponds, Vafthrudnir , à ma dixième question : D'où est venu Nioodr parmi les fils des ases? Il a un grand nombre de temples et d'autels, et cependant il n'a pas élé enfanté par les ases.
VAFTHRLDNIR.
Les puissances intelligentes l'ont créé dans Vanaheim, et l'ont envoyé comme otage aux dieux. A la fin du monde, il s'en retournera chez les sages vanes.
r. A NCR AD.
Si tu connais toute la nature sacrée des dieux, réponds , Vafthrudnir , à cette onzième question : Que font les I éros dans la demeure du père désarmées jusqu'à ce que les dieux succombent ?
VAFTHRUDMR.
Dans les salles d'Odin. les guerriers combattent chaque jour. Ils choisissent leur victime, reviennent du combat, s'asseoient ensemble cordialement et boivent la bière avec les ases.
