De servo et ancillâ, si per venditionem separenlnr

violences des hommes d'armes. Les clercs n'assistaient pas seuls aux conciles, les comtes y venaient avec leurs passions vives , brutales ; l'épiscopat , habituellement d'origine romaine, comptait dans ses rangs quelquesuns de ces Francs fougueux qu'aucun frein n'arrêtait; il n'était donc pas étonnant que la pureté des lois de l'église s'altérât dans ces assemblées. On permet aux hommes d'armes de répudier la chaste épouse, la concubine n'est point flétrie , on tolère et on explique les entraînements de la chair. Plus tard, il faudra suivre le laborieux travail de la papauté pour reconstituer le mariage et protéger la sainteté du toit domestique ' .

La division romaine des métropoles et des suffragances survivait , je le répète, à cette confusion des lois civiles et religieuses ; la puissance de l'épiscopat se rattachait à cette juridiction qui s'exerçait sur la province ecclésiastique. Dans chaque cité, antique résidence du préteur ou du magistrat, la métropole s'établissait de plein droit; mais pour les pays plus récemment rattachés au christianisme, c'était le pape qui

20. Ut chartularius qui cum ancillâ fornicatur, eam libertate donatam uxorem habere cogatur.

21 . Qui uxorem velari permisit, aliam ne ducat. Ealuze, I«, 165. Hist., V, 637.