Idem, fo

4. Il semble qu'on doive classer ce prélat parmi les protecteurs et amis des lettres ; 1 célèbre Ph. Béroalde lui a dédié la leçon d'ouverture du cours qu'il professa à Paris en 1476, et qui a été imprimée aussitôt après (Paris, Gering, in-4) ; cf. Pellechet, Catalogue général des incunables, t. I (1897), n- 2231.

5. Louis de Rochechouart donna pour raison de ce voyage en Italie une mission qui lui aurait été confiée par le roi et par le duc. Il ne tenait pas à en faire connaître le véritable motif.

CONFLIT AVEC l'ÉVÊQUE DE SAINTES 301

arrêts civils antérieurement prononcés contre le prélat, le fit ajourner aux Grands Jours de Bordeaux, où l'évéque voulut comparaître en personne. Mal lui en prit, car il fut condamné par ces juges et resta prisonnier à Bordeaux tant que vécut le duc de Guyenne '.

Un autre conflit, également grave, s'était élevé au sujet des revenus de l'abbaye de Saint-Sever ^, bien aA^ant l'arrivée de Charles en Guyenne. Un clerc du diocèse de Rieux, Hugues d'Espagne, avait obtenu de Louis XI sa nomination d'abbé de Saint-Sever en même temps que celle de doyen de Saint-André à Bordeaux, malgré l'opposition des religieux ; il avait réussi à prendre possession de son abbaye après de multiples difficultés (9 mai 1466), mais n'en put jouir sans soulever de nombreuses contestations ^ Dès son avènement, le nouveau prince reçut une supplique des moines réclamant de lui la confirmation de l'élection d'Arnaut Prous, lequel s'était rendu à Rome pour obtenir du pape sa réintégration dans ses droits légitimes. L'affaire vint en délibéré à la Cour des Grands Jours, et par lettres données à Saint- Jean-d'Angély le 14 novembre 1469, le duc manda à cette Cour * de mettre les revenus de l'abbaye entre les mains des religieux jusqu'à ce qu'il fut statué sur ce cas par la Cour de Rome. Mais la sentence de celle-ci donna finalement raison à Hugues d'Espagne, déjà titulaire et soutenu par le roi ; ce qui n'arrêta d'ailleurs pas le cours des protestations,' et n'empêcha pas le duc Charles de confirmer les privilèges et possessions de l'abbaye en février 1470 ^.

A Condom, certains ecclésiastiques ont fait quelque diffi- -culté de payer les tailles et autres impôts dus à raison des

1 . Archives nationales, X ^'^ 4814, ff. 245 et suivants. — Je résume ici un fragment de l'intéressante biographie qu'à consacrée à ce prélat G. Couderc : Journal de voyage à Jérusalem de Louis de Rochechouarty évêque de Saintes (Paris, 1893, in-8 ; extr. de la Revue de l'Orient latin, t. I), pp. 12-18. Cf. Claudin, Histoire de l'imprimerie en France, t. I, p. 152.