PREMIER VOLUME

(i) page 33.

Likiaîi est ane sorte d'adjoiat, de substitut, de secrétaire général , fort inférieur au ministre on au pacha , dont 0 partage les fonctions. Chaque grand officier en actirité a nn kiaia qui dépend uniquement de ^ui ; chaque cadi et chaque administrateur en a également nn : le kiau dit grand visir est fort inférieur au caïmacan j qui représente seul le grand visir en son absence.^ celui-ci cit rerêtu de tonte son autorité par les mains de l'empereur, au lien que le kiaïa ne tient sa mission que de l'offiâer qu'il doit aider dans son ministère.

(i) page 39.

Le seul moyen pour s'avancer , en Turquie , dans les fooctioDs civiles ou dans les grades militaires , c'est de se distinguer par ses actions , et de se faire counaître pour

iboaiine J'&onneor et de grande équité. Le dac d'Orléans, régent y indiquait une antre marche à suivre pour les pays civilisés : « Un rkojfdl^adàu^ 4 disait-il , pours'aMMn-cet à la cour y est ihrt i<ms humeur et sans honneur, »

On peut dire avec vérité que les sénats et les chambres hautes ont rarement travaillé au bonheur des peuples y OU même k celui des souverains. Presque toujours composés de flatteurs , ils encensent le pouvoir quand il est dans sa force , et l'abandonnent sur son déclin. Loin d'avoir soutenu les droits des uns ou des autres , ils les ont souvent détruits.

Les lâches sénateurs romains approuvèrent le parricide de Néroà et Tassassina^ d'Agrîppîné.

lé rè^Ûe de âàiàyfét apprit ausisi l'iniftilit^ et la lactieté de^ pair^ d^An^eter^'é de cette époque. On se rappelle entàté aveè quelle coibplaisance les sénateniv fran- ^iflf €é prêtaient aux désirs éf ani vues de leur empereur , et aussi avec quelle facilité ils souscrivirent à sa déchéance y et |>cfu aprèi lé déclarèrent Usurpateur.

Point de mérite et de ^oire héréditaire chez les Turcs , et par conséquent point de distinctions et de places héréditaires parmi eux : ce système d'oiganisatioii silflit seul pour frapper les esprits el attirer leur atteatioti wnt un empire qui l'a constamment siiîvi durant des^siède^.

Les Turcs ont ôeéààcê k cet égattà ht nnioitiieiiièiif de la philoeoplne moderne, qat Fsatenr dfa Phittrq(ae Ihaçiii dévdoppe en cet mots : « H n'y a ploi de suc^ caiîoo de |^ire qnand il j â ettinctiom de mérite t de tifet saines et TigonHenieis totteiït des râotteâut d^SÉèéhéi et flétris ; des plantes viciées, der heii>e8 ibortélfes croi^ teat dans lés campegnés les pltis riches et les plus fortunées. Frétendre ré^er les destinées publiques 9 sans airoîr d autres titres que les actions de Beê ancêtres, c'est ufoqner des témoins dont il ne reste plus qu'une vile poussière; ilestpliisbeaade kissèr un héritage^ de gloire à les desocndans , que de k recevoir d* ses aneètvéé. »

L'espionnage est hors de la murale^ parce que les honnêtes yens ne peuvent pas l'exercer , et qu'on est obligé d'y employer des honomes dont \e9 principes ne garantissent iwlfiff nt la véracité*

On reprodkak au magistrat étAtgetitoû que ses énà^ saires sans loi et sans délîcaleéée , ptiiir Et reMre plus nécessaires, accusaien€ hi^bsitinctement l'inuocent et le coopaUe.

« Eh hieA , répon'dit-H y troYtV'Ct-mii)! d'honnêtes gens qui veuiHent faire le métier d*espiôns et de délateurs , je saurai les employer de préféreui^e. ^

L*atiteur du Plutàrque français rapporte ces paroles dans reloge qu'il fait de ce magistrat. On y trouve aussi ce passage honorable pour la famille d* Argenson :

« Les d'Ârgenson , dit- il , ont toujours été ci to jeos utiles et mauvais courtisans

l'origine de, leurs biens est pure et n'a point lé caractère

de réprobation que 1! esclave de la fortune grave sur les

trésors acquis par la bassesse ou l'iniquité. »

(6) page 43.

Ce ne sont pas seulement les paysans qui , attachés à la glèbe en Russie , ne peuvent s'éloigner du territoire de la seigneurie à laquelle ils appartiennent ; un ukase de sa majesté impériale régnante défend aussi aux nobles polonais de tout rang de sortir de la Pologne sans une permission expresse de leur maître , l'empereur.

Les ministres et les grands de la Turquie affectent êe ime connaître le rang obscur d'où ils sont sortis , imaginant sans doute prouver ainsi le mérite personnel qu'ils .ont dû monjtrer pour s'élevet si haut.

Ainsi faisait le fameux grand visir Baltagi Méhémet ; il sortait des rangs des baltfigis , c'est-à-dire du nombre des jardiniers du sérail. Baltagi signifie fendeur de bois ; et celui-ci étant parvenu au ministère et au commandement des années y par un mérite et des talens naturels qui percèrent dans ses fonctions et qui furent récompensés, mettait toujours devant son nom propre celui qui rappe-

bit sa première occapation ; il signait Baltagi Méliémet , Ufcndeur de boisMéhcmet,

Ce fendeor de bois , devenu ministre et général , mit , par ses savantes manœuvres, le czar Pierre-le Grand et Catherioe dans la dure nécessité de lui demander la paix d'ane manière humiliante. Il eut, les destinées de l'empire niste entre ses mains, ainsi que le lui dit Charles Xll.

(8) page 46.

TiiDis, Tripoli , Algef sont gouvernés en forme de répdkliqiie , sous la protection du grand seigneur : ellei ont tin conseil des notables, dont le chef, à THpoli et Tonis, se nomme B^ , tandis qu'à Alger on l'appeUe Dey.

On Kt dans les géogrâphics : '

c Les trois premières républiques soht gouvernées ^sà iB àtj et un Gotiseil ; 'le ^^raoïd seigneur jr envoie ui^ fcodia, vais qui n'a pas d'autorité : elles ne paient aucué( tiibat. La véfulhlique de Brava, qui eit s^i&edled'jygR, est MM la pnotéction des Per^gaJt^'MtaDquiBl» «Qp p«e oar tribu* de ioo livres d'orpesant...» .

Le protectorxt des Anglais, àMaUe et dans les tlet

koienties, estrU ansti ncààit , aussi dénatérétté que cefad ^ gruié Ture danâ cet troii cépublîqueft? .

On retrouve des traces dé ran'cieïine fierté Spartiate cbei les Maïnottes , dont le pays dépendait du territoire de Lacédémone. C^s peuples paient un tribut à la Porte

Ottoitta^e- Qnia^4 1? repeyjBiir «e prêt ente ponr le recouvrement , la somme loi est coippt^^ çt posée sur on sdbre nn , etc'ett de ]k cpe le I^rc h. prepd avec fle^e et ^ndi£f(^refice } on peut remanjner qpe par cette conti|me le v^queinr ^ U ^néro^ité de baisser an vaiiica cette espèce d» dédo^oiinafie^ent d'^monr-pcppre^ qu'il eû^ pa aîs^mei^ fa^re disparaître par la force.

(ip) pc^e 49.

J^f t^istovif ei)f i^ppr^nt ,fQç , Im de l'^uEtTubiH^w^i^

i(çiiap^ ^x Yéipitjiem , pv^co^itens de Jçiwr doaûi»atio0 p^urefs (f!^ ,cc;pifi-:ci les ^f^n^â^, j^an| |*<^rçicp 4e \m rite religieux, désiraient .c|i|i^p^||;^ 4a mAft^^ f?>.Wte

fl^'ijç 4o wi^ppp^ wi Tj^UTfli i^»t/B j le^ cpu^a^i^w^ciet pQw Vitf*^^ ^ei p^^pfts.t ^ .9mjjriji|B dep loïKR^ifis^ et po;p f^yaiwpf 4w te» tei7*çs. .,

.Les Tmmb.§ro(kèKe^%ÀthmtM diapoaitî^as ; ilsaCIfr' ^rettb^JlDi^ ) qui lut ettlevéeaniL VëailieBS |ob|I Achmet lH, ea une ^eule campagu^.-Cé iulisA «wt puiitagé aottarmée^lartede 3^ mitteboauMS, ^ntttis oai^ t ^u fbs f « mtte luMnaiei devait «ttequer les Té* nitiens ; un aulie é|lak d^Bé^àeoniw lee Irei^^èrei et la Pologne , de la Hongrie et de la Transtlvanie pour ki garantir de tout mouyei^eoit d^ h part des anciens confédérés; le troisième devait rester en réserve dans lei plaines d*Andrinople^ et f'augmeçter d^ ^usceuKqni vou<lraient copl)ajt^ç pourrafsran<}ifsei9ie^t^d^ Tempiit. Iff féfk%% ^ Venise nç voulant p^ croire que |f«

Tmct laaaçmSeBt U Morée , t'^t eii4fmnî 9t^ jp»ré^ vqfxDce du danger ; il n'eik pat le temps de lever ^Afjef de tronpcf pcmr les opposer à celles des T|ircs. Jér^Hie IMpIdiiOy proTéditeoF général de la Morée , ^îflxibnn ce <{Sil a;?ah de forces militaires dans les plac^ les pins marquantes de son gonyemement , tdles qne Gorinthe , Na* poli , MalToîsie et antres, et alla avec sa Aotte attendre FeuHSMai dans le port d^bêmlno : mais pendant ce tempe fte es|Atin padia abordait à Gérigo , l'ancienne Cjthère; al le goaternenr hA ayant livré la {4ace à la prenpÂère ssmmatioa»d y débarqnah sans obstacle. Tandis qne, ^«n antre ciyté, le grand Tiiir k la tête de jo mille kaaanMS pénétrait dans Tisthme de Gorinthe et prefiait «dte place, le capitan paîAîa continuait ses conqn^es 4^ llapoB de Romanie : ainsî^'toutes les villes de la floréj^ tombèrent an ponvoir des Tnrcs; et les historiens attriéê «i mpfdes conquêtes , àoû'-seidement à l'imiÈÊt-ÉéfâÊk deTenise, mâiraàssi an ressentiment des chrétiens grecs contre les Latins. '

fH^ ie^ip^fb^a9f,.4ï^9i qjn!^ le snpfMMe, déjrfofe ponr t^Bs an G^i^trai^-i^nf hjgrfaiaailrfl , ;Bne «oMfËitlHfe continodles ; outre b^ ^^w^^ies seeomn on argent , . «n yifTes et antres do^ 4îltlHbvés astx panvros par le anl- .tfH , les snjta^s et l^s Aiosqnéfs , )e govrertt^niént a des bentiques ^^uif ioiHies k» yiilts, qa^9k donne gmtif à de pauvres artisans ; ^, laDdisi que dans les pays dvttion éqrase le jj^^^miMieyx et rpuorn^r par des itatpèts

énormes, en Turquie il est con3tamment «loulagé par rétat.

L'auteur des lettres spr la, Turquie dit, lettre 34* i eç parlant d'Andrinople. : « Derrière la mo^q^i^ée est une riie remplie de boutiques» où.dç p^uvr^i}^ artisan* 5oat

Xo^és gratis. 9 .. . • 1

L'humanité des Turcs ne s^ Itooûe, pfp A* jM^cMm itt pat^v^esi elle s'étend aussi a^ yojag^oi;^ Un Ttt».^ refuse pas Vhospitalit^ à. un vo^Ageui;4e,qii|ri<pifi.EeUgiQii qu'il soit , ^t su^ les grandes xoutes il j f ^sji<tl»|fawift bù les pauvres gei^ qui vojf«^ent sfnt:}Q^8.et ^oanit gratis. En général. les mpaolmaos. -^o^t.AD^^uiwAf ;

içais envers les chrétiens ils iie le p^uyenj^ qu'em temps

de paix ,' c^ dans les guçrrqs npns AyoïjiB dff ce fpw le Itanatisme prodpisiut en eux^ » : ,,,,

J'ajpi^terai iqi:^ f^etjte hnmai^Jbé , ^'^^nd' twnà. na «nm^ux, .^t donn^ç, llfiu.^ 4es.ii$agfi9 fcr»p. «ii%Til wffi pour n'être pas rappo;ctés. . ',.,-. ••• .a^';-, f' - >

Dans plntienrs marchés est un lieu où I^on apporte les restes des dtners du voisittitgei ind)épendamment de fondations, de viandes faites par de dévotes et sensiMes muyytoiiaiies, poor.que «endWMside i^pbs éërve^t k la nourriture de qhiénsoude^diatsyctfllhsf , o'eét à-^redébeuxqui ulontp^s de maîtres^ ou «huit oetii-ci,' ^ùvres eul-mêmes, n^ poun;aient avoir soin. Or^'^ur que ces animaux parjtiqip^ntÀ^ cette bJeufaisance piiblique , les maîtres n'ont befpin. qvie:d«. Jes.y co&duire' deux 'ou irois fois ; leur ji^tiliet lestguide, «nsutiè , de sorte qu'à l'heure fixe où qç t.ep^jrpk est ouvert -}es chiens arrivent presque à la ûle d^^^i (Ces macehés pour prendre leur repas gratis.

Cfaalcondile et d'antres 'autemu rapportent aussi" ce fait ; les Tnrcs ont nn antre nsage ^ni peutf être attHbué â leur sensibilité ponr les animaux. Dàns^les grandes soleamtés pnbliqnes, telles qne «elles qnî ont âen quand on ceint da sabre d'Ottoman unnonTel-emperenr, ou quand il loi naît un nouveau fAs , les plus té^éa d'entre' eut adiètent grand nombre de petits oiseaux mis en cage, et les portent sur la route que le sultan doit parcourir en silaaten pompe à la mosquée ; et, lors de son passage, ils donnent la liberté à ce peflit peuple ailé,, qui s*^élève dans les ain , ^Levant sa délivrance au sentiment de bonheur ^m le Ttarc éprouve en ce moment et qu*il témoigne en , frîiant lui-même des benreut.

Amâ oapent remarquer que, relativement aux pauvres, aux voyageurs et iméme aux animaux , Tadministration et la conduite deshabîtans ne méritent pàÀrépidiète de barbare qu'il nous plaît dis^nner ¥ tout iiè qni tient mages et aoa individus turcs. '

(12) page 5o.

ji''(i f ' < 1)1

Pour prendre une juste id/ée de, ^ n^oiière do^t les Tores exercent les lois de l'bpsipitaUté ^ il fa^ut liie ce que rapporte Thistorien Riccaut si^r les établiaseiQÇBa' foiHlés par la cbarité des grands en Turquie.

« ns^croient , dit-il , que c'est une œuyra sainte que de batir^ des maisons , quoiqu'il leur en arrive dH' profit , parce que cela sert à loger ceu^ qui ti'ont pas de terre on qui n'ont pas assez de bien pour acheter un logis ; c'est pourquoi les princes et les grandi, seigneuiy

q[iii font bâtir des chgms oa hôteUeriet pour la retradte de ceux qui voyagent , afin qa*îls y puiasent passer la nuit , sont mis an premier rang des peraonnes chsritables et bienfaisantes ; on les regarde coname des personnes sacrées ^ et les b6tes qui trovventdn T«pos et du rafraîchissement dans ces lîéiiXy leur doAneat vne infinité de bénédictions et font une infinité de prièses pour eux.

» Les Turcs sont extrêmement mi^poûfiques en œs boitas de bâtimens , qui se trouyent en grand noa^bee dans 1^ jplupart des provinces de Fempire § on «a Ys^îfc ^ sont accompagnés de - ptusieucs mosquées et de basas commodes avec des boutiques pour ks artisans et punies marchands , afin de s^pplé^ à toutes les nécessités de ceux 4j[ui voyagent ; Il y en a quelq«As-iuis cfni soat si bien rentes , que Ton y traite lort bien gratis eeux qui arrivent la nuit en qaalqne fpraad nombre qu'Us puissent être , pourvu que leohan aoit capable de les eonlenir. La fo..me de ces édifices ressemble à peu près à celle de nos plus hautea et de nos plus belles halles : ils sont couverts de plomb , mais leur toit n'est pas aussi haut que les nôtres. J'en ai vu de tout-À-fait superbes pour leur lottgueuc et leur largeur» et qui ne le cédaient qu'en hauteur aux plus considérables bâtimens. Quoiqu'il y ait peu de ces chàns où il y ait des appartemens séparés pour les compagnies différentes , chacune ne laisse pas d'y trouver suflsamment de quoi s'accommoder à part , car il y a des cheminées à de certaines distances pour Ikire la cuiskie et pour se chauffer. »

(État prùtni de fEmp, Ottoman , traduit de Riccaut » 4iom. a , diap. 21» pag., 494 )

Ofcao, en iiiftit«ftat le8ja^îf$iin>s , se cx>tif0r«M ^ur roff|piiîsation de ce^corpsàce quavaHiBi failles 6<miwJ^s à'Ègypte long-temp» avant les Tbvcs. Ces priiu^s , po^r tenir tète aux Européens » acketalBQtt dans la Cf»rca«««^ 4e jennei chrétiens bien lûts , il? les faiaaieot éleyer dans la refigÎMi mahométane «t. dans Texescke des lames. Quand ila étaient aguerris , tla se aenràienl d'eux utileneoit dans feurs troaper au lieu d'emplojer les Égjrpliens ^ni n'étaient pas élevés an métier des armes ni à la fttîgne. Les sondaas donnèrent à eette troupe le nom de

Aoasi les ohtétiens de la Circaâsie ont-^ls fourni des soldats no»«ettlemeat an Dorpa des janissaîres , depuis Orcau jusqu'à nos jours, mais long-temps avant ils renouvelaient le corps des mamelncks des soudans d'Ég3rpte. Ainsi ce sont des cbrétiene qui ont a£Permi l'empire mahométan.

On serait embarrassé de prononcer si cette affeotatiqn <ie n'employer pour ce coi^ d'élite que des- soldats n^ chrétiens est flatteuse ou méprisante pourla chrétienté -, mais, dans tous les cas, cette organisation fnttrès^avantagenae aux infidèle».

Les règlemens militaires européens sont loin d'être généreux ni même équitables envers ceux qui ont défendu l'état. Les nations civQisées devraient à cet égard pn&n-

dre exemple sur les règlement militaires det Turcs. Les détails donnés dans le texte de cet ouvrage prouvent qu'ils déploient une bienveillante sollicitude envers ceux <pii ont servi l'état. Ces actes généreox et justes , ' digtoes d'une grande nation, tourneraient d'ailleurs à l'avantage des gouvememens , en augmentant le nombre et le dévouement de leurs défenseurs*

Par une loi invariable , les oficiers et les soldats forcés de prendre leur retraite, devraient obtenir des moyens d'existence assurés et convenables, gradués selon le temps et la durée dea services , mais toujours suflisans pour les faire vivre avec aisance. On pourrait aussi les laisser libres de prendre asile dans des htuàa d'invalides.

Le soldat qui perd un membre devrait âtre promu an grade de sous-oficier, et s'il en perd deux f avoir à* vie une solde plus forte et de plus grands secours. Pareillement le sous-officier et l'officier mutilés auraient droit dans les mêmes proportions an grade supérieur , à une solde ainsi qu'à un secours affectés à l'étendue de la perte qu'ils auraient éprouvée ; consolation généreuse que les grandes' nations devraient accorder à ceux qui ont défendu l'état et qui retournent dans la société privés d'une partie de leurs facultés sacrifiée à leur pays.

Tous les officiers et soldats mutilés auraient droit à être légionnaires, s'ils ne l'étaient pas précédemment; et s'ib étaient déjà décorés , ils jouiraient d'une gratification particulière, graduée selon le rang militaire et la gravité de la mutilation. On pourrait objecter que la décoration, étant accordée de droit aux mutilés, serait détournée de sa destination^, qui doit être de récompeuser

koamuge «.attend» qa'na seldst iqiitperd v^ membmMi éett peut n'être pas un des plus braves, puisque le basard préside à cette fatale distribution des traits ennemis ; mais l'oè^ection tomberait» si Von considérait qae, dans l'inté-, rit général et dans, celui de rbumanité la seule présence èa Mildai sooa le feu des batteries et de la mousquetenei eaaemiea.doit sni&re pour le Caire supposer brave ; il e^* à portée de donner la mort à l'ennemi et de la oêcevoir «, c'tit aises pQutqui'one nation généreuse ne frustre pas ■Aile iieai«e8..d*'ttne récompense méritée pour quelques ■liiitairea .qui pourrakftt en être moins dignes ^ et ai, stien une maûne de jurisprodenoe , il vatat mleus «d>-. loudre cent covpal^letB que de condamner un ûkuoceat^ smant aussi Je eode et le droit militaire , il vaudrait màmoi réoe0[^eiks<9r un licbe que de laisser sans tonsolar. tMfe i|iiUe bMves ;qni..ont iveisé leur sang et sacrifié touv fomr rkont^ewr; et le sdlaik de la patrie:

Une objection plus forte, en apparence , mais qu'il sede dîs<}uter , pourrait être élevée contre la nationale que nous indiquons comme Juste-

■prsdâssbif: C'est la charge qui en résulterait pour les. dé l'état ; on pourrait répondre à ceux quitrour œS' iûldfes et ces récon^pensea trop, enéreuses» au gmmremènuMiret aux naticna, que, de tout temps et en loot pajs^ ils ont, supporté des charges plus fortes > moins utiles par les pnécédens , et surtout moini justes. On. a vu, durant des siècles, nombre de couvons de molnea entretènnaaax frais de l'état, ou se soutenant pv des propriétés acquises sur la crédulité et la faiblesse, et qui , détenant idomaines ecclésiastique^ , cessaient 4e s«pp<uter l'imyp^t dà à l'état; on a vu des sonunea

éM»rmes s'emplôytr en pèmionf pour def iiidiTklns dont \0 aesl dtoit était d'aToin oconpé p6« àe tciiip»d«s pkce» btittantcs •tproûtablet^etde n'svoirpM ea aâêcx deiiteit poln*8'y[cQ*8erTer ; on a prélevé de toutUMpatorkt impAu, (to quoi fMf«^tre dahs i'opnleoee et le^oxe des minlstresy des vénateort , dea plûrt , dea grands en tont genre d ad* lifkiittraUon. Ondonne mairie atix emplcujréa civils d«a tt^ teiàv^ phialonea^ tan^ qae^ le prli du tang m da dévoue** lUeut e«t Mtatni 6«aeqaHté avec pai«iiflpni«> Ainoi demi qsâ fim pervi Vétàt dan» lent* jettfleiiMi«e< le«r force a« péiril»del»vie^ qui payent preiifoe tonjouî* lenn long* ae^iœa par dc« Inûmmtée et ntte vieiUeiito prénuLtarée, n^MM k ailttttdte qoela^ ttii»^re>i>aUgè|ie<;'Càv personne it'igéKffl^^làinoikité'déli iiètraltea' des irieoc oAnem. Les vittitit êoldau tfUrft ont pan , et,' fèjmi cMK^{tti n'oMe»» nfébfp pilê le» iArvailiéesy beMLêonp» pinpB dofwéiMe' tf no«l réduits à demander TanoièbesÉr la vbîë pnbliqne ^ cm»« v^Hi» d'Jionorables crokcrioet ! .; .

> Le médecin , FatKièat ^ le négociant, TaMisMi , le ptyiHi iftftMÉc , pewent «ma Hoqmev lenr .vieao eHéer par hétw ûm diityle^Kne fortune anologiK à ledr pèsklon. Ite peéiventln tMftt^kmfltie àlear vovve^ à Ibvroenf ans , Aotet* kntfniAAea-t leiA^tâii^s^iii'D'avief|i)vaeqQérip. P^ndlmtsoKmciPiilésa 90ldo BttflStipèkie $ 0t^ Srii^'éstpat assea^MronaépoaanuN»' rHrsfârleclMimpdebafUttlir) t'Un'apaadeéresÉçarcbopàlÂmeiyaks i il survit pauvre et «aenrt pa«irte ; oéaai<qni oni une rétt^ite^ l'ont si cliétive, que, proportiognqlleman>4 leur rang aneîe», ils sont dans nn état voisin doia ■Dsirtb Tei est le ^ériteble sort des nsilitaim dé tous gaades» am exceptant ie$ maréchatbi et tes génétnux sonloneni > car ks officiels supënèUrs entrent par (ew retraite d«^ le

de» miKfairct nudheiireiix. tJn grand nombre, privé» d» fortune pctri«onkLle , âvee leur modique pension viagèMB, tooi, lortqa'ib omt de la famiUe,dan8 une sitnatiba ifprodMBte de la détrewe. Souvent leurs enfans, &ute àm nwÊonwrtt , restent sans étajslissemens quelconques ; kevi ttlesy tans dot, ne trouvent pas d'époux, et sont fionéead'excnoer un état man^'on d'entrer en servitude -, desaafllMrsd*enl^i d'officiers gradés sont dans cette triste poÉlion ; et td est aussi le sort de beaucoup de braves dst bataiRes de Jemmapes , d' Arcole , d'Austerlitz ^ àt Hu^ngo y de la Moscowa ; c'est également le sort des ■ffilaires dans beaucoup 4*A^res pays.

Mai», aprèf avoir décrit le mal, il faudrait parler du nMiède ; d me Semble qu'il ne serait pas difficile à trouva, m «ne.fl<^lkiC«de généreuse s^appesantissait sur le ssM de# vieux miRtaii^ , sous le rapport de la justice , de rhamanité et de l'honneur qui en rejaillirait pour répoqoe et pour eeux qA entreprendraient cette améliontâoB. €ette S(41ieitude, exprimée par un gouverne- ■ent, serait partagée* AVêe cbaleur parla natioii; nul iniivida ne^cnôndreit de vbii* prélever une légère taxe dfeetée à la ttcormaitifance publique ^ prix de la de ohacun , et rejaiflissant par la suite § ur quelip'un éea siens , par la raiion que chaque famille étant de rigtteur appelée à la conscription , peut avoir en son sein des militaireft vieui^ ou mutilés -, nulle voix ne s'élèvemteotttre cette disposition généreuse , ou plut&t toutea se réuniraient pour l'approuver.

Ge but d'aniéUoraiions dans le sort des vîeu^ militaif^es , ou des mutilés , serait aisément atteint , soit far quelque» centimes ajoutés aux entrées sur les dei^

rée&.de néç^MÎté pr^i^i^rQ y f^t par qiieb|Q€t tovs tioaaels payés avec le» i9ipo8itipBg9 jQrdiiMiçes « à^titre de iftxç de r^Q^n^m^mcc^mM ; r^i^^îeiufinientcoiiBicréeft à ce but ^,lça somiif^ c^.devraiei»!; étre^ dé|>oâée8 cUas une Clisse par^culière créf^e, pour cet effet , d'à diles fermienl une masse, qui s'augmenterait qua^d il yi^nrait de longs espaces de paix , mais qui serait toujours alimentée par les mêmes mQjteoa et par, les iul^èts des sommes bmi employées » mais toujours disponibles pour les t«nps malheureux de giierre qui viendraient mettre- beauconp de braves hoi^s de combat. De nouveaux r/ègiemens dére* loppés sur ces bas^s et présentés à ,d^s législateurs éclairés déterminoraient peut- êtrei leur suffrage* et s'ils étaient soumis à ui^ 4^ nos princes qui a moni:i:é une bonté, une 90lli,citux}e 9pntin;^elle pour Farmée qipi'il a commandé ea

Espagne , peutrêtre^ aHSsi obtiendi:aîentrils son assoitiment. ,, ,. ,

Ces améliorations daps le sort da^^ vieux militaires et des mutiles jerajjent j^oa-seulemeim un. acte d'équité et ^'humanité j mais s^ssi un.mojçn d'encouragement pour la carrière; des^anuça, Il,e|i résulterail. moins d'éloignémefi^ pour s^ti^r^rç 4 la conscription» moins de -reniflaçans> et peut-êtJre ^oins de soldfi^ libérésrp^ tenc ^lemps de service quitteraient l^ur état, a^osi qu'iU û»nt en tonte bâte en laissant un vide dans Ips rég^mens » vide wtffipiaré avec peine par des soldats non formés et non^^tguenis. L'état militaire ne devrait pas être konoré s^ulfiipient dans sa force quand le guerrier, porte ou çha^ige ses, armes ^ mais quand il chancelle couvert d'honorables qicatrices, quand il a déposé son épée, alors encore la oonsidératîon devrait le suivre, et le cercueil d'un vieux soldat et d'Un

oftcter retraHié dohraût être honoré dant dnique emanatut ptr b préMnce det aulorités , comme dernier témoignage d'cttime enrert les défenseurs de la patrie.

Ce genre de prÎTÎlége accordé par larecesnaissance au tmn^ 9 à la vieillesse on an malheur, ne choquerait pas le plssi potA^em partisan de l'^faiité , et il dispoienit la jeanesse .à embrasser sans effsrt un ^tat qili , biea qne danj^reiik, commanderait la considératioii , le req»ect et d^s seoours dans l'âge avancé. Ltétat. ac^ qnenrait ainsi des défenseurs, dévoués , et deviendrait en. pca de t^nps puissamment redoutable. :

Cest à,ce principe itMi et suivi e^ Turquie 4pi*est dû h force et la splendeur de cet empire. NuUe part en*Bu' rspe ke lois et les règlemeos n'approchent delà généreuse lotliGttude de ceux des Turcs ^ ^ certes , en revendiquant' poir apos la générosité que no«ft tceuvéns éta^^e ckes. eevx quje nous appdons barhoMU et tttm civUistf^ pu. ne montre pas une trop grand^.ex^eanoei... j

n Cuit dire aussi que de tous les gouveràiemons ènn>-< péens , après les Turcs, ce sont les Anglais qui pnmnent, phu de soin de leurs militaires. Chea éua le soUbft est bien fajéi bitu nourri y bien vètar;;l4esLveiives p^olvres et les enfiins sont nourris par leur commune , lea. vengea. 4cs eSciers ont^or pension les trois quactada la soKie <le leur» épooi.* LpScifr, une foisaommé^ adjroit.àl'acft Mlé ouà«e qne-nous i^^omla^iâPiitf^&fe» qiliesècfaw cai les trois quarta.de solde et dQUI ilf jouissent partout, oà ik portent leurs pas , même en pays étrasiger» Si l'oftcîer serten Amérique, ila une double paie dtfnt«lt' femme et les elifans reçoivent une partie , et eu eMiee-dea rations de pain , de ris, de café et de sucre.

.(i6V page BS.

Montecacalli est ooûna dans Thistoire comme rus des plusv grands génét^nx aotrichiens , on peut même assurer qn*en talens et en connaissances militaires il les «. toqs ^lurpas^és de bftaAco.upw ToMnulîftaîre de profession doit un, tribut. d'élo|^9 à oe,^iiénd:.!i

^^Moi^cuçf^li [jpfffi9. la faatajUe de StînfrGpbdard sor Tarmée tiM^^- A la vérité Tarmiée antrichiense étaât idiors très-nombreuse » étapt ai^gpnentée par c^e des fédérés, composée d'Hongrois, d*.luli^us et <de Fcançiis, qui tous exécutèrent avec ordre et précision les manceuvres'et' les mouvemens ordonnés par cet babile général.

L'armée ottomane avait le désavantage d*UQe rivièie en arrière d'elle , ce ([m augmenta considérablement sa perte. Un . paçha , lieutenant du graùd ybir,, 1^ avait fait observer, avant Taction, .combien» dans le cas d'une retraite forcée , cette position devenais dangereuse. Le grand visir répondit : Quand on vtutvai^icrt , û nejiuii pasregarder derrilttsoii paroles plus fières que sages, l'événement le prouva.

Le triomfphe dé Itlontecuculli fut complet dans cette bataille méhiorabte. Les aiiàaies tui^ùes disent que la perte de cette bataSSé fit une vive impression à Constan- «làople, et fut d'autant plus sensible à Mabomet IV quH i^VAit pas douté de k tîcteire , et que, sur les promesses de 8ii\ééès dont le grand visir l'avait bercé , il avait olrdonbë dans Gonstantinople et Andritiople un ^ malma , espèce de fête publique clhet les furcs qui dbre sept jours , pendant lesquels les mes sont illuminées tous

lef son et le peuple fait des festins parUcaUers et pu blks. Cette fête était déjà commencée ; mais le second janr, à l*keiire ftù riliominatton dn séntil et de la Ttlle l'adieviit, on «ppiit la noinrelle qne- la bataille était perdoe , qae le grand visir ramenait lé^ débris des tronpei qui avaient été battues et celles qni n*aTaient pas eu le temps de passer le Raab.

Selon les bistoriens la bataille dnra depuis neuf heures da matin jusqu'à quatre heures après-midi. L'armée autrichienne était une fois et demie plus forte, pourtant la lictoûe fut long-temps balancée ; mais enfin l'armée tuqae , malgré sa bravoure , plia sous les efforts des ennemis , et surtout sons les talens dii général ; il resta nngt-trois mille hommes sur le champ de bataille , tant Tares cpe fédérés.

Cette Tictoire et celle du prince Eugène sur les Turcs •ont dues au talent de ces deux grands généraux , bien pbtt qu'à la supériorité de courage de leurs troupes ; or les armées ottomanes peuvent passer pour les plus impétueuses et les plus difficiles à décourager , et en bravoure elles sont surpassées en Europe uniquement par les Français et les Polonais. Bien plus , l'examen de leur ^Mokxe miUtaire a fait voir que , lorsqu'ils ont perdu des toaillea , presque toujours leurs revers étaient la conséquence de l'orgueilleuse présomption de leurs généraux, qoi affectent d'accepter le combat ou de le braver dans les positiniis les plus avantageuses à l'ennemi. C'est un genre de méfu^a pour les fbrces européennes dont quelquefois ils furent cruellement punis , notamment dans celte bal atlir de Saint>Godard, gagnée par MontecucuUi. AjoiiU)!» au nombre des généraux qui put combattu

avec avantage k^ troopee ouonuoeii^ €li«riet V, dac de Lorraine , l'un des grands capitaines de son siècle, généraiissîme de l'annét îaipériale ; il remporta phuîenrs vk toires snr lef Tnros , leOT pvH quelques places importnm* tesy et se signala snrtont oontr* «m. anpassage^da Baab.

ltj)pageS6.

Sur la sobriété dn soldat tnrc^ Pafendorff dit : « De Teau , dn riz ou même du pain , ceU leur suffit. »

( Introduction à thistoire gcncraU , pag. 407» liv. 4- )

On sait qne la sobriété conserve la discipline , et que celle-ci est la force principale d'une lurmée.

Les plus grands cajfitaines l'ont maintenue parmi leurs troupcis. L'empereur Julien , marcji^nt conti^ les Perses 9 aperçut à la suite de Tannée plusieurs cbameauz chargés de liqueurs et de vins exquis , il défendît aux chameliers de passer outre*. « Emportez , leur dit41 , cet sources empoisonnées de voluptés et de débauche , un soldat ne doit pas boire de vin s'il ne l'a prb sur l'ennemi , et je veux moi-même vivre en soldat. »

(FU de r empereur Julien , par M. Jondot.)

(f8) page 87.

Quelquefois il est aiTivé des rixes . entre les ^ns dci ambassadeurs et les janissaires qui servent de garde ^ ceux-ci, surtout en certaines cérémonies.Ces janissaires, ad trottvantinsnltés, sont tombés à coups de b&toa snrks vaJ

ku éfu eiodleiices qui se sont troiivé«t offeoaées en là penomie de lean getu , et ont vvla s'en plaindre avx gnndt Tinn. tfkis ceux dont répondu «p plusi^orB occar sioiii,qB'Hs regrettaient de ne pouvoir Teagerleurt eicelkncei, nais qu'ils étaient janiisaûrea aiiui*-ljien i]ua le gnnd fd£iieur,et qme rien ne lui était pkif déaa§réable qae d'apprendre que «es janiaaaîres étaient pjDovoquéf , 4pi'il ^calait qu'ils fussent respectés par ks étrangers. Cest à quoi s'est bornée poesque tO¥Ûonr^ la réparation deauuMiée par les ambassadetrs.

(t9) pag^ 97-

La ca?2ierie formant la principale force de Tempire tore, le gouvernement de ce pays s'est o<5icupé avec solficitude de cette branche d'administration , tant en Asie gi'ea Europe , et Ton 7 trouve partout de nombreux et d'exceUens haras.

« Les Turcs , dit Newcastle , sont les plus entendus de tontes les nations, pour avoir grand soin de leurs chenu; ils ont mille moyens pour les faire valoir > et pour 1^ fure estimer le plus qu'ils peuvent. »

• B y a de grandes diBcultés à surmonter pour avoir ■n passeport pour sortir les chevaux de Turquie , parce <{ve le grand seigneur est fort sévère à ne laisser point toitir de chevaux de son territoire. » Newcastle . chapitre 10 y pages 56, 62.

Les chevaux turcs d'Asie son parfaitement beaux et bienfaits, particulièrement ceux que l'on élève dans la Caramanie, au pied du monTauru8;il8 sont aussi bons que beau, et réputés lei meilleurs d'Asie. Les chevaux turcs

d'Aiîe, d« races ovdinaires; oniTencohire effilée , lecotpi long , les jambes trop menues', cependant ils sont grandi travailleurs , et de longue haleine.

On trouve en Turquie des chevaux arabes, tartares» hongrois et de différentes races. Les pâturages des plaines de Médie , de Pcrsépolis , d' Ar^ebil , de Deihent , sont admirables. On y élfeve, |>ar les ordres du gouvernement, une prodigieuse quantité de chevaux , dont la plapait sont très-beaux et presque^ tous excellens.

L'empire ottoman en Europe abonde également en chevaux. Les meilleurs sont élevés dans les pâtaragei de rÈbre ; ces chevaux sont communément hauts de terre , grands travailleurs, et de peu de nourriture, pea sujets aux maladies, vivent très - long - temps , mais ib ont a bouche mal assurée , ils sont bridés et montés à h genette.

La Thessalie, que les Turcs appellent /onna, da nom de sa capitale , est la meilleure contrée de la Macédoine et de toute la Grèce pour les chevaux, qui y furent fort estimés de tous les temps. Grand nombre de spahis mon* tent des chevaux de Thessalie.

Le fameux cheval d'Alexandre , BuccphaU , c'est-à-dire ^ète de bœuf, nom qui lui fut donné , ï. cause de son regard de travers, qui le rendait furieux, ou parce qu'il anit une marque à l'épaule ressemblante à une tête de boiaf i était de Thessalie et sortait des haras de Philonicus. On tait qu'après sa mort Alexandre lui fît de pompeuses funérailles et fit bâtir une ville au lieu de sa sépulture , qui fut appelée Bucephalus,

Bucéphale, dit Pline, devint le symbole, etTemblème des rois de Macédoine.

Unfrfewti tfafltwJMWBn , êaton Titelivo , fafc.Ia force pnadpile d'AIexaA4r«. Voici winm Aman ea puie » es décrivant le comlMit du Graiij<{iie :

« La cavaiMie theMalienae acquit beaucoup de gloire en cette journée , car cette bataiiiff fut gagnée priaeipAr lenent par la- cavalerie , parce que les gens de pied re^ calèrent. U ajoute qu'Alexandre honora la mémoire de TÎngt-cinq cavaliers qui avaient été accablés d'abord par la mnltitade des Perses , on combattant courageusement , iÊR» sa poste désavantageUK , c«r il leur fit foire des statoet de bronae par Ljpsippe : elles furent mîtea dans Dùy tflie delà Macédoine; et l0ng-iempa après la nline ^e ce lujaume , Q. Bfaroellas les £t transporter à Rome, »

Atrien , Ht. T, chap. 34-39.

DiodorCy lir. XVI, chap. t6'«i. Pline^ lir. XV , cbaqp. 06.

(!2o) /log-e 106.

Selon quelques historiens, les premiers sultans firent le partage des conquêtes en trois portions égales, mais Syllostri dit à ce sujet : « Il est ridicule de penser que tous les biens de l'empire soient entre les mains du sultan , ou donnés aux mosquées et aux militaires ; la part que ces princes se réservèrent fut sans doute la plus considérable, mais ils prélevèrent ce qui leur était nécessaire et firent vendre le surplus , qui passa ainsi dans les mains des cnltivateors. »

n en est de même pour toutes les augmentations de propriétés , qui surviennent à ces domaines , soit par les

confiscations des biens des gnifids dignitaires on antces condamnés par jugement, on par la portion d'héritage qui revient au saltan sur ceux qui n*ont pas d'héritiers , ea ligne directe ; tous ces biens sont tnis en vente et passent successivement aux diflPérens individus.

(ai) pagt 111. '

. Puisque lïes deux prkidpantés sont tributaires du grand seigneur , et font encore partie de l'empire ottoman , qu'eUes fnreùt aussi le théâtre de U guerre , dans ces derniers^ temps , il est nécessaire de donner une note explicative sur ces deux provinces.

La Moldave et la Walachie sont obligées de founùr chacune aux Turcs dix miUe cavaliers armés , équipés et montés ; cette troupe ne se bat pas en ligne , eUe fait le même service que le? Tartarçs, c'est-à-dire combat en partisans, sert d'éclaireurs, arrête les convois et les correspondances , etc. etc. Les lignes des armées ottomanes ne sont composées que des turcs exclusivement : ceux-ci ne veulent et ne permettent aucun mélange de troupes auxiliaires dans leurs rangs.

Les Moldaves et Walaches sont chrétiens ; ils marchent

\ l'armée sous la conduite de leur prince que l'on nomme

. hospodar. Ces princes ont pou<lcur garde cinq cents Ar-

nautes ( Albanais ) qui les accompagnent en temps de

paix ou de guerre.

La dignité d'hospodar n'est que temporaire : elle est conférée pour deux ou trois ans, mais elle peut se renouveler ; et lorsque la gestion de ces princes satisfait U

«oat rémëtyiét daas cette digKÎtë ; fiQsienrs Font été jusqu'à troia fois. ;

U inapqae disdnctrve da rang é'hos^àary^st :iiii« espèce de casque , aa sommet' duquel est placé un ipetit plniDet qui représente un croissant reavené ^ eu si l'on feotane forme d'éventail ouvert. Cette espèce de couroime appelée koupar , est renÉîse en cérémonie par le gEBod visir an nonvïel'élu ; on y joint un grand drapeau de pacfaa. Antrefoift il* recerait les queues de cbeval , mais ft ne sais quel empereur turc trourvai que c'était lés profaner ,'que^ les donnera un Infidèle, «et depuis lei^ il n'y a que les vtids musulmahs qui soient ^b> droit d*en tToir.

I4 Perte 'n'accorde ordinairement le koupar , x^k des individus d'un mérite remaïquable. ^ et d*un d^- Tonement connu an gouvernement turc , mais indisti^ncteoeot pris dans tontes les classes : on pourrait dire même , que le plus grand nombre des choix sont tombés sur ceux d'une extraction commune. Les Turcs dans leurs nominations aux dignités se sont foi*mé un STstème puisé dans une vérité d'expénence , c'est que l'on peut attendre plus de dévouement , de vertus , de jostice distributîve, dans celui qui habite sous un toit modeste que dans ceux élevés dans les palais ; toutefois

les familles des Cantacurène, des Cahtimiz et autres ont

compté aussi quelques hospodars. Mais Us n'ont été choisb que parce que ces personnages jouissaient auparavant de l'estime et de la vénération publique et non pour leur naissance ; car je le répète, ce privilège européen , loin d'être adopté par les Turcs , devient à leurs yeux un obstacle presque insurmontable.

Il eH à mnatxpMr q«C( les MeMavet et les M^alâdtet parlent la même langue , ont les Biénes mcBun et mlbs jdonte la mèwaé onuJKiké ; Us -habitest l'aocftevée Dacîe, et B&ai ocrtftintoieBt àne oètakiie romaine^ Lear langage est

, un italien pèrroiMpa ?em««iétoas sedisentilomagnes c'eslj^-dire Romains $ miais ce tfvi est phn oonduant c'est qfue l'habilleuMMirt actuel dea Wdaèhes dn commun est le mêtae

.qne celui idea Dece^'cpie Ton vmt Représenté à Rome sor

Ja colonsè' tfajane ■: <ciBevielaiie ^ bav^-, duMisaiire, Colette., lônt est pafreil^ j'-ai fatt'-oette retnarqne de mes

^rèplM jftetK^prttdtoit -BOii féio«* à Co^8ta1»tinople , oà fiè'tirônfentiMnaisonp de MoMawMct W^iaèfaea»

La Walachie est un des plus beaux et des plus fertiles ^j^ du ifii\yiîdè'; Mé jodil â^<n t^teat très^empéré , le ^gf des babiun^ y «»t trMbéaù .

bans ces deux principautés on surveille avec le plus ^rand soin la gestion des gens de police , Isi Porte 7 tient la main. En voici un exemple récent :

« Le boyard Tufanio , inspecteur général de poliae d'un cercle de Aloldaviea été traité à Bucbarest de la manière la plus humiliante : on l'accusait d'avoir détourné à ^80 n profit une partie des revenus publics ; il a été condamné à recevoir sur la plante des pieds cent cinquante coupa de fouet , et trois deaes complices ont été pendus, m

Article de la Gazette de Hambourg insère' dans le Constitutionnel du i^juin i8aa.

Longue toute la petite Tautarie oa Tartarie pirécope était possédée par le kao de^ Taitares f ce prince était obligé de fournir aux Tt&ro9 cent mille hooMnes à cbe- ▼al et de se rendre lui-mêiiie i^ leur armée ^ lorsqu'elle^ était commandée par le^rand seigneur ^;i perl^onne ^. nuis si l'armée turque n'était dirigée que par le grand Yisir ou qoelque pacha , alors il n'était obligé à four-^ air que cinquante mille hommes $a.n3 être tenu d'y pa-* raltre ; s'il avait un fils en âge de pouvoir con^mandçr ^ il devait le chaîner du commandement.

Les Tarl«re« CoumÎMent d'autast plus YolontieiB leur cantiDgent aux Turcs , qu'Ha tant impatiesa euz-ném«a d'oeoMiona de lalre la gvenre. Pnfendorff dit, en parlât d'eux '. « L^ Tartarea sool obligés de marcher plus ott noLaa « selon qu'ila soni coaamaudés ; et comme ila M ckerdieiit que l'oocasion de faire du butin, en quoi coBsistent tontes leurs richesses , ils ne demandent pas SHen que d*être emplojéa, et n'attendent pas toujours qa'on les appelle.

Imtroducihn à Fhàioire générale eê politique de f univers^ toB. YI, pag. 3a7, édit. d'Amsterdam , 1733.

On connaît la bravoure des troupes Ijartares et la terreur qu'elles inspirent par leurs dévastations , et suitout par l'esclavage qu'elles ont toujours fait subir à leurs pri* sonniers.

(a3) pag* ÎÎ17.

Ces peapléft kalmoacks mériteraient plus le nom de sauvages que nombre de nations auxquelles on donne cette dénomination, (^eui qui habitent le Step sont nomades ; la yiande de cheval morti^ée sous la selle est pour eux un mets délicieux. Leur extérieur est affreux ; les Français en taillèrent en pièces un régiment entre Stadt et Bremenwrt ; ils se laissèrent sabrer et prendre comme des moutons enj étant seulement sur nous quelques flèches. Es étaient habillés de peaux d'aùimaux et avaient de longues et larges barbes noires , rouges ou blanches ; leurs yeux sont ronds et petits', tout leur ensemble est hideux et approche de celui des orang^-ouUmgs.,

Ces Kalmoucks ou Buns suivent Tidolâtrie des lamas du Thi^et. Leurs prêtres , appelés mauschekr , sont obligés d*aller à l'armée et servent en qualité de simples soldats. Ils ^'avancent que comme les autres, par leurs services militaires.

Cette nation est btiaroe danv $es maurs et ses usages. On a appris de leurs prêtres faits prisonniers qu'ils observent unc( des loi^ présentes par Thoms^ Morus , dans sa républiqvie fantastique. L^s fiancée!^ se présentent sans voile quelconque aux regards de leUrs prétendus. Chez ces Kalmoucks, Famour a quelque ressemblance avec la rage, et les femmes ont assez souvent quelques petits morceaux d*oreille ou de joue arrachés dans la violence des transports qu'elles inspirent ; ce qui fait que les plus, belles d'entre elles on^ des cicatrices c -mme si elles

aviiest eo la petite-vérole ; an rette cette déUcatesM,de aunières leur plaît, dit- on , et leur fait juger du degré de flenttment de leurs maris ou amans. Elles y répondent par une semblable [^égance de caresses , en tirant de tons leurs efforts , dans les momens les phis intimes ». rénonne et a&euse baibe de leurs intéressans époux.

On assure que quelques Françaises oublièrent leur difformité en les vojant en 1814 dans les rangs des armées libératrices , et que plusieurs éprouvèrent la délicatesse de leurs manières , qu'ils accompagnaient près d'elles , faute de connaître la langue , de hourasî hourasl hourasi ■ndtijAés.

Yoîd la loi rendue parle sénat de Gorintbe pour éta-

ir des dotmtimiA ;

des dotations

« Atendn les besoins urgens de la patrie qui réclament Tasiistance des citoyens disposés à porter les armes pour repousser l'ennemi et consolider l'indépendance de la nation ; attendu les justes incompensés qui sont dues à tous les citoyens qui se vouent au triomphe de cette causé sacrée au prix de leur sang } attendu* que l'un des buts principaux dé cette guerre nationale est de reconquérir la terre de nos pères et de la remettre aux mains de citoyens auxquels l'usurpation étrangère l'avait arracbée , le sénat législatif a décrété , et le conseil executif a sanctionné ce qui suit : « .

« Les k>ldats déjà engagés au service de la patrie , et ceux qud. f 'engageront dans la suite , recevront pour solde ^

un arpent dt terre par moît , à partir da jea^ de leur gagemeat.

» 2. Ceux des Pélopoiléfiens qmi^e porteront hors en Péloponèse ponr rejoindre Farmée des frontièfes, r»T aevroQt poar solde fin arpent et demi par mois.

» 5 . Les soldats doivent déclarer Ir dorée de leur engagement ; cependant personne ne pourra s'engager pour moins de six moia.

» 4» Lorsque le soldat aura fini son engagement , le gouvernement lui accordera son congé diaprés ses papiers qui doivent être signés par ses chefs*

» 5. Le soldat qui aura satisfait à toutes ces dispositions, recevra du gouvernement les lettres constatant ses droits de propriété sur laterre qui lui est échue par suite de ses services.

w 6. Les droits de oeui qui seivient morts dans la guerre passeront à leurs héritiers. Jlleiir sera compté tout le temps pendant lequel ils s'étaient engagés à servir y s'ils venaient à mourir avant l'expiration de ce terme.

» y^ Ceux qui » par suite des blessures qu'ils auraient relies , ne pourraient plus servir la patrie par les armes» seront regardés comme ajant complété Jeur engagement.

» 8. Tous les soldats , aussi bien ceux qui sont déj^

en activité de service que ceux qui s'engageront dans la

suite, prêteront le serment, i". d'être fidèles à lapa-

trie ; 2®. d'observer la rigueur de la discipline niilitai-

l« ; 5®. de ne pas quitter le service avant le terme pro-

inis.

If Q. Il n'est permis à aucun soldat de quitter son ré?

pcmr pMter à «n autre iaus la penaîasioQ de son Cvn.

> lo. Celui qui coQtrevieadrait aux dispositiona de» deiDL artidea précédena , perdra le piix des services accor- ^ par cette loi.

» II. Une Icn spéciale , qui sera incessamment publiée , réglera lea récompenses -plus importantes , qui •eront acco déea aux services des oâtciers et sous-offi-

» 13. Les ministres des finances et de bt guerre exéesteront chacun dans la proportion de ses attributions » U luésente loi, qui sera inscrite au Bulletin des lois.

» Donné k Corhinte, le 7 mai 182a.

» Sîgn^ : le président , A. Ma^ukioidatos ; rarchi* ckaactlierd^ l'état y Ta. Nxaais. »

Cette loi a été suivie de la proclamation suivante du pmvemement :

« Soldats , vous avez bien mérité de la patrie. Le dévoâflDent et le courage avec lesqueb vous avez entrepris de reconquérir l'ind^endance de la Grèce , vous ont acquis des droits éternels à l'estime de<la nation. Le gouvernement devait s'empresser de les récompenser. La patrie reconnaissante constitue aujourd'hui pour vous une solde nouvelle , mais plus honorable et plus coufonne à vps besoins et à vos intérêts que celle qui ne peut en général convenir qu'à des gens mercenaires.

> Soldats de la patrie , la terre que vous habitez appartenait jadis tout entière à nos ancêtres , qui savaient }m rendre fertile par leurs travaux paisibles , après l'avoir

défendue contre l'ennemi avec an héroïsme que la posté* rite admire. Des hordes barbares vinrent plus tard nous disputer cet héritage que nos aîeai nous ont légué, lï est juste que lorsque vous l'aurez reconquis , au prix de votre sang, vous jouissiez de ses fraits. Le jour n*est pas éloigné où y couronnés de lauriers, et tournaiit votre activité sur ce sol natal , vous lui rendrez son antique fertilité.

» £n attendant ces jours heureux , allez renforcer les rangs des défenseurs de la patrie et de l'indépendance delà Grèce. Que Tesprit de discipline et d* obéissance à vos chefs guide toujours votre courage ; c'est là un des premiers devoirs qui distinguent le véritable guerrier.

» La patrie et les lois vous ont ouvert une vaste carrière de gloire et de félicité. Parcourez-la comme ont fait vos aficêtres. M'oubliez pas, dans cette noble carrière, que leurs victoires contre les barbares forment les plus belles pages de l'histoire.

» AGorinthe, le j mai i8:ka.

» Le président y A. Matiocqeoatos. »

{qS) page i34.

Il est certain que l'effigie de la France aurait été plus convenable sur la croix de la Légion-d'honneur, instituée pour signaler les services de tous genres rendus à la patrie ; on eût vu aussi avec admiratiou la colonne de la place Vendôme surmontée de la statue de la victoire, couronnant les faits d'armes fiançais : le conquérant s'oabiiant pour y placer cette noble elfigie eût été plus grand, et les troupes alliées sans doute eussent respecté son ou-

[trage; car, dains tous les temps et chez tons les peuples, 00 porte nne sorte de respect aux monumeos consacrés m fastes nationanx , mais rarement à cenx élevés aux indÎTidos qnand ils ont cessé d*être vainqueurs. A cette époque les troupes étrangères agirent d'après ce principe; eDes firent descendre le héros vaincu à son tour , et laissèrent debout le monument.

Napoléon prépara lui-même sa chute en quittant le che-

miotracéparresprit du temps etparsa position première , et en faisant des pas rétrogrades du nouvel ordre de diûses qui l'avait élevé au plus haut degré de puissance Ten Tanden r^ime pour lequel il ne pouvait rien être. Aussi, lorsque le jour des revers arriva, Tancien ordre de choses , dont il avait rétabli en partie la marche et les coutumes , était partout et en tout pour l'accabler de son ancienne influence et accélérer sa chute après l'avoir préparée.

(26) page i38.

• Chez les Carthaginois , les généraux qui avaient été ■uHteoreux dans la guerre étaient ordinairement punis de ■ort ; comme si le malheur était un crime, et qu'il ne pût i^Bait arriver qu'un excellent capitaine perdît nne bataille ntsqu'iljeûtdesa faute» Quint. Curce^ chap. XXXYIII, înr.48.

« Les Gaulois condamnaient à mort et aux plus grands npplice celui qui arrivait le dernier au lieu et au jour oarqné pour la levée des troupes. »

( Cdjor, dtBdlogallico liv. Y.)

f Les Grecs, quoique très-sévères pour le 'maintien

de la discipline miliuii*e, étaicot plus bumains. A Athènes y le refus de porter les armes , bien plus cri mine! qu'un retardement de quelques heures ou de quelques momens y était puni seulement par un interdit public et par une espèce d'excommunication, qui fermaient au coupable l'entrée aux assemblées et aux temples des dieux.

» Mais jeter son bouclier pour fuir, quitter son po^jte, se rendre déserteur , était un crime capital et puni de mort.

» A Sparte , c'éjtaîl une loi inviolable de ne jamais prendre la fuite, quelque supérieure en nombre que pût être l'armée ennemie ; de' ne jamais quitter son poste , de ne point livrer ses armes. Ceux qui avaient manqué à ces règles étaient déshonorés pour toujours. I>îonseulement on les excluait de toutes sortes de chaînes et d'emplois, des assemblées, des spectacles ; mais c'était une honte de s'allier avec eux par les mariages , et on leur faisait impunément mille outrages en public ; au contraire, on rendait de grands houneui*s à ceux qui s'étaient compoi^és vaillamment dans le combat, ou qui étaient morts les armes à la main pour la défense de la patrie.

La Grèce était couverte de statues de grands homoftes qui s'étaient distingués daur les combats. On ornait leurs tombeaux d'inscriptions magnifiques qui élernisaient leur nom et leur mémoire. A Athènes , au retour d'une bataille, on rendait publiquement les derniers devoirs à ceux qui avaient été tués. On exposait peu* dant trois jours consécutifs les osseraens des morts à la vénération du peuple, qui s'empressait k y jeter des Qenrs

rt à ▼ faire fcrûlër xlc Tcnccns et des ptrfirmfl ; ensuite on menait en pompe ces ossemens dans an tant de eciv cneîls qu'il y avait de tribus k Athènes , et on les cofidoxsiit an Ken destiné pour lenr sépnltnre. Quelques jmirs après , un des AthënietîS les plus qualifiés prononçait devant tont le peuple Toraison funèbre de c;es iUnstres morts; on ne s*en tepait pas à de simples discours et à de stériles louanges. La république , comrae une mère tendre et compatissante, se chargeait de la nourriture et de la subsistance des Vieillards , des veuves , des orphelins, qni avaient besoin de ses secours. C'est par là <pie se perpétuaient dans cette nation ce courage, cette grandeur d'âme, cette ardeui* pour la gloire, ce cèle et ce dévouement pour la patrie, qui rendaient les G/ecs insennbles aux pltis grands dangers, età la mort même ; car, comme le remarque Thucydide à l'occasion de ces honneurs funèbres. Tes grands kommts sejhrituht où Se mérite est le mieux rceom'pense.

• Les Romains n'étaient pas moins exacts que les Grecs à punir les fautes contre la discipline militaire, ni ■loios attentifs k récompenser les belles actions. »

(Jbrcge de l'Histoire ^fncieuac (U Rollin , par ïùffhé 7(iii/&r, tom. V, pag. !iot, 2oa.

(57) page 144.

Les Grecs, dans la gueti^ acttieHe, agissMit«iftvct« leurs prisonniers turcs, comrtne «eùx-ci av*c iee* pneonniei» |recs. Ils les considèrent comme esclaves; Ics'iulnidiiiiVi bien que les antres Hdivent se- radieter et pGi3^er des rançons.

« Ily eut une bataille au mok de Juin 1S12 entre les Souliotcp et les Turcs , qui dura trois jours. Les Turcs furent repoussés et les Souliotes firent six cents prisonniers , dans le nombre desquels se trouvajlent cinquante Turcs de distinction , et dont la rançon a été èxée par les Grecs à cinq cents bourses. »

Foir le Constitutionnel du 8 juillet 1 83a.

C'est toujours dans les vastes et ferries plaines d*Andrinople que ^e fait la réunion des armées , .quand le peuple turc fait la guerre aux chrétiens, ^s troupes venues d'Asie et d'Afrique s'y réunissent et s'y rafraîchissent quelques semaines. L'empereur y passe une revue générale, on y déploie l'étendard du prophète, le muphti lit le festwa qui ouvre le paradis aux musulmans braves et qui le ferme aux insoucians.'Le drapeau du prophète et ce festwa sont comme des machines électriques pour les musulmans ; ils agitent leurs esprits , les sprtent de leur apathie ordinaire, et leur communiquent un courage bouillaiift et une ardeur nouvelle.

(29) page 147.

L'attaque de Constantinople , par mer et par terre , -est un des plus étonnans faits d*armes ; les historiens en 'p«rleBt ainsi :

Tand^ que l'armée de Mahomet investissait Constantinople par terre , sa flotte , composée de deux cent

dnqoanto voiles , s*étaK avancée jusqu'à la hauteur des Dardanellec. Comme d'énormes chaînes de fer en ferokaient F entrée aux batîmens turcs , on assure que Mahomet , pour surmonter cet obstacle , eut recours à un expédient inouï jusqu'alors , et qu'on n'a point depuis été tenté de renouveler : ce fut de faire transporter par terre quatre-vingts galères dans l'espace d'une seule nuit , et de les lancer , dès la pointe du jonr , dans 1* intérieur du Havre , à la vue des assiégés épooTantés de cet étrange spectacle. La manière dont se fit ce transport qui tient du prodige, prouve le génie de ce grand conquérant , ainsi que le sèle avec lequel on exécutait ses ordres les plus difficiles. On tira les faisieaux à force de machines et de bras , sur des planches enduites de graisse , qui couvraient un espace de diemin de la longueur de deux lieues. Le sultan avait àses ordres les plus habiles ingénieurs d'Europe et d'Asie , ce qni prouve que les Turcs dès leur établissement en Europe n'inspiraient pas la teiTeur aux Européens courbés alors sous le joug de gouvernemens plus despotes même que celui des Turcs.

L'historien Sagredo rapporte ce même fait en ces termes : € Pour exécuter ce dessein , Mahomet fit tirer de la mer , et mettre à sec sur la cote de Galata , soixante-dix vaisseaux ; il en fit traîner une partie et porter l'autre taries épaules de ses soldats , et il les jeta dans 1^ poit , malgré toutes les difficultés qui s'opposaient à un dessein si extraordinaire : cet effort inouï , plus qu'humain, qui n*avait pas été prévu , jeta parmi les assiégés le désordre et la confusion. »

(3o) page i5o.

A regard de la marine actneRe des Grecs , voîci te que rapporte le PdoU du 5 mars ï8a5 :

«c Les Grecs viennent de finir leurs armemens militaires potir la campagne de 1 8a3 ; lettr flotte a reçu une meilleure organisation q[ue dans les deux années précédentes : une seule ordonnance publiée derbièrement prouvera les progrès qutfles Grecs* ont faits dans la marine. ' » Chaque navire grec , appartenant à la flotte , est disposé ^e manière à pouvoir être en cinq minutes con* verti en brûlot ; dans un cas extrême , le capitaine doit plutôt incendier le navire que de le laisser tomber au pouvoif de l'ennemi , quand même sa vie serait en danger. »

Chaque disposition de cette ordonnance marque une sage prévoyance et de Fenthousiasme pour la cause nationale ; elle rappelle le dévouement généreux des anciens Spartiates*

Rapporter les beaux faits d* armes et les traits de courage des Grecs actuels , serait une tâche trop longue , car ils ont déjà égalé et peut-être surpassé leur ancêtres ; je me borne à citer un de leurs faits d'annes consigné dans les nouvelles étrangères t

Ancône , 8 octobre 1804.

« On annonce d'Ithaque, de Zante et de Céphalonie , que la destruction totale des flottes turques et ^^ptiennes a été célébrée par de grandes réjouissances en

lÊotét. te* liëros gVec8 Dnrdéjà livré trois batailles aux kaiàun ; après avoir brûlé , pris on coulé à food cent batimeos ennemis de toute grsfndeur , ils ont enfin rèosni iucenAerla plus be^ et la é^tiière /régate et Mehemed-Àli : elle avait k fiotû le fils de èé pacba ; i'sfflin! Ismaël Gibraltar, et«n packa d* origine francise; qai avait adopté XisUunixntt r ik ont v6nla échapper à fiaeento de la frégate en passant sur une autre ; mais ils' tombèmit entre les mains derCîjecs qui les ont conduits en trionpbe à Napoli de Romanié , ainsi qîi'nné frégate , ■ne corvette et nn autre bâtiment chargé de huit millions de piastres tnrcs : dans^h^second combla de Rhodes ks Grecs ont pris trente-deux transports , tant égyptiens ^etnrc» ».

^axUe if jiug^èourg, y wWCoi^Xxt^ r'^i oçtob. iSa4.

(5i) pagfi i5o.

Cjnégire, soldat athénien, api'^s avoir signalé son cour^ à la bataille de Mai^thon^ poursuivit.les ennemis jusqu'à leur flotte ; s*étant attaché de la main droite à l'un de leurs vaisseaux, cette main fut coupée ; il ressaisit aussit^C le Taisseau de la main gauche /elle fut abattue d^ùn seul coup ; il s'attacha alors avec les dents an vaisseau ennemi et n^en fut séparé que par le coup mortel.

^o)' page i5t.

tnût2aÛ,capitànpadu, gvàndattiiral ièdii SèiiUH , éiait Calabrois , il avait' été etilevé cfe ifon p)iys par'Dragilt';

Le mot turc rais «igoiûe fapitai^e de Jrégaite, de galère çu de yaU^eav. , , .

Sou^ le niêm^.^ifh^veur et à U même épo<iiie, tandis (p*U|aczi||i .cpim^iii^d^tjaj^lte, tta AiliaDais commandait 1^8tro|ip^9 de .terre ;poi|r l'e^péditioo d'Afrique. Cet Albsifuis était Si^im pacba i^ï^ 8e|jQgr^pj[v9içiir«a«tear8, e][itre autres Si^gr^do , av^it une ressemblance tellement parfaijtei avec le (i;^^r4ifnl ,d^ Gfaitvellé , qpi'R nj avait que l'habit, la profession,, et )ç pajs^ qui pussent empêcher qu'on lies prit l'un. pour l'antre.

" (55) ^puge xii: "

'<! '.' r , ' f l'it..

Barberousse , amiral ottoman, entra en iSSy, avec sa ff^tte , composée de soiiante-dix galères , galiotes et flûtes , dans les îles de TArchipel qui dépendaient de la république de Venise. Il conquit File de Scio, grande, mais peu peuplée ; celle peu considérable de Patmos , où Saint-Jean rSyangéliste écrivit l' Apocalypse pendant qu'il y était relégué ; Égéna, possédant un poste commode, petite, mais très-peuplée | et d'où les Turcs enlev>èrent six mille esclaves ;Nio, d*une étendue de quarante milles et qui a a pas d'animaux vénéneux ^ celle-ci était à la maison des Pisani ; Stampalla^ à celle ^es Guirini ; Paros, d'une étendue de cinquante milles de circuit, célèbre par ses poètes, l'excellence de son marbre , et pour les précieux restes de ses bâtimens magnifiques, appartenant à la famille des Veyi^eiî^ Cette djçjri^l^re.dçy^lt :^^)??*'^ ^^^^P» P"" droit de suçcessi^n^ à Bernard Sag^edo , qui^jj rendit en personne pour la défendre , et qui y soutint pendant plusieurs

jo«n, les ittaqnet des infidBes, malgré l'Iaégalité dtt ses forces, et jnsqm'i ce qné, les munitions de guerre lui ayintmaaqoé, il fntcoatraint de se rendre à disciMon. Llnstorien Sagredo, qui a écrit rhistoire ottomane, desceadaitde ce Bernard Sagredo.

enserrons qu'à Fépoqne où les Grecs de TAftihipél tonbèreot sons la domination des Tares , ils étaient loin d'être Iworenz sons la domination oligarchique de Venise et des seignenrs de ce pajs, qui n'étaient pas moins Titres pour eox qae les Tares ottomans. Gda explique pourquoi ces* contrées grecques restèrent tant d* années pûnUes tiijeftes delà Porte : elles n'avaient rien à regretttr de leur position précédente. Mai» aujourd'hui si les Greci yenlent rompre leurs fers , ce n*eA ni pour être ttdnes de 1* Autriche, qui s'est élevée sûr Venise, ni àe la Rmie , mais pour être libres et indépendans comme irais aacétres, et peut-être, s'ils devaient reprendre des fof , par les motifs que nous avons détaillés ailleurs, ivéféreraient-ih encore le joug sévère des Turcs à celui desfourememens oligarchiques absolus et à privilèges.

,U marine anglaiie a pria lejçaigde sapérionté q«'a*- ^ en précéd^mine^t ep Europe )a, marine ivésiilieQ^w QtMid viendra l'épp^« de la aupiématie Ae la France nîwml Ceat l*a(ttf»it6 et 1^ désir d'ua ben FriAçaisi

nû cnmbipfi. ^ ieiB|M eat éloigné c, laFainte m {>e« de •anae^etson/iplèmejBAr^ipif iM9.QO|i|rilHie|tasiàla dér telopper. Toute la considération se porte sun l'armé^ de

terre , il en est accordé bien moins au service de mer. Les lois et règleinens assignent aux officiers de marine, aux soldats et marins , des traîtemens modiques , et ces brares , exposés aox dangers de la mer » anx privaltons les pins grandes et de tous genres peiMlanft de longues années i n'ont » en définitive , que des pensions bsca audessous de celles des troupes de terre.

L'intérêt de la France lui prescrirait de changer son système maritime « d'adopter .celui de ses voisins, de traiter sei marias comme TAnglelerre traite les sien» ; alQss elle les vernit s'augmenter et se livrer avec zèle et ardeur à cette partie militaire. £n Angleterre le simple marin qui a servi le nombre d'années prescrit pav les fèglemens , qui a été blessé ou mis hors d'état de service , rfçoit pour sa vie une pension fixe suffisante pour lui assurer une existence convenable ; les soldats » manns et. officiers de tous grades ^ ont des pensions proportionnées à leurs service^ ; et , lorsqu'ils sont en activité , on veille à ce qu'ils soient bien nourris , bien vêtus , de même qu'à l'appUrovisionnement des vaisseaux.

Le gouvernement anglais donne presque toujours earte blanche aux commandans d'escadre ; ce pouvoir , pour ainsi dire, illimité y augmente leur considération , leur impose une grande surveillance et excite leur émulation : le capitainfe d'un vaiséeau de '^èri'è 'anglais est dëj& un homme impmtant ; et 's6n rang, dan» fespvit de ses <SOTntiiatriote8 , lé.plaee au-dessus xFun gét/éfd dek troupes de terre. Yoili pourquoi les (ommsindans de Vaisseaux de guérte anglais en imposeàt dans les deux moddes». alors que Ton y'fîtft peu d'attention à ceux des autres pays.

(35) page i52.

Ce fut souft Sébastien Ziani , doge de Venise , que s*é taUtt U cérémonie d'alliance dn doge avec la mer Adriatique. Cette singulière coutume vint à la suite d'un combat nayal gagné par les Vénitiens , et voici ce qui 7 ^nna lieu.

Le pape Alexandre m, persécuté par l'empereur Frédéric Barberonssty se réfugia à Venise , et s'y cacha sous l'babtt d'un simple prêtre. Là, un Français, nommé Conniode , le reconnut un jour (|u'il- était en prières dans lae égUse : il alla en prévenir Sébastien Ziani , qui alors était doge de la république. On rendit de fort grands {umneors à ce souverain pontife ; et , après avoir inutilement envoyé des ambassadeurs à Barberousse pour rengager à donner là paix à l'Italie çt au pape , le doge moota comme commandant en chef sur les galères de la république, le 7 mai 1177. Les Vénitiens remportèrent Il victoire ; alors la marine anglaise n'existait pas , et ils avaient la suprématie sur mer. Le pape ,* pour reconnaître les services que la république lui avait rendus , donna BD anneau d'or à Sébastien Ziani, et lui dit : Hune annuhtm accipey et me auctore ipsum nuire obnoxium tibi reddito^ fiod ta tuique successores quotannUstatuto die servabitis^ ut (mmis posteritas intellîgat maris possessionem , victorim jure nstram Juisse , o/^ue utiuxorem viro illud reipyblicce vemdœ subjectum, »

Depuis lors , en mémoire de ces paroles pontificales , ott célébra annuellement l'alliance du doge de Ven^e avec la mer Adriatique.

(36) page i53.

Voici ce que rapporte M. RoUîn sur la marine des anciens :

« La Grèce» en général » ne s'était point distinguée de bonne heure de ce cpté-U ; ce fut Thëmistode ^jui» perçant dans l'avenir et pressentant de loin ce qu'on avait à craindre de la part des Perses y tourna tontes les forces d'Athènes du côté de la mer, équipa, sous un antre prétexte , une nombreuse flotte , et , par cette sage prévoyance , sauva la Grèce , procura k sa patrie une gloire immortelle , et la mit en état de devenir bientôt supérieure à tous les peuples voisins.

» Pendant près de cinq siècles entiers , si l'on en croit Polybe , Rome ignora absolument ce que c'était que vaisseau , que galère , que flotte : uniquement occapée à soumettre les peuples qui l'environnaient , elle n'en avait pas besoin. Mais la nécessité de résister aux Carthaginois , de s'opposer à leurs conquêtes, et le désir de leur enlever l'empire de la mer, la fit songer à construire une flotte , à Téquiper et à aller attaquer rennemi tnr mer. Polybe nous apprend une circonstance qui nulle part ailleurs n'est marquée si clairement , et qu'il nous importe extrêmement dé savoir , c'est que chaque galère de cette nouvelle et première flotte romaine portait trois cents rameurs et six vingts soldats. Combien fallait-il de place pour les agrès d'une telle galère, pour les magasins des vivres , pour le réservoir d'eau î »

( Abrégé éU tSistoire ancienne de M, RoUin , par tahbe' Tailhic\ tom. 5, pag. 5i4. Neufchâtel, 1776. )

Les gomrememcns sagef doivent agir ivec pradeace et modéralioii dans les goerres civiles : telle fàt la politique des Romains y «pil n'aocordldeiit pas l'honneur do trioBplie an général qni avait combattu et vaincu dans ces sortes de guerres. Ce adnt les gonvememenf inlia-> liëes ou les généraua impmdens qui se conduisent avec violence et ressentiment : le temps et la lassitude calment fins les. espito que le sang répandu et la dévastation. Sk la prudence n'eût pas dirigé les opérations militaires des généianx (rançais de la répuUique, et surtout du Wave général Hoche-, on aurait exterminé tons les Vendéens et détruit entièrement la Vendée.

(38) page iSg.

U paraîtrait que le divan a donné des instructions an pachas pour ménager le sang des Grec^ , car les journau étrangers nous ont appris ç^xi Abbolubut , pacha de Salonique , qui a fait assassiner, Vannée deraière , fdnsienrs familles chrétiennes dans les provinces de NimUAy a été exécuté par or^ du sultan ( c'est-à-dire dn divan ).

D'autres nouvelles étrangères ont également appris ipie le divan a donné dçs ordres très-sévères aux magistrats pour snrveiUer la sâreté générale et individuelle des Grecs qni sont étaWs en Turquie.

(39) page 160.

• Les nouvelles étrangères ont fait savoir que les atro,

cités commises par les troupes asiatiques sous les yemx d*un capitan pacha ayant lèté connues ile la sultane Fat méCyvsœur.du grand seigneur , qut.poiiédait son sipanage, dans l'île de Scio , cette sultane indignée adressa d'instantes prières à Teniperéur son frère peur la ponition de ce chef féroce » ce qu'elle eût obtenu , si ce monstre li'eût pas eapié sa barbarie par \^ juste vengeance de» Grecs ; et tandis que certains Européens trcs-dviUsti^ mais plus que Turcs d'opinion , semblaieitt applaudir au malheur des Grecs , une princesse turque pleurait an: teur infortune et en poursuivait la vengeance,

(40) paçc 164.

Le prince Eugène de Savoie , général autrichien , gagna les batailles de Zanta , et de Péterswaradin , plutôt par ses gnfnds talens militaires , que par la bravoure de son armée , surtout la dernière » dans laquelle les Turcs perdirent selon quelques historiens , trente mille , et selon d'autres, douze mille hommes. Ce général présenta la bataille aux Turcs sur un terrein très-avantageux à son armée dont la gauche se trouvait défendue par des marais profonds, la droite par des hauteurs tnapraticables, et dont les distances entre les différens corps étaient coupées par des ravins et des tranchée^. Le feu continuel et à bout poitant des bataillons et escadrons ,

ent bteatôi pénétré les troupes nombreuses et flottantes des Turcs. Les difficultés du terrain empêchaient l'emploi de la moitié de l'armée ottomane, qui était dispersée et diftcile à rallier.

La Ibogae et l'orgueil du grand visir Coumonrgi ocoasÎQiu la perte de cette bataille ^ il voulut mépriser les talens militaires du prince Eugène , et ne craignit pas de le combattre sur le lieu le plus dangereux ; ce grand visir était natif de Toscane.

ta place de Temiswar tomba, quelques temps apfès, au pouvoir de ce prince ; mais, par l'effet du hasard , et pour ainsi dire, loin qu'il s'y attendit. Ce général , dégoûté par la résistance des Turcs, par les ravages de leur batteries , et par les plaies continuelles , songeait à lever le siège , lorsqa'il vit arborer le drapeau blanc : la garnison manquait totalement de vivres , elle était encore assez forte , le général autrichien lui accorda tous les honneurs de la gaerre.

Mais la bataille qui eut lieu ensuite devant Belgrade est celle qui combla de gloire le prince Eugène parce qu'il fut vainqueur de l'armée turque commandée par JsUhi Âli grand visir et que cette armée était plus nom- Iveuse que celle des Autrichiens. Les annales turques en coc viennent, mais disent que c'est la seule foie que les Aotricbiens aient gagné une bataille avec un nombre de troupes réellement inférieur^ ou même égal aux leurs ; ils payent un tribut d'éloges au prince Eugènes sous le rapport du talent militai^ et de \k bravoure.

(il) page 164.

Belgrade est la clef de la Hongrie : cette place est siinée fur une colline. A son sommet une ^dtadelle com> maxide la ville ; le Xavt et le Danube réams baignent sa base. Belgrade est très-peuplée , les mes sont étroites ; on y mar^e preéqa*à rabï^i de rifotempérie de Tair , an moyen de grands arbres plantés à ^lkt>ite et à ganche ; il s'y fiiit un commerce considérable ; le Dannbey le Lave et d'antres rivières , amènent et Ibnmissent de tootM sortes de marchandises d'Europe, d*Asie et des Grandes-Indes^ les magasins immenses de Belgrade.

(4^2) p€lgO 166.

Les mamelucks , an temps des soudans , étaient des esclaves pris dans la Gircassie , la Pologne et la Russie » ces troupes avaient nssez de rapport avec les janissaires , ou , pour mieux dire, les janissaires ont été créés d'après le système suivi pour la formation des corps de mamelucks , mais avec une oiganisation infiniment meilleure. Loi 'uns et les autres autrefois étaient exclusivement coHiposés de chrétiens. Les mamelucks étaient donc l'élite des jeunes chrétiens les plus adroits et les mieux ftdts que les Tartares , après les avoir enlevés des états ci • dessus indiqués , embarquaient sur des vaisseaux pour Alexandrie : on les vendait au SQudan du Gaire , qui les faisait instruire dans Tart de la guerre ; lorsqu'ils savaient manier le sabre , tirer de Tare y lancer la za-

gkje , monter à cheval , et faire usage de tontes cet aimes ave promptitude et adresse, en faisant faire an ckeral les manœuvres nécessaires , alors ils étaient admis dans la garde ordinaire du prince ; on leur donnait «ne paye asses forte ; toute leur fortune avenir dépendait de lagnerre : c'est pourquoi ils s'appliquaient uniquement k s j distinguer , par ce moyen -ik pouvaient parvenir par degrés aux divers grades militaires et monter au premier nmg.

hes avantages accordés à ce corps portèrent d'autres dirét^ns à se présenter pottr y être admis volontaire- ■lent y après s'être faits renégpats ; en effet , ils y furent accueillis : l'espoir de s'élever aux premiers grades , sans nattsanoe, lesentraînaît. Politique adroite de ces nations Bon-civiHaées qui attirent à elles , taudis que les autres les repoussent, tous ceux que la naissance n'a pas favorisés.

PkrmI le grand nombre de ces jeunes renégats qui firent fortune , après s'être mis dans ce corps , on cite un matelot espagnol qui , par sa bravoure , son esprit et son adresse, se pla^ si avant dans les bonnes grâces du soudan, qn'il eut part dans ses conseils les plus secrets , et fut son ambassadeur à Venise , et ensuite à Gonstantinople.

Les lois militaires de ces corps de mamelucks, .ainsi qœ oelles des janissaires , permettent aux enfans dç succéder aux biens de leur père , mais ne leur donnent aucon droit d'entrer dàûs le corps, ni droit à aucun des honneurs militaires accordés aux pères ; ces avantages sont restés et restent personnels à ceux qui les ont mérités. Aujourd'hui , il n'y a presqn'aucun chrétien , ou natif chrétien , parmi les mameluks.

(43) page 168.

Si Forgueil musulman , fondé sur les forces de l'empire , empêcha les Turcs d'implorer le secours des puissances chrétiennes , celles-ci maintes fois eurent recours aux Turcs.

Puffendorff cite un de ces traits historiques , le i^oici :

« Andronic et Emmanuel Pakologue , cberdunt à se dépouiller mutuellement de l'empire, le premier alla implorer le secours de Bajaaet , et lui promit de lui céder en ce cas la ville ^e Philadelphie , avec on tribut tnr nuel. L'onde, qui était bien aise de mettre Bajaiet dans son parti; et plus en état de lui tenir ce que son neveu lui offrait, fit aisément pencher la balance de son côté , et ne fit aucune difficulté de lui présenter un tribut de trente mille ducats par an et de le mettre en possession de cette place. Les habitans refusèrent de consentir au honteux sacrifice qu'il faisait de leur lir berté. Cet indigne prince fut obligé de les assiéger et de conquérir leur ville p^r la force avant que de la livrer aux infidèles.

» Bajazet réduisit aussi les Bulgares , et tua leur prince de sa propre main dans le combat ; de là il sonmit l'Arménie ; et, repassant en Europe , saccagea cruellement l'Albanie et la Bosnie. L'empereur SigisiiKMid,qtM était pour lors roi de Hongrie , résolut d'attaquer les Turcs avant que leur puissance se fû|t plus affermie dans son voisinage ; il assembla une armée de quati*e-viDgt mille combattans dans laquelle se trouvait un graoci

wmhrt de Ffinçuf ; il te tenait ti sâr de la victoire , qa il lui échappa de dire'iju'il ne craignait rien , et qne , quand même le ciel tonberait , les lances de sa cavalerie tdbtient ponr le soutenir. Rempli de ces espérances flatteues, il 4ila aMiéger NêcopoU; Bajazet fondit snr Hh tOQtià-cosp, attaqm l'avant-garde composée de la Aeiff de la noUesee frai|faise qni , n'étant pas bien seceadée , fut aisément enveloppée et défaite , malgré sa nleur, far le grand nombre des bari>ares.' Les Hongrois éÊnyég prennent la Mt»y et le vainqneinr taiHe en piècet^n grand noii4>M defajwds , Sigismond loî-mèitie t bien de la peine à se sanver dans un fkéle esqnify etc. «

( Iniroduction à V Histoire générale de V Univers y tom. 4t pag. 44^> édit. d'Amsterdam, lySa.)

(44) page 171.

Sar la prise de Gonstantinople par Mehemet on Meii€metn, voici ce qu'écrit Yokaîre :

«Un moine grec, un moine latin , écrivent qne Mabooiei II a livré toute la ville de JConstantinople an pOUge , qu'il a Brisé lui - même les images de Jésus-' Chri^\ qu'il a cbabgé toutes lés églises en mosquées, flt ajoutent , pour rendre ce conquérant plus odieux , qu'il a coupé la tête à sa maîtresse pour plaire à ses janissaires, qu'il a faitéventrer quatorze de ses pages ponr savoir qui a eux avait mangé ud melon. Cent bistoriens copient ces misértbleé fables , les dictionnaires de l'Europe les répètent. Consultez les véritables annales turques

La Bythinie , qui 8*étend le long des cotes de la mer Noire jusqu'à la Propoutide y présente des sites délicieux

et pittoresques.

Sultan signifie prince : ce. titre est; donnée non-seule* ment au prince régnant ^ mais à, tous ceux de sa race;^ La seule différence entre Fempereur let les princes ^es frèfet, ses oncles ou ses fils , c'est que le pfien^i^ est appelé Sitltan sans qu'on ajoute son nom , tandis ^e P9nr les autres on dit sultan Bajazet , sultan Musfapha, etc.

Les filles et sœurs de l'empereur conservent le titre de sultane , même quand elles sont mariées , et l'on appelle également de ce nom toutes les fçmmes choisies par le sultan y dès qu'elles ont des enfans de l'un ou Tautre sexe.

(5 o) page i85. ,

Les princes mahométaos ,^çt souyen^ rf^qmpensé le ^ent de ceux mêmes qu'ils appelaient infidèles. J'en dte un exenkplç sur une foule d autres.

Le célèbre Maïmonide ( Moïse } , rabbin du i a*, siècle, l'un des plus savans hommes que la cation juive ait produits, était né à Gordoue , en 1 1 Sg ; il étudia sous les plus habiles maîtres, et en purticuKe^ sous Avertoës. Perfectionné dans les sciences et les langues, il passa en Egypte et. devint protégé et fttédedù du sàltan' pVès duquel il eut un grand cré'di^i

11 mourut coittfalé dé gloire',- d^onnedl^ et de ridiesses, en 1209, à soixante-dix ans, laissant plusieurs ou-

^mges en arabe et en hébrea qni acqaîrent tant de réputation à ce rabbin , que les Jnife l'appelèrent Va^le des docteurs.

(5t) pagt i85.

Bajaxet II est on des snkans qui se sont occupés des sdencéi ; TOtci ce qae dit Sagredo à son égard :

« B^aset D*anndt -pu se résoudre à arrêter les progrès de ses arttiées , si la gontte ne Teèt arrêté Ini-même. 11 avait Tespnt aussi irigonrenx que son corps était faible ; accablé d'infinnités , vieilli dans lés travani , il ne pou- Tait plus supporter les fatigues de la guerre, et il s'appliqua à de»«utreprises pacifiqucê ; it rétablit les murailles de Constantinople , qu'un tremblement de terre avait renversées, s'attacba à l'étude de la médecine , et prit plaisir à se faire expliquer Averroës. Cette tranquillité déplaisait aux troupes : elles voulaient que leur sultan fût ier et ne se souciaient guère qu'il fût savant. ^

{Bistoire fie C Empire ottoman de Sagredo , tome i*'. , page 352. )

Les Turcs ont continué à attacher peu de prix aux sciences que leurs sultans pouvaient acquérir , et peutêtre n'ont-ils pas tort. L'histoire des nations montre rarenent des rois savans qui soient en même temps bons. giterriers et bons administrateurs. Il laut pourtant en excepter le grand Frédéric , qui fut grand guerrier , habile aMlministrateur , et prince éclairé et savant.

(5a) page iW.

Les courtisans en Turquie croiraient se déshonorer de porter la flatterie jusqu'à imiter et reproduire en leurs personnes les défauts corporekde leur mattce. Cepcod^nt des exemples de cette, fbiteneiasigneont<été donnés dans tons les temps. Les courtisans d'Alexmdre pentiiiaient leur tât^ à la manière du conquérant ; ceiu de Philippe , son père , s'appliquaient un handeau sur un lail y depuis que ce prince en arait pe|4u un dans une bataille ; les courtisans d'un certain duc de Saxe se faisaient un gro# ventre, parce que leur mattre en arait an démesuré.

(53) page 187.

Presque tous les empereurs turcs , à l'aide de traires* tissèmens, parcourent les mes de Constantinople, pour s'assurer par eux-mêmes de l'esprit public , pour prendre connaissance des abus qui s'introduisent à la longue» pour les réprimer , et savoir ce que l'on pense de la gestion de leurs ministre^ : souvent les plaintes d'un homme obscur , lorsqu'elles étaient reconnues fondées , ont suffi pour. faire juger el oondamner de grands dignitaires.

Ottfl^an II, dès sa jeunesse, parcourait ainsi les cafés, les marchés et'pla<:és publiques. Choqué du nombre de î'ens ivres qu'il rencontraity^t parmi lesquels étaient toujours des janissaires , son zèle l'emportait quelquefois jusqu'à se découvrir pour les faire punir sur-le-champ .

sa?

n faut remarquer que ce n* est pas seulement le vin qui est défendu par la loi , mais a^ssi toutes les liqueurs fer* mentées qui peuvent donner l'ivresse. Sous Mahomet lY, on voulut introduire Tusage d'une boissoQ afipeiée i^asely faite avec du gndn de mil , sous le prétexte qu'elle n'é-> tait pa» défendue par le Corao. Le kaSa qui était alors; cbacgéde la police des rues de Constantinople et des caba« rets tirant une redevance de ce breuvage le favorisait; mais il procurait aussi l'ivresse , et bientôt les rues de .la fapilato furent jonehées d'ivrognes. Le nraphti, Tuléma firent dec rJkontiances an sultan sur cet abus , ^i crois* tât chaque jour. Le divan s'en occupa ; le kaia fut con^ damné à être étranglé, pour avoir favorisé cet abos et s'avoir pas surveillé la police des rues.

Les Turcs pensent que l'vsage du vin poneraic obts eux à la déhanche) an crime, etdétruirale k» mœurs.. Gé- ■éralemeot ils sont s(^>res ; les gens affés f t le peuple prennent beaucoup de café et de glaces ; toutefois on vend du vin, mais seulement chez les marchands grecs et arméniens ; c'est sous la dénomination de vinaigre pour U sanU\ que beaucoup de musulmans ne se font pas scrupule de l'acheter et de le boire. Les gens riches et les grands éludent de là même manière la défense , mais en secret; on ferme les jeux à cet égard, on ne les ouvre cpie sur les excès.

(3<) page 189.

Noas avons dit que U charte turque refuse sagemeut sa souverain le pouvoir de disposer à songré des pays conqais, parce qn*en effet il ne semblé pas convenable que ce qui s coûté le sang et les trésors d*un peuple, puisse être sacrifié arbitrairement par une seule volonté. Cependant cet ai)us du pouvoir remonte aussi^ haut que la puissance absolue. H eut lieu^même sons des chefs de Rome , encore républicaine , mais corrompue et dégénérée. Marc Antoine donna le royaume de Gappadoce aux deux fils de Glaphira , épouse d*Arehélaus grand-prètre de Bellone^ pour prix de sa beauté et de ses faveurs. On vit aussi, sons l'empire , des royaumes conquis aux dépens du sang français, réunis sous la domination de femmes, au grand scandale des peuffes, qui se voyaient livrés arbitrairement.

(55) page 190.

En Turquie, comme dans les pajrs oi^ientauX) tout le monde se tutoie ; on tutoie même le grand-seigneur , soit en lui parlant , soit en lui écrivant , sans que ce mode de langage nuise au profond respect et à la vénératibn que Ton a pour lui.

On n'y prodigue pas aux ministres et anx grands , les mots fastueux de grandeur , de monseigneur ^ d'excellence Cei titres sont inconnus en ce lieu ; c'est à Tempereor seul que l'on donne le titre de hautesse , les autres granis sont dénommés» quand on s'adresse à eux, par le not fà

désigne leur dignité, tel ipie ¥isir tmêm , grand vitir , pm- €ha y aga , eêe. ^

Dans nos pejs civilisés, les quakers seals tatoîent ainpi qne les Tares. Fransnôrt eu Frannrerl (Richard), parti«> tan prononcé de Fox, fut un des aélés de la secte des quakers ou trcmblcurs ; il composa un livre pour prouver qu>n s' adressant à Dieu, aux rois et à chacun , il fallait se servir du mot toi singulier et non du vous pluriel.

Quoique , d'abord , cette manière de parler parût étrange et incivile en Angleterre/elle ftit adoptée |)arFoJL et par tous les quakers , qui, depuis lors , tutoient tous ceux à qui ils parlent , même le monarque anglais ou les princes.

William Penn qui jeta les fondemens de la ville de Philadelphie , dont le hom signifie ûmitit fratemetle (*) , était aussi de la secte des quakers.

Cette secte, dent les principes sont humains et paci^ iîques, prit naissance en Angleterre, vers le milieu dn siècle dernier. Elle n'admet que le culte spirituel et intérieur, et sans ministres ni autels ni cérémonies religieuses, et n'a que des professeurs de religion , des deux sexes ; die défend de porter des armes , soit pour attbquer éoit pour se défendre , rejette les titres fastueux d'exoeUtnot et même certains signes de politesse qui loi paraissent de la bassesse. On distingue les quakers par la simplicité de leur -vêtement : leurs habits sont sans plis, et leurs grands chapeaux rabattus sans boutons.

Si leur loi qui défend toute arme meurtrière devenait

(*) Cette ville justifie son nom pur ITaccveil flattear qti'jr reçoit maintenaol le g<f«éral La Fajrette.

et inexorables ; et , s'il advenait , chose ij^iossÂbU; ^ 4}#e iqiibl(|iiA«ODg«èt auprime rA4Qplit:.«prà» i^ ioU^ «ié- 4iiBMm, il p«fukti[|il«)i«c.^««l^ifte;r4Uoapnep4nele pofa de £flc.'Ailîaatev^iMift}ii*il empéch^ra^ûtl^ n^a) 4e &'^ecti}«r.

..Pr«^«ie to^ les pei^pUs orifo^^^iu . qui avoisinent )'£prope ae tfcmt oDtf?«rt la ^Utç d'une espace 4e lH>iu)et de farfBPs wariées> apor^oiçhant du tarh«o ; mais Axfomi^ j>réme du iorbaa turc j|pe fut j^^ise eu ^sage'^ue du temps de Mahomet II, après la prise de Constantinople. 'JLeaTHCOB fireut allnsioa, pat c^^rCpi^Çur^ spUériqne et psrr Mr.h«p,deqni Teuvliroune, ^U,roi^dei^.de laterj^ dont ils prétendaient se rendre maîtres par leurs armes ;. car, au .iQlups .dç leu^f . cQiKpi^s , ils u>^pi|i4^(^t>rîeu moins qu'à lu >BK>uarfi)4« uiHY^rf elle.. .,

1' te aultBB ftotuel Mahmoud a,, ^îMOf ufi qtrf^cièce ffrowiùttcé 6t4u |p^ie. % jugep^ ni s^,faciUtéfi -uik dJBgré de /SOU wéril^ » ^^ «ans n^ p0mif>JH coouaiUf ,* WÊeâs remarquons que JAmAÎs empQtbur. tuvc ue s'est trouTé/dans une position: plus diffidiU» qu'ilaétéattafué successivement par les PersfSi, les Gi^cs. , et pi^/^mU par àa Sainte- Allianoe.. Néanmoins, tnl^lgcé ses revers et Iji faiblesse de sa marine , quj rempêche de s'opposer ^ux succès dq^. Grecs, la politiq^^e dç cq si^jLUu et de son divan n'a pas fléclû ; ik I oUt r«^)^ . a\«« hauteur Ic^

ultimatum de la Russie et l'ont menacée à leur tour, ne craignant pas de blesser son amlâusadenr, en lui témoL gnint des soupçons assez injurieux pour qu'ils devinssent les motifs d*Kne rvpitnre. ..»..;.«

Ce fonce a donné phnieuis 'J^fttti^êcfupijk et^Amans reaiarqiiaUes , entre autres, un firaum^piMir pnAiliièl* Xb lue et les h^jjjljbgnifns d pi; et, 4>«pijt, fteigkçUEt; la guerre actac^e ^ un autre qpk preqcrÂtfi^air fe^m^ jiUr vt^ ou cKré^ienneS' de Ç;ous|f^ltinpp)p )4u9 /le 44<9Pce dans leur u^e^ un Çrootan pour acpor44r flAe ;MiaBiatie entière aux Grecs qiM4éposecqAt l^]i|nn«pf^ Ifaisoe.^ c|t plus reman{uable , ç c^ i^ti^-ne^rif , j^ déc3*qt io^

pénal , en vertu duquel des, dépufé^ 4?* P^HP^sP!^-^ dire de simples effendis et opciers des janissaires et des tpahis, sont appelés à siéger an divan. Ce chef d'un état à formes despotiques appelle des fractions de tous les rangs , de tons les intérêts , à l'honneur d'être au nomhrè de ses conseillers. H fait ainltfl un p'as' vei*s les lumières du siècle, et^ va aussi loin^ que rextenslon de sa poissaiicele luf'péfUiette. Cette innovation favorable jsigàSIéra d'antaibt pliis ce règne , que d'autres pays civilises reculent devant les lumières nièiheà.

11 estjiiste d'ajouté^tljifg les chrétiétis établis à Constantinople, ét-aùtres Héàx , auraient eu aussi à redouter ie b^tîsii»e.JnWNAlbHal/||alisrieir«n«snves énei^giqueft et «êvères ii)^,le suhan a fait pi^ndre , ^i les ont gal^ant^ îiip(|aà««9e^ur; et tln^isr/fi^â dv mup^ti â'pntN^l^ftMiit altt^ué tai dféfakes i^es.Turcs à-lajiistic^dlMfi^, qtp Ipnfât les exoèt âftienx eoiuinis par4ef malkunétaaÉ d'Anne sur des Grecs désarmés , sur des femmes et des en fans.

.5.i(58) page, ivi- .

Il est à remarquer que les empttvvrs tares sont les seolfi ftrincei. en £itn>|ie -«pit nete^oi^^efetpts ufte o^nirpnixe^o ^îg»6'lde MUveraioeté:> '

■ Uft Irtf^Z* , gage tie victoire et de force ; leur eét remîs en gréud eét^tnénkil ^èmnie t9lti^ftmmt''dé'Ieur soa- *¥€t^metè *et èé lëuf pmàsànce. Ce sàbre^ i-euipbAe, -pour <Mt fhHQCéà, U 'eotrroïknê mpérnde ; c est le même ^i Mrlna Jaâis'OftômatïI*'. , nndès'fdndàtéut^ de l'emp^';'il 4. yiâssé^ depuis à tous ses sttcccssears , et fot -pour tous :«&' . oIi|^ dé véA^nhtioix'.

(59) page 191.

Les Turcs appelleijit les hm^raLii^f mamassi on mut miassi, PaiTniles plu? pompeqsiS? ..qu^i^s ^|ent c^ébréei, on cite cellçs qu,e Soliman, II ordQnA^,,poi|Lr son ^-jB délivra un grand npmbre t^'e^^^ycsde ^'«1^ et «^^l^rf^ sexe et lear donça^eauooup d.'f^*gejiuX^4f, ^anstr^irç»^ cette occasion, i|pe aupcrl)^ ^o^c^ép,. ^inst S&^xï!f^i"W^^ école publique ,.çt une medre^se,i$\\ séi^inajre. .

Pour expier eneore tl«v£antage let foutes de §on ^,"3

ordoiuna de réciter, ea fiarme de prières, leOorao et

itous lefthjmnes pveiUE ^'ils appellent %ebmr'mïxefher,

if» nyntH'pHs djps Hébftux, qni les nomment tephtr

thihilimi «est ce qae nous appdons le livre desF^nmes.

(6o) pa^e^ ijjt.

QuAd 1» ■âftiliiittideto^e pitéïèntètît (vottr H^ tdmît à XiM^fuM éa Mlttn , ils doî^iit'ciâitt*k*'^^pé« 'ëH m' pftmœet raékhè àV«tit lebr entrée an 'ttàlab' «hk sèÀU." M. deFerieUes, «mhaMadear de ^raàce 'pi'èli Bftfstii-^ plu n, tjant 'voida cdnseli've^isi aïentié, flfutiosiittié^et ne fil t)o2ntA4iM devant le ttidtf^tïMrbl '

Cet ambassadeur ' voulut s'eîcuser prè^* du griind-visîr/ en disant que M. de Chateaunèuf. un de ses préd^^cesséurs,

avaîl écrit 4 son souverain qu*il avait été adilns à T/iu-

-, ^ i<»,^»4rt^><i «j j j " • , • I ' ' ■ **!>

«ienee du sultan Tëpëe au côlé. Le grand-visir lui ré-

pondît, en jonant sur les mots, que cela ne 1 étonnait

pis; car les ambassadeurs , dans les rapports qu'ils tràns^ nettfDt ii leurs souverains, faisaient de^ châteaux en Espaptè^ ainsi qu* avait fait M. de Châteaunetif.

Deux raisons motivent cette défense de se pr^sentef^ ^nt le sultan Tépée au côté : la première est , .^\il^i ^H a été dit ^ (qu'aucune, arme , ,^l bbmme a^fOié^ pe peut entrer av ^épjX , paj» wem^ les g^nér^jff dçs jf^^^^ ttirei et spahis , les p?,cj[jas , left visiijs ^ ni même J,ea ^ dotoltan. ^ul ne porte d arme au sérail et devant l'e^n perear.

La seconde, relativement aux ambassadeurs, est, qu*en ootredecetjte défe^sej, fjm e(Bt;g4néjra\0^,4».pvofon4rps- P^ exigé des représentons des ej^mffi^n^^^ffvUi^nyef^ \^ P«»onnc du sultan, ne permet pasq^e,A:««^ti^gei> pius^ **ntctre armés en sa présencei . „ 1 ,.., .. .,,• ly îs

(fiO. P«gf ^9'*- T9pa,J» 4fi?gn^y^ ^,i,sottt fl^cy^^^^^^QtiiiM^iilioopie,

doivent igoater l^,/;^ umyifi^a^Qe 4^ WngM» fianfffm , italienne , et a^igUise : ^ ces trois langues aont tealQS Aàmises parla sublima Porte, dan^ les conférences dipiomatiai^es^ Les nutres ambâssadenrs , ceax d'Al\enugne , d.e Russie , sont tenus dç s** expliquer dans une de ces lantmes : £*e8t ordinairement le français qu'ils emploient, et quelguefois Titalien.

Ces drogn^aps sont des élèves du collège du sérail ; et. par le nomojre des langues qu'ils doivent posséder ^ on peut remarquer qu'on ne perd pas le temps dans ces cslfi^A" tbltes , niais' qu'on y ti'avaiUe plus que dans les

^T-«"«^to^'i lei p^Miàs et les amBaséadeurs étrangers pt^Méiit kMitliï^Ài^Vpùtir drôgm&ns' dés Grecs, qui firatf ont une ghindefiicUité ji^our parler plusieurs langués.

' (6a) /Mi^« 2o3.

-^DaMies Lettrés ïtemttadyMbiliagae sur ta Turquie , <^ fait 'eitt ràp^èrtë IBKrèmmeàt qu'é par tous les bistMims;'o*ëst'p6îtt'qteoi'ie Wois devoir mNen expUqner, ainsi que sur quelques détail todtfi^ës dans plusieun autres lettres de Fauteur.

M m'a^pnie du .témolgBftge de cotoninyge daits^Ur menn sMertiona relatives anx Torca ,' fMMscoi^'.à Piim » «omttieÀ L^Qdiies» il est one «orle d'a||ton^d'«|irèftj|^ qvelle on a j«gé4et nsages.de ce peiiple, fifemcotm^ par Boiu. Je citerai pkuieurt teaaaqmf» iafi<âeiM» iflf l'anÊem-, qui • aeconde qm^iqotiomuvoc les mstorieiia et 9ixjMgemrs ; maîa pMuqBoi faiit'*il,'^fopfé,parl*tnptrUak vcTÎlé q«e ie aie «tds împoaée •âanacettnnmge, 'qne|e ■^ile plnsievri endsoits toà^ milady j»^ toai]Te>'«à âoîà des faistorieosy. qa'eMejseadbliennoîtf nKonfé-ao'oêvey' pe^ aaiBier les aalons de Loodcea; .' .a

lAgalaittene Araoçaise bésî^ àjcéfiatei'fes DésksrdNiiÉe dise ; mais, comlBe elkr^atanlevrviêllea ap^pîictettmà'im sépsbliqoe dest0ttises,^^)edBUît4iiiaMi {HMièga, «t m'a de kn qoe HnpaiitBfle «érité.iD'lÉMe«iv,'9didéi}idf kw la dans «nés réçiu, ^ me Couverais en «oLdtm^ mwdt les siens , qni s'tëliolgfiQAtideeeUe siiiiyM^ c'est «loue anasi ope mesare âêièéfensè pdtt- iflè dto^ cnkper aur phisleiirs.fKMMr^aoïitradfetoiries. Léi'téni^ gnage de mikdy Montagne est mdntitlirle ; éWe^ 'i ihsi vu ; iu SMiltane m'a dit ; Je suis épouse d'un amba$Mdmp \ 00 ne p&mi rëpooive )i deé 'iiw»ts , ^é par* diss ivt^ns pérenspfecnnss'. • > * i' l >.

D'abord dans >la Icttl-e treùée^lroîsf èné ,4atée ;df ^odrifaople, il est dk : T étais étviiéâà dfmr^ chez iëpoàn d^ pmtd^vinr, Baeml^ecaîtiqimle visir'n^e&iK (|«^e>sd«l«(

Js, quand même , deptiîs qnd temps Viipouse U*iyA -visir aurait -eUe Tantof i^tion • ^u la imatniné d'inviter à dîner non-seulement une éSr^ngèire ansbânila^ drioe, mais Oiémeiane femaie turque ^ ises proches parentes exceptées f ^epvis quand leb harems des grands

4igiiiUftTC8 , ^ toiit-ite de ' ce faeittf'^MJcès? ancane lotre époase d'ambuindenrt ne s*ett targaée de cet toitei d^BTitirtibin , qui n^eétsent pêLS été réservées saiii doute p^VLV là seule ambassad^ict étAnghterrti aucune ne s'est tîrrguée d'être entrée dans le harem d'un grandrvisir, d'une manière que Ton pourrait appeler cavalière ( liiez la' lettre entière, tome II ) . Ne aait-on pas que , dans les idées et l'orgueil nmsulmaB , le sultan se dit et se croit i empereur des empereurs et rois de la terre , et que iob grand-^sir B'afetribtte le rang des souverains ? Ce grand dignitaire n'accorde ordinairement qu'une première audience aux ambassadeurs qui^ lui sont prétentés , pir le téis-cffeudiy ministre des YeUttons extérieures; eafoite ces ainbasisadettrs ne traitent plus d'ordinaire qu'avec ce ministre. Par uneraite natnielle de cette hauteur et cette fiecté mustdmaneB, tel épouses du graad*vîsir se donneat rang^d^soiiverainea^ et leur harem n'est poioft accessible au& apabassadrices ; d'ailleurs les usages turcs reponssenl cea .visiter d'étiquette d'une étrangère , et n'admettent mèmej^^ rarçmemt pour les. femmes , celles des proches parentef. /

Après le détail de cette-visite ; milady Montague dk r « Je lui fis mes remercimens , et , le moment après t K pris, congé ; je.fua reconduite de la snême manière qoe >'étftia entrée. J'anràis dèasein de retourner au logis; mais 1» daine grecque qui 'm'accompagnait, me fit entendre qu'aprèaœtte visite , il convenait. d'en £ûre aae à l'éppuèe du kaïa , que «e seigneur était le seoaad Ojffider de i'empire. »

Voici donc une seconde visite d'étiquette dans le hairem d'un autre grand , sans être attendue , sans ea

aYoir l'autorisation da kaïa ni de son épooie! MLbMly trooFe à s'extasier sur la richesse , les joyaux , et sortoot sur la beauté de la ravissante Fatime , qui « à son toUr , la fête Y la caresse , l'appelle à plusieurs fois tacllt sultane y belle suUane , mots qui dureot faire écho dans les salons de Londres ; ensuite , elle est encensée à genoux par niarque de respect /. . . puis elle se retire.

Dans one seconde visite , la belle Fatime lui avoue , trèM-mgâutmeni , lettre XXXIX^..^ qu'elle pourrait bien Ure fille de diréiien , parce que son père , qui était Turc^ bU disait en badinant , qu'elle n'avait pas la mine deire une petite Turmt , et qu'il soupçonnait sa mère chrétienne polomaise , prise au siège de. Cmienk , d avoir trouvé quelque amant de son pa^'S.

Une semblable conversation étonnerait et choquerait porto Qt où elle serait tenue entre de grandes Carnes , et sortoat dans une seconde entrevue. Que doit-on en penser , quand elle vient d'un pays où la rigidité des rs et des usages est telle pour les femmes , que leurs is les enferment pour garantir leur fidélité ? Un tel aves , même fait par plaisanterie , n'est admissible , ni dans la bouche d'une femme turque » ni dans celle de

M ènie lettre XXXIX*. , milady fait plus , elle va voir b soltauie Easiten , favorite de feu sultan Mustapha , et

dit t

« LsL sultane me parut être de très-bonne humeur , et

m'entretint avec la plus grande politewe : je ne laissaipas

échapper one si belle occasion de faire le plus de qnes-

taosa c]ii'il me fut possible ( il parait que -milady paHaii

JmciianetU le turc ) sur ce fameux, sérail y dont Tintérieur

estfi')iett €Mitiu.' YoM larvée oc ^î«e âh ehei non, f|»e Icf-dûttaB a couiame de jeter un mottckair à ht MÊé dodt il a fait diois ; eUe m'assura que c'était un cofUt JM àpkUsir. »

U ne saisit pas galant de répéter ces derniers mots, en pariant de la visite et de l'entretien de miladj Montague avec une «ultane ; mais on peut répondre avec asramnce, que cette version n'est point un conte , ceit un fait cioiMigné par tous les historiens.' D'ailleurs, le sultan , en jetant le tnouchoir, ou plutôt en le présenunt avee politesse ât Todalisque qui lui pfolt , ne' fait que se eonfoMner à l'^isage de la nàtibn , et même à l'usage de t0U9 les Orientaux, qui offrent un mouchoir , comme premier gage d'union C'est un engagement fndilie, qui est une e^èce de promesëe de mariage ; bien plus , une fentme orientale , qui a reçu un mouchoir de son prétendu, né peut, sans se déshonorer en quelque sorte, refuser de l'épouser.

Je relèverai encore quelques erreurs qui se éont pissées dans ces lettres ; mais j'aurai occasion d'en citer qui sont d'accord • aveo let historiens , et je rends d'aâleurs hommage à l'esprit de l'uuteur , et au charme de son stjle.

(63) page ao8.

Je transcris ici le. passage .suivant de l'historien 8agrecto^ Fêlativement, au titre, de «ultane conoDiinêefoB

grande 4tiUmH€) «que sûladjjr Montagne, lettre XXXI}l*. > assUi^ être accoudé à la première des odalisques choisies par le sultan* : cette .eitalâon' prouvera que cette dsme

ratenr, akui qve je Fai dît> s'est ëloigiiée des liii|loiieti»

SBT des £âtB 4e MÉonété pilbKip».

c Anmrat ( dit Segk^do ) avait déjà «e^ file» d'me

esda^e notanaée VÉto0â bumnêe^ e% était au déae^koir

de n'avoir pobit d'eBleiat asâle. Cependant ii l'aimait si

ttodiement, qxi'û voulait la déclarer suhoMe reines qooè*

qu'en Turquie l'on ne lasse pas grande enime de» femnie»

qui ne donnent poilit de princes^auz sfdtatis* La sultane

mère t^j opposa , et lui dit qn'il f allait tpi' elle sâttaettre

SB monde un héritier de' l'^mpife ponr mériter eèt bonnenr. »

(ffkfoiré éttormme dt Sagredo ^ tôm. YI, K*r. XII , pag. 91&.) -

Cette esdave, nonunée. l'Étoile luisante, était Sicitienne. Stella en italien signifie e?o//c » et beaucoup de femmes en Sicile portent ce nom^ La belle Stella^ d'Amniat était née à Aci-Reale, et fut prise par les Algériens à rige de sir à sept ans, en allan^ chercher une. cruche d'eau aux fontaines qui se trouvent en grand nombre au , bord de la mer, le long et au pied de cette ville. Elle était iOe d'un pauvre pécheur , et devint très-belle, s^n les notes consignées dans les registres des sultanes du sérail. ;

La ville d' Aci-Réale a vu naître plusieui^ belles filles . qui sont devenues sultanes -, Yenera , épouse du. sultan Ottoman II, et Rosa,. épouse deSélim P'. ,. étaient aussi» selon Syllostri , d'Aci-Reale. ...

Mais si cette ville peut citer des beautés reiuarquables nées sur sojn sol , elle n'a pais eu l'avantage d'être remar fade par les géographes. On ne troave son.. nom et sa position ni sur Jes cartes ni dans les dictionnaires géo-

4oo

graphites , qiioi<|ia« 4et écrnrain^ voyigeiuv , et , en dernier lien y M. de 0«i^i>tUon , ea aient fisdt fasancoaii d'éloges. EUe «8t«itiiée dans le yld Démolie, àdixliemet de Mecsme,, et. à trois petites lifOM Ue Catane. C'est une des viReS les plus jolies de U Sicile^ psur sa position eu anàphttliéatreY d*eù elle découvre la mer au loin, et par •es vues pittoresques. Elle renferme environ vingt mille âmes ; on y trouve une jeunesse studieuse et éclairée* Les habiftans passeiit.ponr être spirituels , humainâ, hospstaliers , pour avoir des vertus sociales, et généndement ils sont aimés des étrahgers.

Les habitans de cette ville sont infiniment riches. Les terres de ce pajs et celles de Bfascali « toute» très-fertiles y leur appartienne Dt. Ils font un commerce immense en vin, eau-de^vie, esprit-de-vin, essences de toute espèce, huiles, pistaches, amandes^, olives, figues, raisins secs ^ anchois , blé , orge , étoffes de soie et soie éctue.

Tous les ans , à ra[))>rocbe de la fête patronale de la ville , commence une foire qui passe pour une des pins riches de l'Europe ; et , après celles de Leipsick , Francfort y. Beaucaire , Sinicaglia , on place celle d'Aci-Reale. On y voit grand nombre d'Anglais, de Français , d'Allemands , de Grecs , et même de Turcs. On apporte , à

cette occasion, les plus rares marchandises de lui^e de toutes les parties de TEarope, et même de l'Asie; les denrées coloniales abondent pareillement à cette foire. Pendant sa durée, chaque soirée; jusqu'à minuit, on exécute, sur un orchestre dressé sur la place'de l'kiôtel-de-ville , aux frais de la ville , des sjrmphonies , des concertos , et cette musique rend cette réunion aussi gale que brillante.

4oi

LoMtiiion d'une pareille ville par lei gédgfaphet pretient de l'insouciance ou de Tiniiabileté dé cenï^jui ont Mlministré la Sicile et qui ne se sont pas occupés de faire tncer sur leur propre pays des cariai qui pussent guid^ ensuite les géographes du continent. Cette négligence est einse qu'une ville très-connue dans le commerce est restée non indiquée dans les géographies.

Cette remarque n'appartient pas à mon sujet ^ mais je Tai £ûte pour signaler tine omission.

(6<) page aa5.

* Preaqvc toutes les ^iliennes ont de grands et beaux

jcQx noirs.

Homère appelle une belle . fille , UMfi keau^aiêx jjtieus min fui inspirent la tendresse.

AnacréoB et Bathylle veulent qn*oa représente une maîtresse avec des jeux et des sourcils noirs Tel est enfia lé Ljcas d'ÏIorace :

« Nigris oculis , nigroque CTJmit décorum, •

Les 3reux noirs sont tellement estimés par .les Grec^ actuels , que les hommes même en prennent quelquefois le surnom, M. Guis, dans ses lettres sur la Grèce, dit en connaître plusieurs qu'on appelle Macronùui^ c'estrà-dii;e en langue vulgaire , aux yeux noirs.

On débita à Florence , dans iaoadérïiiê detapathlnes, un discours aûez singulier soill letitttf de VJMd^aihiet^; «o y agitait la question sur la préférence à donner entre les jeux bleus et les yeux noirs» on développait cette tlièse

4oÀ

aVét auUnt d'appareil et d'intérêt que s'il se fut agi d'un problème intévesiàiiht de morale oti de physique.

^ Les conbhRiottS de Fauteur sont que, s^ilfaut absoluniétit résoudra cette question , il le fera en peu ie mots ; et sans s'^arrùer, dit il , à la couleur dès yeux ^ qvtûs ^ieht bleus , ou qu'ils soient noirs , ceux qui tourneront vers moi les regards les plus favorables auront ta préfé-

D y a peu di'boinnies qui ne soient prêts ^ je pente , à résoudre la question.de la mém,e manière que l'auteur du discourt.

^5) page !i3b.

' ' Quant ain ihsultes et aui cruautés reprochées à Tamerlan envers Bajazet , voici kfe qli'on Ht dans uhè note de ToûVragé de PnfëndorflT;

« Toutes ces cruautés n'ont rien de vrai ; elles ont été imaginées par les Grecs, qui haïssaient Bajazet. Tamerian le traita au contraire avec beaucoup de douceur et d'humanité. Ce prince tartaré avait l'esprit enjoué ; un jour il fit un éclat dé rire. Bajazet Itii ayant demandé de quoi il riait : JeriSj dit-il, de la bizarrerie de la fortune datfoir e te' prendre un borgne et un boiteux pour leur soumettre 'ta plus grande partie de t univers, m Bajazet avait perdu un 'oeil^ Tamerlàn était boiteux. »

{Intradmition à rhiitoire fiéiùnle et pàUtique de /lou- ¥€r$^ tom, Vff pag. 3^ Amtterdaai» lySa.)

(66) paga ft33.

Lilifteire ottomaae consigne le fkît sititani , qn^ pioore ipie let empereur tnrcs ne penvent, même dans leurs affections, se mettre an-dessus des lois.

ht mnphti Ragel , sons le snltan Ibrahim , avait nne ffle d'nne rare beanté : la renoinmée de seè charmes s'était répandue à Constantinople ;' on prétendait que par sa uUle, ses grâces et la régularité de ses traits, elle ivrpassait les pins belles odalisques db séi^il. Ces 'détails parvinrent jusqu'à Ibrahim , prince voluptaeui , qui te plsnsait à se tes faire repéter. Peu à peu il passa de la curiosité à Vlntérét, et demeura frappé d'une image Cmtastique de là belle turque ; Son imagination Tembellissait encore , s'il était possible d'ajonter à ses charmes» Enfin y il €n devint éperduetont amoureui, et osa la demander au mnphti son père; celuî-ci étonné lui repré-^ senta que le^ choix des sultans étant borné aux seules es^ difves du Sérail , et ne pouvant s'ari^ter sur les Gllcs et les femmes libres de ton empii'ei il ne consentirait jamais que sa fille devînt esdavé , seul titre pour être admise au sérail. Le sultiin répliqua qu'il la demandait à titre d'épouse, et qu'il contracterait un mariage légitime arec die. Le mnphti lui fit observer que tout mariage légitime est interdit aux empereurs ottomans , et que la naetion ne lui pardonnerait pas plUs d'en contracter un , f|a*elle ne l'avait pardonné à Ottomin ; il Ini représenta ensuite les inconvéhiens d'une telle alliance ; mais le ^dtan , trop épris pour se rendre à des raisons prudentes, repoussa les représentations de Ragel; celui-ci lei-

gnit alors de se laisser fléchir , nais âi la condition expresse qne sa fille serait libre dans le refus ou Facceptatien de cette alliance.

Le mnphti , rentré dans sa maison » fit appeler sa fille , Ini représenta les dangers d'un tel mariage pour le prince y et ce <{ue pouvait produire cette violation des lois de Vétat, le bien de l'empire étant d'ailleurs la première loi des musulmans , il l'engageait à un refus formel. La jeune turque obéit , renvoya les messages empressés du sultan ,' repoussa ses présens , et l'offre de richesses , de diamans , de châteaux ; rien ne put fléchir ces âmes incorruptibles. Ibrahim, plus irrité dans sa passion par les obstacles qu'il rencontrait , eut l'imprudence de tenter de réussir par la force ; il fit enlever la fille du mupbti» au moment où elle se vendait aux bains publics avec tes esclaves. Amenée au sérail , le sultan f spérait par les promesses , les caresses ou les menaces , la décider à se donner à lui , mais tout fut inutile ; elle lui opposa les refus, les injures , et le dédain du mépris , en sorte qu'il fut contraint de la renvoyer dans là maison de ton père. Mais celui-ci , révolté d'un outrage pareil , d'un enlèvement despotique , contraire i la morale et aux lois du pays , ne songea qu'à sa propre vengeance , et à celle aussi de la nation offensée en sa personne par un acte arbitraire , qui , attentant au^ droits d'an individu , menaçait ,letf droits de tou£(. H se Servit de l'influence qu*il avait comme mu]^hti. sur le corps de l'uléma ; celui - c| agit comme à son ordinaire sur les janissaires ; on signada ce fait , et, l'intention où était le sultan de contracter un mariage interdit par les lois. On chercha d'autres charges ; il s'en trouva asses dans la conduite de r<

ptrtiu' , pour le ùirt defcçndre du tr6ne et le Edre étranger.

Henreiix les soiiTeraîns des nations civilisées ! ils ne conrrent jamais le risque d'être détr&nés ni étranglés, pour renlèvement de leurs sujettes.

L'espèce de poignard que portent les sultanes , parure assez singulière pour des femmes , fait aussi paiw tîe de l'ajustement du sultan ; i^est encore porté non-* seidement par les grands de l'empire , ma^ aussi par les Turcs d'un rang ordinaire et même par les Grecs. J'ai dit une espèce de poignard , parce qu'en effet pour les uns et pour les autres ce n'en est qu'un simulacre. La lame est ordinairement en aident, le bout est ron.d et gros comme un bouton , la poignée pour les grands est ornée de diamans plus ou moins beaux » le poignard est me décoration et non une arme véritable. La preuve qu'elle n'est pas considérée comme telle , c'est que les' visirs, les pachas se présentent au divan et devant Tempe* leur avec cette espèce de poigùarà à la ceinture , tandis qu'aucune personne armée ne peut paraître devant lui, pas même les ambassadeurs avec leurs épées.

Cette espèce de décoration, qui scandalise les Européens remonte aux temps des Atabes républicains ; c'était un sjmbole de liberté, un signe qu'ils étaient toujours prêts à la défendre avec courage ; elle continua d'être portée, flofu les califes et les Ottomans, ^ui se prétendent plus libres que tontes les autres nations. Cétait aussi la déco*

ration 4e p)iuUiirt peuples 4^ rtii|iqi|ité qi^ TadoptaMiit compie un peB4>lable eiiiblèiiie.

^S) page aS5.

Quand il est arrÎTé que les sultanes et surtout les iralidéesont pris part aux fiffliresd^rempirey on n*a pu leur ireprocher de s'être mises à la tête des piirtis pour persécuter le^ chrétiens : an coutraive on a reinarqué que les juift et les chrétiens , n*ont jamais tropvé plus de profectton et d'appui que d|ns tes sultanes.

Voici comment Syllostri y historien Grqc , s* exprime à cet égard dans son ouvrage écrit en grec et en it^ien :

« Le sultane sono le protettrici e le t^tadri degf ottomont poveri j corne esse sono staie sempre le protettrici dei christiani nelle guerre di reUgioni, Buone , sensibili e ^mane ^ esse sono nemiçhe dei massacrie délie atrocità, •

(Toupet) page 178.)

On ne pourf^it en dire autant de quelques princesses catholiques ^ on ^iX que Marie en Angleterre et Catherii|e de Médicis en France agitèrent les hcandona de la discorde religieuse^ et n'épargnèrent pas le sang des sectaires chrétiens, {i'autei^' dek flenriade dît Ap Catherine de Médicis :

« Elle |um4( la oonrvoux de deux tectet riralery » Dren^^ qui rit déployer lenrt enseignée fatales, » Fat le théâtre affreo^i^dç le^rs (M^miert exploits, t

ClIAltT 11.

Ce fut 4 Dreux, en iSÔi, que se donna la première Bataille r^4^ entre les qdholiques et les proteatans

(69) page a36.

YoHaire , diuM sa belle tragédie de Mahomet , Uit 9^^ priflier par Palmjpre , la peniiée , le dévonemeiit et la nak position des belles odalisques du i(érail. Les senti* tinens de Palmjce, envers Mahomet , sont 9p^x de toqtes k$ esclaves dn çérail envers le solta^ :

f La patrie est aux Henx où Tâme est epchalii^ , Mahonat atol forma mes premiçrt aeiitimsaa» Et Ms fcn^met tn paix gaidaient mes prenu^ert aas ; Leur demeure est on temple ùjk cas femmes sacrées » Liteiit aa ciel des mains de leur maître adorées , 1^ jour de mon malheory hélas ! fut le sen^ jour ^ Où le tort des combats a trouble leor séjour. »

< Iloos ne connaissons pas rorgueil de la najssaoca Sans parens , sans patrie , esclaves dés fenfroce , Dins notre égalité nous chérissons nos fers , Jqut nous est étranger hors le dieu que je sers, y

(70) /KWe aSy,

Les sultanes rivalisent entre elles par des actes de klenlktsanee ; eUèS tlonncfnt oonsidéraUement aux pauvres, qui les appddent Ecf mire^ des malheureux : c'est par lenn vertus principalement qu'elles sont connues.

Toutefois à Constandnople on sait le nom , le caractère et les qualités des sultanes du nouveau et du vieux sérail ; mais leur renommée ao s'étend pas aa loin , et ne fatigue pas fat déesse aux cent voix. Au reste , il en est ainsi pour les gens de bien ; partout et en tout temps , ilë attirent moins Fatteutton que ne fait l'homme entreprenant et audacieux '; et , tandis que les femmes vertueuses restent ignorées ou peu connues , l'histoire perpétue le nom des LaSs et des Phrjné.

Tous les médecins qui soignent les sultanes , les odalisques et même le grand seigneur» sont des eunuques ' élèves du sérail ; rarement les médecins chrétiens sont appelés y et ce n'est que dans les cas extraordinaires ou désespérés.

Quelques écrivains ont |d^ité le conte absurde qn'à la mort du sulta^ on faisait mourir le médecin qui Tavait soigné dans sa maladie. Rien n'est pins faux , une si injuste barbarie serait repoussée par la morale et par ks idées de prédestination que les Turcs adoptent.

De semblables cruautés ont eu lieu ; mais « parmi ces

l^rioeei qui r^;Baieiit sans le frein des lois et selon leur bon plaisir. L'histoire noos a appris que le héros fameux qni fatigua la terre d'une fausse gloire , AUxandrt ie Gmndf fit crucifier le médecin d'Éphestion, son favori, pour n'avoir pas sauvé son malade de la loi étemelle qm coiuiamae à mourir.

Epbeidoii reçut de seai rojal ami des honneurs près* que ^vins. On sacrifia sur son tombeau ; mais au moins ttf regrets eitravagans se poitaient sur un favori qui n'aboia jamais de son pouvoir et qui possédait des vertus et des talent.

(^») page i4o.

Les alfiances âeê visirs et des pachas avec les filles et mis des empereurs, sont très-ordinaires en Turquie ; ■w l'orgueil du sang impérial rend cette haute faveur u peu onéfeuse pour celui qui la reçoit.

D faut que l'époux dote la princesse proportionnément à u naissance ; ensuite û doit renoncer aii droit que sa religion hti donne d'épouser quatre femmes , et est oblige de garder une stricte fidélité à son illustre épouse. Toutefois les filles et soeurs du sultan ne sont pas plus en 'ipport avec les hommes que les autres musulmanes. Toute eonrersation avec eux leur est interdite, mais elles régnent ea quelque sorte sur leurs époux, sur une troupe de ^eauneset d'eunuques, et leur ambition est satisfaite.

Ajoutons que ces hautes alliances ne mettent pas ^ l'abri ceux qui les reçoivent du fatal cordon. La plupart des ministres qui ont été étranglés étaient beaux-frères ou beaux-fils de l'empereur ; ce qui prouve qu'aticune consi^

4io

Aération n'arrête i;e coui^d^ la justice en Turquie et of me^ a\i-4es8at çkla Iq\.

(73) page 353.

Selon plusieurs historiens, ce fujt Sémiramis qui la première eut rinsigne barbarie de faire couper des eofans ; c'est aussi vers les contrées où régnait cette princesse qae le^ eunuques parurent, d'abord en plus grand nombre ; Les Perses, les Mèdes et les Assyriens furent ceui^'qui s'en servirent le plus. L'histoire de ces derniers nous apprend queNabuchodonosor fais^dt couper tous les Juifs et antres prisonniers de guerre pour n'avoir que des eunuques à son service ; de 1^ vient que saint Jérôme fait ob^rver q[ae Daniel , Amaniar y J^çurias et Misaël , étaient qi^^^ ^' nuques qui servaient dami le palais du roi de Babylone.

Les Romain^ oçt f^t e^ font encore chiner *4es c°.' fans , destii\é^ à chuinter dapç le^ églises et txf^ les théâtres y h^iUés en femmes. Le« Turcs le^ foiit châtrer po^r ^\te par ^xa. à l'abri ^es couronnes mafriiçoDiales que )çurs femmes pourraient Ictpr faire pçrter. Ces deoi ipo^fs ç^e castration ne rendent pas cette cruauté Vioinf réy<4tai^^ • jç ^tisse «tu lecteur à prononcer quelle est an moins \k plu^ u^ile.

Il faut «ussi rçpuarquer qu'à Rome ellç a lieu par ta basse cupidité des pères , qui opt l'espoir de tirer pro^^ de cette barbarie , tandis qu'en Tu^rquie y elle ne ^ pratique que sur des esclaves. Jamais les Turcs ne^ele^ cent sur leurs propres enfans (ils croiraient se déshonorer], ni sur des individus libres ; encore n'est'*elle pemûie ^^

4ii

po«r le ténil àa grand seigneor et tolérée pon? let barems des grands dignitaires , teb qne les TÎtirt , les pachas ; mais elle est expressément défendue anx antre^

(74) page^SX^

C'est la première y et presque la seule fois , que l^his-? toîre ottomane cite un eunuque remplissant des fonctions marquantes , autres que celles de l'intérieur du wènaJL L'eunuque Solim^ s'attira la confiance de son Bahre , et sut la j|isti(ier.

D s'agissait alors dç trouUer le commerce d'épiceries qne les Portugais , ^naitres de l'Inde , et d'une partie de TAralHe , iroulaient envahir tout entier. L'empereur turc haïssait les Portugais, qui avaient appris aux Persans l'usage des armes à feu , et l'art de fondre les canons. En dernier lieu encore , l'infant de Portugal s'était joint avec Charies-Quint pour l'expédition de Tunis. S(4iman eunuque , général commandant l'expédition , rendit la mer lihre dans l'espacç d'une année : il s'em para du royaume d'Aden , en trompant le monarque ■msulman ; il se rendit maître ensuite des royaumes de SilMteo et de OamhaTa , que les Portugais ne surent pas défendre ; ces trois petiUétaU, qui font partie de l'Arabiefleureuse , produisent heauooup de baumes et dç parfiums.

On peut faire observer que ce n^est pas seulement en Turquie que l'on a vu un eunuque gouverner l'empire ^ à Rome aussi , on vit le fameux Eutrope parvenir , sous l'empereur Arcadius , aux premières charges ^ n'élever

même ao consôUt ; mais ce dernier eonaqne fat antri vihabUe <pi*iùiqiie.

fifS) page a65.

Un conrtisan faisait, devant Lonk XIV » jenne encoie, la peinture da pouvoir despotique du grand-seigneur. Fédày du le roi y ce fui s'apellercgner. — * Sire , cela est ifraij dit froidement le maréchal d'Estréea; fenedw étrangler deux ou trai^ de mon temp^^ ^^

Le général Sébastiani, ancien ambassadeur de Fniioe à Gonstantinople , l'un de nos grands Capitaines et onteurs, Tépondit à la tribune législative» en i8a3 , au trgnmens que Ton développait pour appujer le dogpe de Tabsolntisme : « On a déposé un empereur et étrao^édei ministres, durant mon séjour ^ Gonstantinojde^ ir

(76) pa^ a66^

L*anecdocte de la fenêtre de Trianon est contignée dins tous les mémoires du temps , je la rapporte d'après ceu du duc de Saint-Simon.

« Le château de Trianon ne fusait que de sortir de dessous terre, lorsque le roi s'aperçut du défaut d'one croisée qui s'achevait dans la longueur du rez-de-chaussée.

» Louvois, qui naturellement était brusque, et de plot gâté j|Usqu'à souffrir difficilement d*être repris par ion maître, disputa fort et ferme, et maintint que la croisée

••■paMW

O Le SBaréchal avait été ambaisadtor prés la Porte.

était hkn ; le m lui tourna le dos, et alla se promener

aiUeon dint le bâtiment. »

Let mÔBoires rapportent enaoite cpie le roi ajrant lah

appder le Noire^ bon architeete de ce tempa-là et famem par le goàt des jardins qa*il perfectionna en France > le coBfoita en présence de Louvois , sur la défectuosité de cette fenêtre, Farcbitecte en convint ; alors le roi, setournaot Ten le ministre, qui était aussi surintendant des bâ* tiflieas, hii dit qu*on ne pouvait tenir à ses opiniâtretés ; qse, sans ta propre remarque, on aurait bâti tout de tra-* vers et qu'il aurait fallu tout abattre, quand tout aurait iié ëewé ; en un mot , il loi lava la tête.

c LouTois, outré de cette sortie et de ce que les courtùast, let ouvriers et les valets en avaient été les témoins, arme chez lui f artenx ; il y trouva Saini^Pouange^ FilU' m/, le chevalier de Nogent, les deux Tilladets, quelques autres féaux intimes qui furent bien alarmés de le Toir en cet état.

I C'en est fait, leur dit-il , je suis perdu auprès du roi. De la fa^n dont il vient de me traîterpour une fenêtre, je n'ai de ressource que dans une guerre qui le détournera ^ set bâtimens , et qui me rendra nécessaire , et parbleu il Taon. »

> En effet, quelques mois après, il tint parole; et, mal* grêle roi et les autres puissances, il la rendit générale. Elle niitta la France au dedans , ne l'étèndit pas au dehors , ■algré U prospérité de ses armes , et produisit au cotitraire des événemens honteux. »

{MànoiresdeM.ieducdeSaùU'Sin^nftomô i,j9. aot

«lu.)

tjéê hlibiltre», da;i» ks gonveroeméns «Bsôhift, ^UTettl en effet, par des motifs semblables, icotttpromettvc l'hoBtiear ^ la prospérité àe lebr natioik ^ tel se joner de soa repos ; c'est ce qa'on a vu et ce qu'on Vetra loûgHempi.

Beaucoup d'autres ministres , ou généraux turcs , ont montré un grand désintéressement. Parmi eux, l'histoire cite Tuposcbi , grand visir d'Acbmet II. Il fut destitué ; inais, sortant de sa place sans bien propre , il demanda pour sa subsistance untimar d'un devenu mo^que, ajint été seraskiet , c'est-à-oire général en cbef.

L'empereur voulut lui accorder trois timars qui y^ iaient ensemble quarante bourses^ niais Tuposchi se contenta ci^en accepter un seul , refusa constamment les deux autres, et supplia ren&pereiir de ne pas prodiguer les revenus de l'état.

Les ministres ei généraux en cbef des pajv civilisés prennent leurs précautions poUr ne pas introduire àe pareils abus dans la carrière des dignitaires de la chrétienté. ^

(78) page n6g.

Notre s^ède reçoit la dénomination de siècle des btmières à juste titre , puisqu'il brille des clartés que répandent le génie, la raison et le goût; mais, sousd'aatrei rapports , on pourrait appeler l'époque où nous vivons, ainon iàge et or , ati moins Vâge de t argent on siècîe dt VargerU , non pas qu'il soit plus universellement répain-

db , inais par les prodiges qa'il produit. CJ'ést une divi- BÎté donllecuhe, tonjonrs constant, s*ést haûméavec une ■oovelle ferveur ; c'est pai" sa piiilsante Irrésistible qne tout t'agite, que totit change de place. Les guerriers vont an combat, leirillës dont prises , les fèitéresles abattues, lei cités léilraisei , et les esprits asëon^Us ! .. .

Deipréailx vanta dans ses vers satiriques le pouvoir dt l'ai^gent.

< L'argent , dit-on , sans lui tout est stérile , » La rerta sans argent est un meuble inutile { > L'argent en honnête homme érige un scélérat, i* >

S'il est vrai que Son pouvoir soit aussi étendu , sod ibience doit produire , par la raison inverse, un état ée Béant et de désastres. Or ^ pour l'ezcUse de ceux qui ncrilient à sa poursuite , principes , devoirs et repos, tnuucrivons la description originale d'un homme sani ^tnt faite par un comte suédois proscrit, qui était, dit^n, nntfeau de son sujet. Elle est d'une vérité piquante. Le ipiritael M. Léon - Thiessé a , dans le Diable boiteux ( S aoét 1833 ), rapporté ce passage en ces termes :

t Un homme sans argent , dit41 , est Un corps sans ^, nn mort ambulant, un spectre à fuire peur : son )bofd est triste, sa conversation languissante esta chaîne ; l'ii vent visiter quelqu'un , il ne le trouve jamais au logis; ^ s'il ouvre la bouche pour parler , on l'interrompt à diiqae instant , afin «{u'il ne puisse achever un dls^ coQn qu'on craint qu'il ne finisse en demandant de l'ar* feat. On l'évite comme un pestiféré , il est considéré ^^mmt un poids Inutile sur la terre ; s'il a de Vesprit ,

il ne saurait le faire paraître; s*il a*eii a poiat^ oa le rc^rde comme le plus affreux monstre à denx pieds | que la^^ nator^ poisse produire, qnand elle esl de mauvaise liumenr. Ses|ennemis disent qu'il n est boa à rien , et les plus modérés sur son chapitre commenceat son éloge par hausser les épanles* JLa nécessité l'éveiOe le matin | et la misère Taccompagne le soir an lit. Les femmes trouvent qu'il a mauvais air. ... Seshôtsi veulent que , comme caméléon , il vive de Tair , et tes taiUeurs , que ^ comme nos premiers parens , il s'habilk de feuilles de figuier. S'il veut raisonner, on n'y fait aucune attention^ et s'il étemue, on ne s*en aperçoit point. 5'il a besoin de quelque chose chez les marchands, on lai demande d*avance le paiement , et s*il a quelques dettes, il passe pour fripon. »

n est à remarquer que plusieurs fois les Grecs' , ki Italiens et les Français ont voulu introduire desimprimeries à Gonstantinople, ils n'ont pu réussir : qnelqaei imprimeûrH ont failli être lafpidés parles écrivains publics turcs y dont le nombre est immense dans Teaipire, puisqu'on en compte jusqu'à douce mille , dans la seule ville de Constantinople. Ces légions de copistes n'ont d*autres moyens d'eiistence que leur plume ; ils pe^ draient. cette ressource, si les livres s'imprimaient. Pami eux , il en est d'assez instruits , qui écrivent avec pureté les langues turque , arabe , et persane.

On conçoit en effet combien il iaut de ces écrinioi pour fournir eti manosorit les livres élémentaires det

éc(Ae$y des collèges publics de l'empire, ensuite ponr imiftiplier les livres d^bistoire , les romans et contes , et les poésies en langues turque , arabe , et persane.

Dfaat en outre des millions d'exemplaires du Coran , car il ny a pas un musulman qui n'ait ce livre relié , et soigné. Dans les petits ménages du peuple , le Turc le lit le soir à sa femme et à ses enfans ; c'est la récréation après les travaux du jour , comme était la lecture de la biUe pour nos bons aïeux. En outre on lit aussi des commentaires de ce livre qui se succèdent à Constantinople, comme à Paris nos ouvrages litttéraires ; ils acqoièmit de la célébrité en raison du talent des docteurs ^ les écrivent , mais tout cela est manuscrit.

Ce n'est donc pas tout-à-fait la faute du gouverne-r ■eot tore , si l'imprimerie ne s'est pas établie dans i'eopire, des intérêts trop nombreux s'y sont opposés -, on peut supposer aussi qu'il convenait à sa politique de ne pas fiMdliter un moyen qui , amenant une multitude de livres à peu de frais , contribuerait à sortir la masse des ÎAdividos de son ignorance apathique ^ bientôt il s'en secaût suivi l'altération des idées , des goûts » leur religion et leurs institations eussent été ébranlées et détruites. Personne n'ignore l'influence que la découverte de l'im* primerie a eue sur les autres peuples européens ; et le di- ^w peut bien se montrer partisan de Y obscurantisme , lorsque des Français de nos jours s'en déclarent les approbateurs et même les zélés défenseurs.

4ift

(80) page 1J0.

Les Perses ont beaucoup d'ouvrages sur la morale , et ils en placent des préceptes dans presque tous kart écrits. La tradaction de ces pensées ne serait pas inutile chez nous ; mais notre orgueil dédaigne les leçons de moralité, soit afin de paraître n'en pas avoir besoin , soit parce qu'elles nous rappellent combien ces leçoni nous seraient nécessaires.

Pour donner une idée de ce genre de pensées et de sentences , je transcris un fragment 4*QQ0 feuille périodique qui a rapporté quelques maximes , extraites d'un livre de morale^ publié en Perse. Cet article est atan conçu :

«c Ce Uvré jouit d'une grande célébrité sous le être de GuUstan ou le Jardin des Bases , il a été tradoit en anglais et imprimé à Londres. L'auteur persan parle avec une indépendance qui étonnerait sans doute certains bommes de lettres, des devoirs des rois, des deroin des derviches. En ce pajs , on croit qu'une grande poissauce impose de grandes obligations. »

Voici les pensées persanes :

-^ « n y a toujours quelque chose au-dessns d'ns pouvoir : le cadi obéit au visir qui l'a nommé ; le Tiiir obéit au sultan , qui lui a donné sa dignité ; le soluo doit obéir aux lois, par lesquelles le peuple obéit à laimême. M

. « Homme ) imitez k poule d'etn , ^i , aprèt avoir 1>D, lève sa tête an del pour lui témoigiier aa reoanaaîa-

nnce. »

— ff Le pooToir de Diea est sans bornes , sa bienfaisance est sans limite ; pins le pouvoir d*an roi est étenda, plus il doit étendre ses bienfaits , s'il vent ressembler iDien. »

— « Jeune homnae , contiens-loi ^cvant les vieillardi et devant les enfans ; ta dois anx ans le respect , aai antres l'exemple. »

— « On demandait à Lockman de qui il avait appris let r^es de la poUtesae, Des hommes grossiers , répons

ditHl. »

— c On plie à son gré le bois vert ; mais quand il ert sec, on ne peut le redresser qu'avec le feu. m

— « On peut arrêter avec un tampon une source (}ni, diangée en Ûeuve, refuse le passage à un élépliant. »

— « Si l'œil de la chauve-souris ne voit pas la hi* nôère du jour, est-ce la faute du soleil ? »

— M Yonlea-vons un héritage assuré ? demandez à ^ votre père de vous transmettre son savoir ; car poilr la fortune , elle peut disparaître en un jotàr. »

— -> c Celui qui tire trop vite son épée clans sa colère rongera sa main de regret. »

— « Da vinaigre et quelque» herbes, gagnés par la travail , valent mieux que le pain et l'ag&eau donnés p^r le chef du village. »

. — - « L'etcUve favori de Daran m , quoiqtie comblé 4e richesses^ portait «OTte an pauvre Masa qui n'avait à lui 9 que sa volonté ; la liberté est plus précieuse qae la fortune. »

(8i) page 273.

Deux grands-visirs du nom de Kiuperli méritent une «note particulière pour leurs^ talens personneb , et parce qu'ils présentent une exception unique dans les promotions ministérielles de la Turquie.

Le premier Kiuperli ( Mébémet} était né à Aci-Reale en Sicile ; fils d'un pauvre pêcheur , il fut pris à F âge de cinq ans par un corsaire algérien , étant sur le bord de la mer. Placé ensuite au collège du sérail ^ remarqQé par son souverain, il devint grand visir , et réunit àane rare intégrité des talens militaires et administratifs ; il gouverna l'empire nombre d'années , apaisa une grande révolte de janissaires , et mourut à Page de quatre-viogtsix ans. Ce grand-visir avait obtenu que son fils Kiaperli (Achmetyfût élevé dans les collèges du sérails le sultan Mahomet lY put ainsi remarquer le mérite naissant du fils , et il le nomma' à Tige de trente-^eux ans seulement, .grand visir pour succéder à son père ; chose eitcaordinaire et «ans exemple dans les fastes ottomans, qu'une transmission du père au fils dans cette importante dignité ; mais le sultan s'y décida non - seulement par reconnaissance pour les services de son premier grandvisir , mais aussi par estime pour les talens du fils , qui d'ailleurs avait été instruit sous ses yeux dans les collèges du sérail.

Ces deai grands-TÛirs passent po«r les plus édairés etksplutjastes qiû soient cHés.daas.l'bistoire ottomane» KmpaiiJchmet a surpassé son père par nne jostice pin» iéTère,par ses exploits et se» conquêtea..

Un troisième grand-visir Kiaperti , soim Soliman II, était filtetpetit-fils des deiK célèbres grands-visirs qui senls' SBt donné à l'empire ottoman dkpnis sa fondation Texemr pledune famille puissante etillnstrée dans plusieurs races. Ils eurent encore mn descendant, Kiuperli (Abdnla) hono-^ ré da ministère sous Mustapha II ; celui-ci fut Caïmacauf it Constantinople : et enân un Kinpeiii (Numan), grarnd* visir, qui fut déposé par Achmet m ; Voltaire dit de Ini^: i I41 rigide probité dû ce vUirfut la cause de sa chute, »

(Bistoire de Charles XII. )

Mais , je le répète, c'est l'exemple onique dans le»an-t oaks turques, de cinq individus descendant do la même Quille , élervés aux premières dignités, de l'empire ^ il lenit difficUe qu'il se renouvelât songent , en raison dm système adopité pt>«r le cboix des hauts fonction^aivet pobiica.

(8a) page 373.

SqUj se présente à la pensée dès ^'on cite un miaistre intègre et vertueux ; on relit avec intérêt ce qn^ nos annales rapportent sur la ^implicite de ses mœurs. ^ et sur la distribution de son temps ; et on ne craint pas den rappeler quelques détails , consignés dans tous les siémoires des contemporains.

Élevé au ministère , il conserva la frugalité, et l'^çdr

vite en camps ; ûée levait , en été comme en kiver , à qaatve heures ÛtL matin. Les deax premières heures étaient employées à lire les mémoireé mis sur son bureau , ce qu'il appelait nettoyer le tapig\ à sept heures, il te rendait »a «onseil , et passait le ceate die la matinée qhes lc{ roi » qui lai donnait ses ordres : à midi , il dlniil : après dîner il donnmt une audience réglée ; toat ie m^nde y était admis ; les ecclésiastiqucfs de l'une et de Tautr^ reli^on étaient d'ab#rd écoutés ; les gens de village 9 et autres personnes simples » avaient leur tour immédiatement après ; et les gens de qualité éttieat expédiés les denûers. Il travaillait ensuite ^ordinairement jusqu'à neuf heures , alors il soupait. A cette hesre , h porte était fermée à toutes les affaires ; il les oubliait pour se livrer au plaisir de la société avec un petit nombre d'amis : Imrsqiie quelque événement imprévu avait dérangé le cours ordinaire de w% oooupatioas , alors il prenait mr la nuit le temps qui lui avait manqué dus le jour. Telle fut la^vie qti'il mena tout l0 teiïips de Mm mûàistère^ Hetiri^ lY saviàit apprécier et louer cette graode aptitude au travail. Étant allé cht^ Sully , sans étn attendu , dès sept heures du matii^ , il le trouva avec ses secrétaires occupé à travailler devant une table toute couverte de papiers. Eh ! depuis quand êtes-vous là ? loi dtt le roi. Dès les quati^e heares du matin , répondit Stilly. Eh bien , Roquetaurey dît Henri IV, se tournant vers ce seigneur , vôudriez-vous mener cette vie-là ?

La table de ce ministre ne ressemblait guère à celle de nos ministres actuels : d't>rdihaire elle ne se composait que d'environ dix convives ; elle était si frugale , que souvent on lui en faisait dés reproches. Sully répondait :

Si ks convives sont sages , iiy a sufftsatmtienî ; /ils ne lé sont pas , je me passe sans peine de Itur compagnie.

En se rappelant tout ceci , c'est bien le ^m éeWécàet : 0 kmpera! O mores!

^83) page 375.

Foirte con^amo^ «{ne àam ee pt]^ tout eir rsUj^Mi , que, depuis le sultan et le grand TÎsir jiisqil'aa damle^ tsdare, on croit scmpitlensenient et on etécate toMitt ^ est prescrit par la charte tnrque, tont ce qui émana d'elle et se trouve conforme à ses décrets; ponr^a'ett convaincre , dis-je , il ne famt que réfléchir comment il •e ponrrait faire autrement que des grands Tisifa, deapa* dns, an faite des grandeurs, des richesses , des yem^ •mcas, reçussent non-seulement avec vésignationf , maïs avec Ténération , le cordon fatal qui doit les arrachera toat bonheur ici-bas. Gomment arriverait-ii^ qu'en' teca*' tant cet ordre de mort , qu'un chiaou , ipessager iu^oeite, leur remet y ces grands dignitaires baisass^it avec îetptct le fatal lien , et le featwa, ou jugement qui les esttdamne à moarir, et quelquefois à laisser leur téta tsaglaiite à la porte du sérûl ?

Tant de moyena pourraient soustraire beaucoup d'en^ tre eux à leur jugement ! i®. Les pachas, dans leurs god* ▼emeniena, sont des espèces de rois ', 3^. ce n'est pas la force armée qui vient les forcer k subir la mort, ce n'est qa'an seul homme , un chiaou y , qui leur en apporta Vordre fatal , et ils ont à leur disposition immédiate des forces militaires et des sommes énormes; 5^. beau-

coap d'entrv^ux^.pbcës près de la mer, pourraient té- ▼ader sous un déguisement étranger : pourquoi ne fuientils pas. leur patrie , et le sort qui les menace? pourquoi se passent - ils eux - mêmes le fataL cordon ? Ces faits certains ^ opposés , il est vrai , à la nature de l'homme qui répugne à sa destruction et à la perte de ses jouissances, s'expliquent sans effort, par la croyance absolue et fanatique des Turcs à la foi musulmane , qui leur pfomet deplo», grands biens célestes q«e ceux qu'ils perdeoty en, obéissant aux lois^ du Coran. Or,^ le cordon, expédié e» vertu d*un chapitre de ce livre de U loi , qu'ili •svenl ivoir transgressé, devient une expiation,, et par4i nn objet de vénération pour eux ; il est envoyé par «n Iffdre du sultan , du mupbti et du divan , autorités saccéct à leort yeux. Ce 6en funeste , qu'ils se passent ^x^mèmes au cou , est une sorte d'honneur qu'ils reçoivent, dans kw châtiaient , c^est le fiu mortel eominandé par kc militaire qui passe par les armes. Le grand dignitaire turc obéit sans murmure, et croit, par cette obéissance passive ^ Facbeter sa £ïule^ et gagner infailiibleme&t le cteL

On dbjfictei^ que plusieurs pachasr se sont reftisés à cet acte d'obéissance ,. qu'ils ont repoussé l'oidre de mort, levé l'étendard de la révolte, et qu'ils ont trouvé des défenseurs: cela est vrai; rien n'est sans exceptioD. Mais il n'y a eu , et d n'y aura jamais qu'un nombre restreint de ces rebelles , comparativement à ceux qui t'y sont soumis , parce que celui qui s'y refuse est déshonoré. Il est réputé mauvais musulman, et reste eu horreur aux IWos qui le méprisent.

- Quand ces pachas ont trouvé des défenseurs , c'est qae

par DOC adroite politique ils avaient déjà égaré ropiniodp deslubitans de lear pacbalik, en lear insinaant à l'annce qne le sultan et le muphti sont des impies , qu'ils s'écartent du Coran , et violent les lois turques , que leurs JDgeinens sont injustes. Or, comme les musulmans n'ad-^ mettent le principe d'obéissance passive qu'autant que le* niltaD, dans ses décisions « ne s' es. pas écailé des lois du Coran , il s'ensuit que les pachas qui se refusent d'obéir aveuglément au sultan , ont souvent pour eux oa grand nombre de défenseurs, de sectateurs | qui^ loin de les considérer comme des rebelles , les regardent an contraire conune les soutiens de la loi turque.

Nos ministres, nos pachas turoptens^ grands partisans de l'obéissance passive , et grands apoti'es, en paroles, de la religion , pousseraient-iis leur foi jusqu'à recevoir et inûer le cordon fatal expédié par ordre d'un souverain Intime? Cela est douteux; mais en Turquie tout se rapporte à la religion, de bonne foi, et non par hypocri-. ûe : elle est crue et généralement pratiquée.

{H) page «76.

Les califes étaient chefs du spirituel et du temporel de ^ leurs états, c'est-à-dire qu'ils étaient en même temps rois et pontifes, de même que sont nos pontifes romains, squs une dénomination différente; mais aujourd'hui, les muphtis ou pontifes turcs né dirigent que le spirituel, et quand ils s'occupent du temporel comme membres di]^ divan, ce n'est que comme premiers interprètes de la loi ^ comme chefs suprêmes de la justice pour surveiller l'in-

YÎolabUité de la charte turque , l'exécutioii et l'application rigoureuse de ses lois.

Mais parmi tous les pontifes du monde , il n*en est pat de plus dégagé de tous soins temporels que le Dalàî lamt qui est & la fois souverain , et pontife des Tartai*es idoUtrès du Thibet. Quoique les états de son pontificat IniaiAparliennent , le Dalaï lama ne se mêle pas du temporel de ces mêmes états : il les fait gouverner par des kans des Kalmouks ses tributaires qui sont obligés de lui fournir à lui , aux siens , etaux lamas ou prêtres, généralement tout ce qui leur est nécessaire. Le dalaï lama est regardé par son peuple comme une espèce de divinité qui connaît le fond des cœurs, qui sait tout et voit tout : on vient de la Tartarie et du nord des Indes lui apporter des présens et lui présenter ses hommages ; il les reçoit de dessus laatcl d*une pagode sur laquelle il se place , et qui est sitaée sur le sommet de la montagne Pontala où il fait sa résidence. Le mot pagode est le nom que Toû donne aoi temples de ces idolâtres ; fl àe donne pareillement aoi idoles qu'on y révère.

(8S) pag€ «7$.

Parmi les chrétiens renégats, élevés à la dignité de Pacha , on compte le fameux Claude Alexandre , comU de Bonneval, Ce Français, ayant mécontenté le ministre Chamillard, fut condamné à avoir la tête tranchée, le a4 janvier 1707. Échappé , comme contumax, à Teiécution de la sentence , il passa du service de France à celai d'Autriche , et se distingua en Italie, et en Hongrie, à là bataille de Péterwaradin ; mais plus tard, s'étant permis des propos injurieux sur le compte de quelques

dames de Bruxelles , et sartoiit tar réponse da général en chef des Pays-Bas aatrichiens, û fnt arrêté à Bmmelles et condamné en Morayie , à nn an de prison , et à la perte de tons ses emplois ; remis en liberté , il passa en Turquie, embrassa la foi mnsnlmane , et fut fait pacba. Dans ]e cours de sa vie , il fut souvent consulté par le ministère turc ^ à cause de ses connaissances politiques et militaires.

A sa mort, le grand-seigneur lui fit faire des funérailles aussi pompeuses que pour le pacha le plus en Citeor. On plafçason tombeau dans un couvent de moines tares, lieu qu'il avait désigné pour sa demeure dernière. Le difan s'occupa de l'épitaphe qui devait le décorer ; elle fat inscrite en langue tttrqne , en voici la traduction :

t Êofmeval (Jehmet) pacha ^ ëoonn par tout l'univers , a abandonné sa femme et son pays , pour la foi mnsul- Bane : jouissant d'une grande réputâtioti dans sa patrie^ il est tenu chercher parthi les fidèles la gloire et l'éter^ Dite, n fut compté dans le petit nombre de sagesr sur la terre , où il éprouva la gratedetir et 1A iitillité des choses de ce monde, tl connut le bon et )ë ihattvais , le beati et le laid. Convaidcu de l'instabilité de la vie humaine , il saisit un instant opportun , pour passer à Tétemité , en buvant dans la coupe de la mort, la t^t du vendredi, qni était celle de la naissance du plus glorieux des prophètes, n choisit ce «n<immK l^ejurmu , pour recourir à la miséricorde divine, et passa avec fenueté dans l'autre m ; que le paracBs soit à TendrOit dd repos de Bmueval (Jehmet^) padia, mort le donze de la lune^ èé llebiewel 1160 (le oS mars 1747 ).

4ad

En 1781, un de tes petits-fib^ qai avait été le rejoindre en Turquie, et s* était fait musulman , était eacore inipecteur des canonniers à Gonstantinople.

(86) page 178.

Les Grecs , sujets de Tempire ottoman , reçoivent de la nomination du grand-seigneur , le patriarche , chef suprême de l'église grecque , et les archevêques et éTéques qui doivent la gouverner ; en sorte que ces hantes dignités d'un culte chrétien sont conférées par no

prince D^iahométan.

(87) page 379.

La martre zp)f^line est pu petit animal sauvage dontk peaufouruitla plus belle fourrure. Lorsqu'on passe la miin en sens contraire du poil , il, s'incline aussi facilement que .dans son sens ordinaire, ce, qui n'arrive {i^s aux fbnrrurciÇ 4^ Aut^s ^nimauz.

. Panui J^s pri^i^nf, qjobe ,\es. empei^eurs turcs font à leurs mi^ist^es ,. soitj^l'f^rcasioi^ de leuf avènement au trooe^ soit chaque annf^e.j|\i^ fi^^s du Qau:am , ou remarque des vestes fort riches.de martre zibeline ayec des agrafes ea difiD^ns ou pierres précieuses. ,^

; , iiM}^page a8ji.

; ' -• • "ri » . ,

' . Parmi les muphtis prévaricateurs on cite Fésula,. ft^ Vori de Mustapha II; il fu^ dégradé pour ses injustices et ses prévarications , ensuite il fut étranglé et son corps

jeté à b mer parle peuple; il était fils d'un mennier d'Ancone ; il avait été pris eu bas âge par les corsaires tanisiensy étant au bord de la mer avec deux petits frères et sa jeune sœur, âgée de quinze ans^ qui, au lieu de fuir, défendit de toutes ses forces la liberté de SCI frères et la sienne , et fut emmenée avec eux succombant sous de vains efforts.

H existe encore à Ancône plusieurs familles du nom deFésula.

(89) page 288.

L'historien Cantimir s'exprime ainsi sur les moines tores :

« Ils fomt profession dans leurs monastères d'une gruide pauvreté , accompagnée d'humilité , et reçoivent également quiconque vient les visiter , grands et petits um distinction , montrant à tous le même respect. Us régalent d* abord de café la compagnie , et si les pieds paraissent sales, ils les lavent, aussi-bien que les sandales; ib reconduisent avec les mêmes attentions leur monde jusqu'à la porte , et à peine disent-ils une parole sans j joindre nucivtdkûi ; en sorte que leur langue aussi-bien que leurs manières expriment les plus sincères affections de modestie et de compbisance. Les kadris mettent leur dévotion à se macérer le corps. »

( Histoire de l* empire ottoman par Démétrius Cantimir^ prince de Moldavie^ traduite par M. de Jonquière^ tome I*% /of . 133.)

Les fnltânf se rendaient souvent autrefois dans YOriadj€uniy masquée des janissaires, pour prouver au coqis qu'ils étaient bons musulmans, bons janissaires ; maintenant ils se contentent d 7 faire quelquefois des prières , et vont plus fréquemmetit dans les mosquées publiques.

'Sainte-Sophie est la principale mosquée de ConsUatinople. Avant la ;)sise d^ cette ville par les Tores , elk était aussi la pri/«ctpale église des chrétiens , dédiée a Jésus-Christ c^^tie iapience éternelle de Dieu ;car Sophie, en grec , signifié sapienoe^ sagesse* Ce temple a oonserré ta méma nom.

Les voyageurs ^ les anteura s'accordent pour admirer ce superbe iklifice ; ils en parlent comoie d'oii^ grande merveille, et comme d'un prodige d'architecture.

On voit à GoQstantinople plusieurs autres mosquées, qui sont peu inférieurrs à celle de Sainte-Sophie , telle em. celle du saltaa Soliman , et ceUe dite de la foltane v.llidée ; elles sont toutes en marbre et ornées de colonnes de marbre d'une élégance extrême. Milady Montagne, dans sa lettre XVI*. sur la Turquie dit : « Celledeh sultane validée est la plus grande, elle est entièrement en marbre, et, soit dit à l'honneur de notre sexe, c'est le pl0 bel édifice et le plus somptueux que j'aie vu. Elle fat

fondée par la mère de Mahomet IV ; entre nous, l'église de Saint-Panl ( à Londres ) ferait une pitoyable figure auprès de cette mosquée. »

Admet I*'. , pendant les loisirs de la paix s'occupa à fàn construire une superibe mosqfuée, sur la place de Atseîdan , tout près de Sainte-Sophie. Cet édifice , moins grand que <^ dernier, le surpasse en magnificence ; l'intérieur, chargé d'omemens, est décoréde aoo planches d'or sar lesquelles sont gravées les sentences du Coran et de la Sonna et plusieurs noms de diflPérens prophètes ; chacune de ces planches est enrichie de soixante pierres précieiises. Les temples des musulmans ne peuvent être décorés de tableaux , qu'ils considèrent comme des idoles, parce que Mahomet défend de représenter aucune créature vivante, et il regardait comme un jrand crime de figurer un corps parce qu'on ne pouvait lui donner une âme.

Des historiens turcs ont fait monter les frais de cette Dosqnée à des sommes énormes ; un d'entre eux , cité par Cantimir, assure que, lorsque cet édifice fut achevé , •n calcula que chaque dragme pesant de pierre coûtait à reapereor trois aspres , ^^e qui fait environ dix-huit centimes de notre monnaie ; il est possible qu'il y ait un peu d'exagération dans ce calcul , mais il n'en'est pas moins mi que c'est un des temples les plus riches du monde } il peut être placé, à l'égard de le richesse du lieu , immédiatement après , et d'autres dirent avant , le magnifique Yatican de Rome.

(93) page ago.

Atméidan (od Place-aax-Chevaux). C'est Tendroitqae l'on appelait Hippodrome da temps de empcrears grecs. Cette place est une des plus vastes de l'Europe; elle égale celle de Navona , k Rome *. elles peuvent être considérées comme les 4eux plus grandei places du monde.

Le gouvernement turc , dans sa sévérité à l'égard des gens en place, agit selon le principe de Solon, législateur d'Athènes , qui voulait que les fautes ou les crimes des magistrats fussent punis sans délai, mais que les peines dues aux gens du peuple fussent tardives. « Ou est toujours maître, disait-il, de punir ceux-ci;, et le retardement peut rendre impossible la punition des pre* miers. »

(95) page 597.

Voici les remarques de l'auteur des Lettres sur la, Turquie y sur Tadministration de la justice dans le pays.

« Un autre article auquel je ne puis m'empêcher d'applaudir, c'est l'administration de la justice en Turcpiie. n y a là de quoi nous faire rougir ; il s'en faut bien que nous allions si rudement en besogne. Un homme chez' Boui a beau être reeonnu menteur , et fouii>e avéré, il n'en marchera pas moins la tête levée. Ici , toute per-

•onoc coiiTâiiicae de quelque faasseté insigne , est sans pitié marquée au front d*on fer ronge. Si pareille mode allait sratrodnire panni nons, que de fronts snperbes Iramiliét ! qne de petits-maîtres réduits à porter la perroqoe à k hauteur da sourcil ! »

(LtUn XXXFIIP. de miUufy MorUague. )

(96) page 3oi.

Le £iia témoignage*, en Tnrqne , est pnni xtec mie extrême rignenr. Le gonremement veille à ce qne per- WDDe ne soit victime du mensonge , de la calomnie et ^ la corruption ; beaucoup de faits le prouvent; en Toid nn bien connu.

Sons Achmet m, le divan soupçonna, parla multiplicité des témoignages rendus par les mêmes individus , <)fe*ils pouvaient en faire métier, c'est-à-dire, en tirer on produit. Ponr s'assurer du fait, le grand visir fit présenter au divan une cause imaginaire, mais d'une natore grave , et pour laquelle il fallait des témoins. Les prétendus plaideurs s'adressèrent à ceux que l'on soupçonnait de vendre leur témoignage , et leur proposèrent d'affirmer des faits importans^ qui , quoique faux , feraient ut^es au procès. Us 7 consentirent pour de l'argent. Quand le témoignage fut rendu , & ne fut pas difficile de les convaincre du crime qu'ils venaient de commettre, et de ceux précédons. Ds furent jugés, et tous exécutés dans le même jour.

Les V ois sont très-rares en Turquie ; jamais il ne s'en commit dans le sérail , cependant il n'y a pas d'hommes armés pour le garder , et il y a des milliers d'hommes qui l'habitent. On ne peut en dire autant de nos chateanx royaux , où il s'en est fait de si extraordinaires par leor nature et leur importance , qu'il faut leur authenticité pour ne pouvoir les mettre en doute.

Les Mémoires du duc de Saint-Simon rapportent ainsi un de ces faits. « Dans la nuit du 5 au 4 jui>>> ^^ roi étant à Versailles , toutes les housses et caparaçons furent emportés ; il y en avait pour cinquante mille écus. Les mesures furent si bien prises , que qui que ce fût ne s'en aperçut « Dans une maison si habitée, et dans une nuit aussi courte , tout fut emporté sans que jamais on en pût avoir des nouvelles : on dépêcha sur tons les chemins » on fouilla Paris et Versailles , le tout inutilement »

Ces Mémoires consignent encore le fut suivant :

« Le grand appartement, c'est4i-dire, depuis les galeries jusqu'à la tribune, était meublé develours cramoisi, avec des crépines et des franges d'or^ un beau matin elles se trouvèrent toutes enlevées. Cela parut un prodige dans un lieu si passaqt, si fermé la nuit, et si gardé àe jour à toute heure , etc. m

Ces prodiges de vols et d'escamotages sont inconnus en Turquie ; les vols qui s'y commettent sont ordinairenent faits par des étrangers, encore ont-ils lieu rarement, et ils sont loin d'approcher de la hardiesse et du talent d'exécution de ceux qui viennent d'être cités.

Fin DES HOTES DU PREMIER TOLUME.

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