II. Caractères originaux des Mémoires de Chateaubriand

320 TAULK Dt:s MATIKKES.

(Mi sonl à la fois des i^onfcssiotis^ des Mémoires jh)w sei'vir à C histoire lie son femps, une u'uvrc de moraliste etd\irliste tout cnscnîlile. — l'ersomialilé (jiii en rcsiillc : variélc de l'iuspi ration lyrique dans les Mémoires. — C'est peut-être le seul livre où Chaleauhriand se soit mis tout entier, el, en tout cas, c'est celui (jui éclaire le mieux son œuvre tout

entière 25

111. L'o'uvre et la personne de Chateaubriand vues à travers les Mémoires cCOutre-Tomhc. — Chateaubriand est avant tout un poète el le [»remier représentant complet du romantisme français. — Sa langue et son style. — Le ton el la composition poéticjues. — L'élément morbide de celte poésie. — L'inspiration religieuse : sincérité et défaillances, mais élévation, profondeur et modernité de cette inspiration. — Que les Mémoires <r Outre-Tombe rejoignent à cet égard et complètent le Génie du Christianisme 36

Appendice I. — Un fragment autographe du manuscrit PRIMITIF DES « MÉMOIRES d'Outhe-Tomde ». — Lcs divcrs manuscrits partiels actuellement connus des Mémoires. - Feuillets épars. — V]\\ fragment autographe du premier livre, certainement antérieur à 1826, et datant peutêtre de IS03. — Texte critique de ce morceau. — Comparaison desdilTéronts manuscrits: corrections et variantes. 57

Appendice II. — Fragments inédits des « Mémoires d'Outre- ToMHE ». — Extraits du manuscrit 12 -iSi : Mme Tastu;

— (ieorf/e Sand: — Ijord liijron; — Benjamin Constant;

— Lignes qui devaient terminer le chapitre des gens de lettres. — Les lettres aux États-Unis; — Mariage; — le Conservateur; — Sur les « Mémoires »; — Dépari pour V ambassade de Rome; — Les deux royautés; — Conclusion :

VA venir ^ difficulté de la comprendre 82

l'OUR KE CENTENAIRE DU « GÉNIE DD CHRISTIANISME • SIMPLE RECHERCHE DU PATERNITÉ LITTÉRAIRE.

Diversité et actualité des (|ueslions soulevées parle Génie du Christianisme 93

I. Les deux litres primitifs du Génie. — Le titre définitif n'aurait-il pas été suggéré par Ballanche? — Le livre du Sentiment : il contient l'expression génie du christianisme.

— Vraisemblance de l'hypothèse 95

II. Objections : Ballanche cite Chateaubriand;— Rivarol, Fonlanes et Chateaubriand lui-même mentionnent le titre définitif avant la publication du Sentiment; — l'expression génie du Christianisme se trouve parmi les variantes de rédition de Londres. — Simultanéité probable de la découverte 101

III. Le titre de son ouvrage comme son ouvrage même n'appartiennent qu'à Chateaubriand, malgré l'étroite correspondance qui existait entre le livre et l'opinion contemporaine. — Une proclamation de Bonaparte et un article du Journal des Débats. — Le Génie du Christianisme et notre temps 107