DE QUASIMODO
SUtl LA pAlX FAITE
ET ANNONCÉS PAR JÉSUSuCHRIST.
Combien extraordinaire la manière^ dont cette paix, a été conclue ; moyen dont Jésus^ CiTRzsT s est servi fmir nous la pfXKurert Obligaiion de renoncer à tous ses attackemen$ criminels ^ et de quitter toutes ses intelligent ces OA^ec le monde j pour y participer. Rétà^ blissement du commerce entre le ciel et la ' terres fruit de cette paix. Comment est^elle accompagnée de toUfies les marques dune par'» faite réunion.
P^0nit Jîfsiu f et âietît in medio , et Jhk ms : JPtf*
Jésus vint , et «e tint au milieu d'eux , et lour dit ; La paix soit avec vous, Jean, XX > 19.
La justice et la paîx sont deux ÎQlitnes arnies: elles se baisent , dit le Roi Prophète, et 86 tiennent si étroitenaenl efixi-
4o4 I^OURLEDIMANCHS
brassées que nulle force n'est capable de les désunir : Justicia et pax osculatœ sunt (i). Où la justice n'est pas reçue , il ne faut pas espérer que la paixj sienne : et c'est pourquoi les crimes des hommes ayant chassé la justice par toute la terre, la paix aussi les avoit quittés, et s'étoît retirée au cîel , qui est le lieu de son origine. Mais après que la mort de notre Sauveur a eu rétabli la justice par la rémission des péchés , la paix , sa fidelle compagne, a commencé de paroître aux hommes avec ce visage tranquille qyi porte la joie dans le fond des coeurs. Pùx y obis : « La paix ispît avec vous (2) », dit le Fils de Dieu : et Saint Paul publianlpar toute la terre la paix que le Fils de Dieu nous a méritée , écrit aux Roniains ces grandes paroles :. « Etant donc justifiés » par la foi, nous sommes en paix avec Dieu »par Nôtre Seigneur Jésus-Christ (3):
reconnoissant bien, Chrétiens , qu'on ne
(^i) Psalm. LXXXir, ii.
(2) Joan. XX , 10.
(3) Rom.r, I.
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peut être en paix avec Dieu , sans être re« vêtu de sa justice. Cette paix accordée entre Dieu et Thomme par la médiatioa du Siauveur Jésus, est le sujet principal de noire Evangile , et sera la matière dé ce discours.
Xi£ déluge est passé, les cataractes du ciel se sont refermées: Jésus-.Ghrist ayant soutenu tous les flots de la colère divine, qui venoient accabler les hommes; les eaux maintenant s^sonl retirées, la co^ lombe s'approche de nous avec une branche d'olive, Jésus-Christ s'avance au milieu de^ siens , et leur annonce queda paix est faite; Eé dixU eis : Pax vobis. A ce mot de paix, Chrétiens, tous les cœurs sont saisis de joie , tous les troubles, s'évanouissent, toutes les premières terreurs se dissipent;. les Apôtres épouvantés seras- ^ure^t vojiant Ic.Seigueui} , et ne se lassent d'admirer celui qui ayant été>par sa grâce l'unique négociateur de cette paix; leur en vient encore lui-même donner la nouvelle : Gavisi sunt DUcipuli viso
rr aLsDûctpJesdaaeearentoBe rciB deTOff leSe^neur (i) » .
]jb Ap^cre» ■» «■! pas les seuls qui Âa^^«at âc r^^cdrea^xjUe Se^near de ce sstff*ie ^aix«iaLÎra!:Le;elcoiDiiie noos Y x^ms e'-e cimpTO a^ec eax. nous de- T':3K& Tisr^iser à iecr îcêe commune.
F^rèce, ré^casaons-noQS, et K dl^ia Jodb^ de la paii.
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DÉ QUASïMODO. 407
»en même temps ses mains et ses pîeds»: Ei cum hoc dixissety ostendit eis ma' nus et pcdes (i) ; c'est-à-dire , les cicatrices de ses plaies sacrées. Je vois seconde meot dans TOon Evangile , que les Apôtres étoîent rertirës , ce que les portes étoient' » fermées »: E-t fores essent clausœ(2): nul n'y poHvoît entrer que le Fils de Dieu; si bien que les voyant séquestrés du monâe , il vint toul-à-coup leur donner la paix; Pax vobis ; « La paix soit avec vone (3) »: et il redoubla encore une fois jcette bienheureuse salutation , lorsqu'il vît qu'ils le regardoient, etnes'attachoient qu'à Im seul ; l>ixit ergp çis iterum,: Pé!X vobis : a II leur dit une seconde fois: »la paik soit avec vous (4) » . Enfin la troisième chose que j'ai observée , c'est qu'il kur fait présent de se? dons célestes , il leur donne son Saint-Esprit: Açcipite SjririiUm Sanctum : « Recevez le Sainte
(i) Luc. XXir, 4a, (a) Jocin. XX / 19.
(3) Ibid. ^ - ,
(4) Ibid. ai.
4o8 POUR LE DIMANCHE
«Esprit (ï)». II les euvoie par toute la terre le porter à tous les Fidèles: « comme )»mon Père m^a envoyé, ainsi , dit*il, je » vous envoie »: allez- vôus-en étendre par tous les peuples la grâce qui vous a été accordée; « ceux dont vous remettrez les ».péchés , j'entends qu'ils leur soient re- » n:\is»: Sicut mùit m€ Pater, ei ego milta vos ;... quorum remiseritis peccata , remittuntur eis (2). Voilà trois circonstances de notre Evangile, lesquelles , Messieurs, si nous entendons, nous y lirons raanîfestement. toute Thistoire de notre paix. Vous demandez par quels moyens elle a été faite; et le Fils de Dieu vous montre ses plaies: vous désirez en sa^ voiries condilîonsjregardezdans son Evangile ^^% Disciples séquestrés du monda , qui n'ont d'attachement qu'à lui seul : vous en voulez enfin connoître les fruits ; voyez le Saint-Esprit répandu, et les dons du ciel versés sur les hommes.
Mais peut-être que ce mystère de paix ■ ■' '' ' — — — ^i^i^i—
(l) Ih. 22. . ,
(a)'Joa/u XX f ai , a3,
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