‹ Chef-d'œuvre oratoire, ou, Choix de sermons panégyriques et oraisons funebres de Bossuet (volume 2)Chapitre 30 sur 49 · DE Q U A S I M Q D O · texte numérisé non relu

DE Q U A S I M Q D O

ne vons parok pai encore assez claire-^ ment; meltons-le, s'il se peut, dans un plus grand fow, et rédoisons eo'peu de paroles tout Pordre de notre dessera , sur îe fondement de notre Evangile. Ma proposition gi^nërale , c'est que le Fils de Dîea a fait noire paix; et poor.vous en expliquer le particulier , je dirai premièremeot , Ghrëfciens^ que le mojen^ dont il s^est servi , ça élé sa mort , et c'est ce qu'il nous enseigne en montrant ses plaies: secondement , je vous ferai voir que la condition qu'il nous impose , c^est de re*» noncer anx intelligences que nous avioqs avec le monde et les autres ennemis de Dieu ; c'est pourquoi il ne donne sa paix qu'à ceux qu'il trouve retirés du monde. Enfin, je coneinraî ce discours, en vous proposant les fruits admirables de cette sainte et divine paix, par le rétablisse- • tnent du commerce entre le ciel et la terre, et c'est ce que le fils de Dieu nous fait bien entendre , en donnant son Esprit à ses saints Apôtres , et les envoyant par tout l'univers pour y répandre de toutes parts les trésors célestes. C'est en pende Tome IL S

mots, Chrétiens Ttoute Thistoire de notre paix : la mort du fils de Dieu en est le moyen ; renoncer aux intelligences , la condition ; le commerce rétabli , la suite et le fruit. Soyez attentifs , Chrétiens ; et sMl reste quelqu^obscucité, elle sera bien-' tôt dissipée avec le secQurs de la grâce*

PREMIER POINT

Pour vous expliquer la manière dont s'est fait la paix de Dieu et des hommes, j'avancerai d'abord une chose qui n'a d'exemple dans aucune histoire ; que cet (e paix.se devoit conclure par la mort violente de l'Ambassadeur qui étoit député pour la négocier. Voilà une proposition inouïe parmi tous les peuples du monde; mais que la doctrine de l'Evangile nous fait voir très-indubitable. Que Jésus -Christ soit l'Ambassadeur dp Père éternel, et son Ambassadeur pour traiter la paix; toute l'Ecriture nous le témoigne. Il se dit toujours l'Envoyé dp Père, et son Envoyé vers ÏQS hommes; et qu'il soit envoyé

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poar traiter la pmx, aon-seulement ses paroles, mais tout Tordre de ses desseiûs le font bien connoître.G'est pourquoi Saint Paul assure « quUl est notre paix»: Ipse enim estpax nostra ( i )/ et que le sujet de sa mission, c'est la réconciliation de notre nature: a Dieu étoit dans le Christ » se réconciliant le mondo.» : Dcus erat. in Christo mundum reconcilians sibi (2)».

Combien devoit être vénërable aux hom« mes ce grand et céleste Envoyé du Père! outre la dignité de sa personne, nous le pouvons encore aisément juger par le titre d'Ambassadeur , d'Ambassadeur de la paix.

Qu'est -il nécessaire que je vous rapporte ce que nul de mes Auditeurs ne peut ignorer, que la personne des Ambassadeurs est sacrée et inviolable. C'est comme un traité solemnel oà la foi publique du genre humain est intervenue , que Ton puisse députer librement pouir traiter de la paix et de l'alliance, ou des

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