PRÊCHÉ A LA COUR

. Combien il est digne d^un Dieu de se faire ai-mer de sa créature, de n'exiger délie que Vamour et de le prévenir. Effets sensible^ de son amour pour elle , dans les abaissemens de son Incarnation : son dessein de conquérir les cœurs. Modèle qu'il nous fournit de /'amjour que nous devons avoir pour Dieu* Quel besoin l'homme avoit dun médiateur , pour rendre à son Dieu un culte digne de sa ma^' jesté. Toutes les qualités nécessaires à ce médiateur, rassemblées en Jésus -Oetutst, Pressant motif de nous unir à lui pour aimer en lui , par lui et comme lui.

Sic Deu^ dilexit mundum ^ ut FîHum suum unrgeni-' tum daret.

Diea a tant aimé le monde , qu'il a donné son Fils unique. Jean, III ^ i6.

Les Juifs infidèles et endurcid, ont reproche autrefois à notre Sauveur, « qu'étant

DE l'incarnation DU VERBE. 141

)}UD homme morlel, il ne craigaoit pas de })se faire Dieu » et de s^attribuer ua nom si augusle : Tu homo cùm sis^Jhcis teip* sum Deum. Sur quoi Saint Athanase remarque, que les n^iracles visibles par lesquels^ il faisoit connoitre sa divinité, de-> voient leur fermer la bouche; « Et qu'au ))Jieu de lui demander, pourquoi étant » homme il se faisQÏt Dieu , ils dévoient lui »demander bien plutôt, pourquoi étant «Dieu il s'éloit fait homme (i) »? Alors il leur auroit répondu: Dieu a tant aimé le monde. Ne den^andez pas de raison d'une chose qui n'en peut avoir : Tamour deDieu s'irrîteroit , si Ton cherchoit , autre part qu'en son propre fonds, des'raisons de son ouvrage: et même, je le puis dire, il est bien aise. Messieurs, qu'on n'^ voie aucune raison ; afin que rien n'y paroisse que ses saints et divins excès.

Par conséquent. Chrétiens, ne perdons pas le tems aujourd'hui à trouver des raisonsd'unsi grand prodige;mais,crojant

(i) Joan. Xy ZZy Epist. de Décret. Nicœn, Synode n, i , tom, 1, part /, p, 209.