CHAPITRE I Pour acquérir Tobéissance

Obéissance du Christ et désobéissance d'Adam.

Tu trouveras la parfaite obéissance dans le doux Verbe d'amour, mon Fils unique. Si prompte fut en lui cette vertu, que pour la pratiquer il s'élança vers la mort ignominieuse de la croix.

Qui peut te Penlever? Regarde le premier homme et tu verras ce qui lui ravit l'obéissance que je lui avais imposée, Moi, le Père éternel : c'est l'orgueil, fils de son amour-propre et de sa complaisance pour sa compagne. Voilà ce qui lui enleva la perfection de l'obéissance pour le jeter dans cette révolte qui, en lui ravissant la vie de la grâce, lui donna la mort, lui fit perdre l'innocence et le fit tomber dans la corruption et la profonde misère où il entraîna avec lui tout le genre humain.

Le signe de V obéissance.

Le signe que tu possèdes cette vertu, est la patience. L^impatience, par contre, est la preuve que tu ne Pas pas. Mes explications te le feront comprendre.

L'obéissance, clef du ciel.

Remarque qu'il y a deux sortes d'obéissance dont Tune est plus parfaite que l'autre. Elles, ne sont pas d'ailleurs séparées, mais unies : l'une est pour les bons et les parfaits, l'autre pour les très parfaits. Mais nul ne peut parvenir à la vie éternelle que par l'obéissance : sans elle on reste dehors, car elle est la clef qui a ouvert la porte du paradis fermé par la désobéissance d'Adam. Quand je vis que l'homtne que j'aime tant ne revenait pas à moi, sa fin dernière, ma bonté infinie me contraigfnit à prendre les clefs de l'obéissance et à les remettre aux mains de mon doux Verbe d'amour, ma Vérité. Et lui, portier du ciel, rouvrit la porte. Sans cette clef et sans ce portier, qui est ma Vérité, nul ne peut entrer. Lui-même ne vous a-t-il pas dit, dans le saint Evangile, que « personne ne peu venir à moi, le Père, si ce n'est; par lui? »

Il vous laissa cette précieuse clef de l'o-

béissance lorsqu'il revint à moi, dans l'allégresse, et qu'il quitta la société des hommes pour monter au ciel. Comtoe tu le sais, il laissa son Vicaire, le Christ sur terre, à qui tous vous êtes tenus d'obéir jusqu'à la mort : qui se place hors de son obédience est en état de damnation.

Obéissance et amour*

Maintenant je veux qu'en regfardant cette si excellente vertu dans l'humblie Agneau sans tache, tu connaisses son origine.

D'où vient que ce Verbe fut si obéissant? De son amour pour mon honneur et votre salut.

Et cet amour, d'où procédait-il? De la claire vision que son âme avait de l'Essence divine et de la Trinité éternelle. Toujours il me contemplait moi, le Dieu éternel. Cette vision produisait en lui, dans sa perfection absolue, cette fidélité que la lumière de la très sainte foi ne produit en vous qu'impar- • faitement. Aussi il me fut fidèle, à moi, son Père éternel, et comme enivré d'amour, il s'élança, sous cette lumière glorieuse, d'nns la voie de PoWéissance.

Le cortège île l'obéissance.

Mais l'amour ne va jamais seul : toutes les

vraies et royales vertus qui naissent de la charité lui font cortège. (Toutefois les vertus du Christ avaient une autre mesure que les vôtres). Au premier rang du cortège est la patience, la moëlI,e de l'amour et pour Pâme le signe certain qu'ell(e est en état de grâce et qu'elle aime véritablement. C'est pourquoi la mère des vertus, la charité, l'a donnée pour sœur à l'obéissance et les a si étroitement unies qu'on ne perd pas l'une sans l'autre. Tu les as toutes les deux ou tu n'en as aucune.

L'dbéissance a une nourrice qui l'alimente : la vraie humilité. On est obéissant comme on €st humble et humble comme on est obéissant. Mère nourricière de la charité, l'humilité, par le fait même, nourrit encore de son lait la vertu d'obléissance. Elle lui donne son vêtement: le mépris de soi-même, l'amour des opprobres, le renoncement à soi-même, le désir de me plaire.

Où trouver V obéissance.

Où trouver cette vertu? Dans le Christ, le doux Jésus, mon Fils unique. Qui s'est avili plus que lui? Il s'est abreuvé d'opprobres, de moqueries et d'affronts : pour me plaire, il a renoncé à lui-même, je veux dire à sa vie corporelle. Qui jamais fut aussi patient? Pas une plainte, pas le moindre murmure, mais

TRAITÉ DE L'OBÉJSSANCE 5

une patience qui lui faisait aimer les injures et accomplir, dans une ivresse d'amour, l'obéissance que je lui avais imposée. Moi, son Père éternel.

C'est donc en lui que vous trouverez l'obéissance parfaite. Il vous en a laissé la règle ; il vous en a enseigné la doctrine, après l'avoir observée, le premier. Cette doctrine vous donne la vie parce qu'elle est la voie droite. C'est le Christ lui-même qui est la voie, comlne il l'a dit: Je suis la voie, la Vérité et la vie. Qui va par cette voie, marche dans la lumière, et celui qui marche dans la lumière ne peut heurter ni être heurté sans s'en apercevoir: il a chassé de lui-même les ténèbres de l'amour-propre qui le faisait tomber dans La désobéissance. Je te l'ai déjà dit, en effet,, la mère et nécessaire compagne de l'obéissance, c'est l'humilité. Par contre, la désobéissance est fille de l'orgueil, lui-même fruit de l'amour-propre, destructeur de l'humilité.

L'amour-propre donne à la désobéissance une sœur: l'impatience, et une nourrice: la superbe. Aveuglée par les ténèbres de l'infidélité, l'âme se précipite alors par la voie obscure dans la mort éternelle.

Venez tous lire dans ce glorieux Livre oii vous trouverez enseignée cette vertu d'obéissance avec toutes les autres.

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