Acte d’Offrande de nos actions à Dieu

O Dieu éternel ! me voici prosternée devant le trône de votre infinie majesté, et je vous offre, avec mes humbles adorations, toutes mes pensées, paroles et actions de ce jour ; je veux tout faire pour votre amour et votre gloire, pour accomplir votre adorable volonté, pour vous servir, vous louer et vous bénir, pour être éclairée dans les mystères de la foi, pour assurer mon salut et avoir part à votre miséricorde, pour satisfaire à votre divine justice et expier tous mes énormes péchés, pour soulager les saintes âmes du purgatoire, pour obtenir à tous les pécheurs la grâce d’une sincère conversion, aux justes un accroissement de grâce, et aux ordres religieux la persévérance dans leur première ferveur ; en un mot, je veux faire aujourd’hui chaque chose en union des intentions très-

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pures qu’ont eues en cette vie Jésus et Marie, tous les Saints qui sont au ciel, et tous les justes qui sont sur la terre ; je voudrais meme pouvoir signer cette intention de mon sang, et la répéter à chaque instant autant de fois qu’il y a de moments dans l’éternité tout entière. Agréez, ô mon Dieu, ma bonne volonté, et donnez-moi votre sainte bénédiction , avec la grâce efficace de ne commettre aujourd’hui ni péché mortel, ni péché véniel délibéré. — Je désire aussi et me propose de gagner toutes les indulgences qui sont en mon pouvoir, et d’assister à toutes les messes qui seront célébrées dans Tunivers entier, et j’en fais l’application aux âmes du purgatoire afin qu’elles soient délivrées de leurs peines. Ainsi soit-il.

Avantages de la pureté d'intention.

30. Vous remarquerez que cet acte, fait avec attention, donnera Pâme à toutes vos actions de la journée, parce qu’il contient les fins les plus saintes qu’on puisse se proposer. En vous pénétrant de ces intentions, vous gagnerez davantage, vous procurerez à Dieu plus de satisfaction en une année que vous ne l’avez fait en dix ans par le passé ; car Dieu considère le fond du cœur : ce qui lui plaît, ce n’est pas l’action matérielle en elle-même, mais la droiture de votre intention. Je ne crains pas de vous dire que cet avis est tellement important qu’il embrasse tout. Ah ! mon Dieu ! que je désire qu’a la lumière de ces vérités vous rentriez en vous-même, et que vous reconnaissiez, avec douleur, dans quel aveuglement vous avez été plongée jusqu’ici, en n’apportant aucune attention a F M Vlll. 24

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bien faire chaque chose. Réveillez-vous une bonne fois et mettez-vous à pratiquer la pureté d’intention que je vous ai enseignée ; grâce à ce précieux secret, vous pourrez sans peine gagner beaucoup, et il vous sera très-facile de marcher en la présence de Dieu durant tout le jour. Car, avouez-le, ce n’est pas une bien grande peine d’exprimer au commencement de chaque action, si pas toutes les intentions contenues dans la formule ci-dessus, au moins quelques-unes, et d’élever son âme vers Jésus contemplé des yeux de la foi, pour lui dire du fond du cœur :

C’est par amour pour vous, ô mon Jésus, que je fais cette action ; c’est pour votre plus grande gloire, et pour accomplir votre divine volonté.

Si vous ne le faisiez pas, auriez-vous quelque excuse à alléguer au jour du jugement? Prenez-en donc la résolution et secouez votre cœur, ce cœur si lâche dans les choses de la plushaute importance et qui sont l’âme de la perfection. Ce qui constitue en effet une religieuse dans un état de sainteté, c’est d’avoir un intérieur parfaitement réglé, et non pas de porter une robe de serge, ou d'être renfermée entre quatre murs. Que Dieu daigne vous éclairer, afin que vous reconnaissiez enfin des vérités si évidentes !

Oraisons jaculatoires.

31 . Mais si vous voulez en venir encore plus directement à la pratique, et goûter tous les fruits de l’intention pure et droite, familiarisez-vous avec l’usage des oraisons jaculatoires. Prononcées avec ferveur, ces courtes invocations sont comme des traits d’amour qui vont droit au cœur de Dieu, et qui enrichissent notre âme d une multitude de mérites. Pour donner plus de prix à ces orai-

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sons jaculatoires, faites un pacte avec Dieu, voici comment : mettez-vous en sa présence, et prosternée devant son infinie majesté, dites-lui avec les sentiments d’une véritable humilité :

Me voici, ô mon Dieu, humiliée devant vous le front dans la poussière, reconnaissant que je ne suis qu’une misérable créature ; je vous adore avec tous les sentiments de vénération dont mon cœur est capable, et maintenant pour toujours je me dévoue et me consacre sans réserve à votre service, avec un ardent désir de voir votre sainte volonté s’accomplir sur moi en tout et pour tout. Je voudrais pouvoir vous adresser à chaque instant de ma vie tous les actes possibles d’amour, de louange, de demande, de confiance, de contrition, d’offrande, de remercîment, et autres semblables; je voudrais en outre leur donner toute l’efficacité, l’étendue et la pureté que vous pouvez désirer ; mais je reconnais ma pauvreté et ma faiblesse extrêmes; c’est pourquoi je vous prie, Seigneur, de daignez agréer, pour suppléer à tous mes manquements, l’intention que je forme présentement et que je dépose aux pieds de votre majesté, savoir, que toutes les fois que j’émettrai de bouche ou de cœur les courtes aspirations suivantes, ce sera comme si je produisais ces actes même avec toute l’intensité dont je suis capable ; daignez aussi, par un effet de votre infinie bonté, les agréer comme tels.

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Oraison jaculatoire d’Offrande.

Toutes les fois, ô bon Jésus ! que de bouche ou de cœur je dirai : Mon Dieu, je m’offre a vous, soit que je passe ou que je ne passe pas plus avant, je prétends offrir à votre divine majesté, avec toute l’affection qui peut être contenue dans un cœur humain, ou plutôt dans tous les cœurs possibles, mon corps et mon âme, mes pensées, mes paroles et mes actions, avec une parfaite abnégation de moi-même, me résignant entièrement à votre sainte volonté, afin qu’elle s’accomplisse en moi dans toute son étendue, et que je ne veuille rien qu’en conformité avec votre bon plaisir, renonçant, à cet effet, au démon, au monde et à la chair, ainsi qu’à tout ce qu’ils peuvent m’offrir.

Je vous offre toutes les satisfactions que je puis prendre licitement, et si je les tenais toutes dans la main je les rejetterais pour votre amour.

Je vous offre toutes les richesses et tous les biens de ce monde, que j’emploierais uniquement, si j’en étais le maître, à vous honorer et à soulager vos pauvres.

Je vous offre, Seigneur, les peines, les douleurs, les infirmités, les angoisses, les chagrins, les affronts, les calomnies, tous les maux en un mot qui ont été endurés jusqu’ici et qui seront endurés dans la suite, et jusqu’aux tourments du purgatoire et de l’enfer, comme si j’endurais tout cela pour vous, tenant mon cœur prêt à tout souf-

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frir , moyennant votre grâce, si votre volonté ou votre plus grande gloire le demandait.

Je vous offre, Seigneur, toutes les pensées, paroles et actions par lesquelles vos serviteurs vous ont jamais glorifié ou vous glorifieront jusqu’à la fin du monde, comme si j’en étais moi-même l’auteur ; de plus je vous offre tout ce que pourraient faire toutes les créatures possibles durant toute l’éternité, de manière que si je le pouvais je le ferais moi-même pour votre plus grande gloire.

Je vous offre aussi tout ce que je vous ai jamais offert dans ma vie, car je veux que cette offrande que je fais avec amour embrasse tout, et j’entends la renouveler et la confirmer toutes les fois que je dirai : Mon Dieu, je m’offre a vous.

Oraison jaculatoire de Pénitence.

Toutes les fois que je dirai : Mon Dieu, je me repens, mon intention est d’avoir la contrition la plus sincère, la plus pure, la plus profonde dont un cœur créé soit capable, avec l’aide de votre grâce la plus abondante. Ainsi je voudrais avoir réellement toute la douleur de mes péchés, tout le repentir des véritables pénitents qui ont existé ou qui existeront jusqu’à la fin du monde. Et afin de satisfaire entièrement pour mes fautes, je voudrais avoir la force de faire toutes les pénitences corporelles qu’ils ont pratiquées, ou qu’ils pourraient pratiquer, unissant cette satisfaction à celle que p. m. vin. 24*

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vous avez offerte vous-même sur la croix, ô mon divin Sauveur, pour le salut de tous les hommes. J'entends répéter cette protestation chaque fois que je dirai : Mon Dieu, je me repens.

Oraison jaculatoire de Remercîment.

Toutes les fois que je dirai : Mon Dieu, je vous remercie, j’entends vous rendre grâces, avec toute l’affection que vous connaissez et dont un cœur créé est capable, pour les bienfaits suivants :

4 ° De ce que vous m'avez tirée du néant, de préférence à tant d'autres créatures possibles , de ce que vous m’avez donné un corps et une âme, doués de facultés et de puissances si nobles, et que vous m’avez fait naître dans un pays catholique , pour me faire jouir de la lumière de la foi et du bienfait de la véritable Religion.

2° De ce que vous m’avez conservée et soutenue jusqu’à ce jour, que vous avez produit à cette fin tant de créatures pour mon service, et que vous m’avez préservée d’innombrables dangers, temporels et éternels, tant de l’âme que du corps.

3° De ce que vous m’avez rachetée en descendant du ciel en terre, en vous faisant homme, en souffrant toute sorte de peines, de privations, de douleurs et d’ignominies, jusqu’à mourir sur une croix entre deux larrons.

4“ De ce que, par le baptême, vous m’avez adoptée pour votre enfant, et rendue enfant de

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l’Eglise, vous m’avez appelée h l’état religieux, et avez répandu en moi la foi, l’espérance et la charité, que vous m’avez accordé encore d’autres sacrements, et si souvent daigné m’admettre à la participation de la pénitence et de l’eucharistie.

5° De ce que vous avez supporté tant de malice de ma part, et que pouvant me condamner à l’enfer, comme je l’ai tant de fois mérité, vous ne l’avez point fait ; de ce que vous avez, au contraire, multiplié vos miséricordes sur moi, me rappelant à vous avec douceur, me recevant à la pénitence et me réintégrant dans votre amitié ; de ce que vous m’avez aimée et gouvernée avec une singulière tendresse, disposant tout, la prospérité comme l’adversité, pour mon plus grand bien.

6° De ce que vous m’avez comblée de bienfaits particuliers, les uns manifestes et les autres cachés à mes yeux, générosité d’autant plus signalée que je l’ai moins appréciée. Enfin de ce que, je l’espère, vous m’avez prédestinée à la gloire éternelle, vers laquelle vous m’acheminez par tant de faveurs et de si puissants secours.

De tous ces bienfaits, comme aussi de tous les autres, tant généraux que particuliers, que votre main libérale a répandus et ne cesse de répandre sur moi, sur tous les hommes et sur toutes les créatures, j’entends vous rendre mille actions de grâces chaque fois que je dirai : Mon Dieu, je vous