MAC

| on note nous ne pouvons rien dire ; car me

pensée, notre parole appartiennent au mon des apparences : nous concevons nos idées, nou:

” les exprimons, par rapport au temps et à l’espace. qui sont les prisons, les catégories fatales de notre esprit. Mais cette réalité cachée, nous en avons intuition : le propre de la musique est de sugoérer, de stimuler, d'orienter une telle intuition :

mystérieuse, à « Phénomènes et noumènes », disait Kant. Et

Schopenhauer dit aussi : «représentation et volonté. »

#0 Sous ce que l’on voit et perçoit, et qui est représena tatton, existe la volonté d’être, source de tout. Et il pense, comme Wagner le fera plus tard : « Cette |

__ volonté mystérieuse a pour expression la musique. »

phrases, malgré leur langage spécial, à la fois pla

C’est pourquoi, précise Wagner, le drame doi naître dans la musique, laquelle est l’expression du purement humain. ; A

- Voilà l’idée centrale, la elle génératrice d

toute la théorie wagnérienne. De nombreux textes

de Wagner pourraient être cités, qui tous portent le reflet de cette évidence intérieure, de cette lumière primordiale : pour lui, la musique est l'expression de l’en-soi. Un des textes les plus caractéristiques nous semble fourni par certaines pages de son Ko opuscule sur Beethoven, écrit en pleine maturité

(1870). Nous en détacherons au moins ces quelques