ENQUÊTE SUR LES CALAMITÉS PUBUQUES OCCASIONNÉES FAR LA CONQUÊTE

L’année 1299, Pempereur Timour envoya des mandarins dans toutes les

firovinces , pour faire une enquête sur es pertes que les populations avaient faites, les dommages que les troupes avaient causés , les familles des mandarins qui n’avaient pas de quoi vivre selon leur état , les paysans qui ne pouvaient pas cultiver les terres; et on soulagea réellementtous les pauvres, les malades, les vieux officiers hors d’état de servir, et leurs familles ; une telle conduite attira au prince des applaudissements publics. Il fit aussi élever un temple mamifique au philosojibe Khodng-tseu, clans la ville de Péking.

Cette mesure lui concilia beaucoup l'af-

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CHINE

ftxtion des lettrés chinois. Il passe à leurs yeux pour un empereur parfait ; aussi reçut-il le titre posthume de Parfait et d’ Illustre (Tckin^owtg). La sage conduite qu’il tint dans la guerre contre Haytou, en Tartarie, dit le P. Gaubil, le choix judicieux qu’il fit de ses généraux et ae ses ministres , l’éloignement constant qu’il fit paraître pour Tes vices, qui ne régnent que trop souvent dans les cours des princes, et les soins extraordinaires ou’il se donnait pour soulager les peuples , donnent une grande idM de l’art de gouverner, ue ce prince possédait dans un haut egré.

Woü-TSOüNO (1308-1311). Après la mort de Tching-tsoung , un de ses neveux , nommé Haychan , qui était en Tartarie, vint disputer sa succession aux prétendants de sa famille, qui la convoitaient. Un des premiers actes de son règne fut de faire distribuer, dans tout l’empire , une traduction, en langue mongole , du livre célèbre de Khoung-tseu sur la piété filiale ( le Hiao-hi>^)\ et, dans une proclamation qu’il fit à ce sujet , il recommanda aux princes et aux grands tartares la lecture de ce livre , et les exhorta à se conformer à la doctrine qui y est contenue. Ensuite, faisant allusion à ce que le grand philosophe avait fait pour mettre en ordre les Liores classiques, il dit que, sans Khogng - tseu , on ne saurait rien des anciens sages , et les sages des temps qui lui étaient postérieurs n’auraient pas eu des exemples de l’ancienne et vraie vertu à imiter.

On reconnaît dans ces mesures l’influence salutaire qu’un sage chinois , précepteur de ce Jeune empereur , avait exercée sur lui par ses leçons , comme une influence pareille s’étâit fait sentir sur l’esprit des empereurs mongols qui l’avaient précédé ; résultat heureux et nécessaire de la sagesse et des lumières sur l'ignorance et la barbarie.