CHAPITRE X

De «eux qui demandml ce que Dieu Fanait axant qu’il eût

crtt le ciel et la lare.

Ceux-là ne sont-ils pas encore dans l’aveuglement du vieil homme, qui demandent ce que Dieu faisait avant qu’il eût créé le ciel et la terre? Car, disent-ils, s'il demeurait sans rien faire, pourquoi n’a-t-il pas continué à demeurer ainsi sans agir, comme il y était toujours demeuré auparavant? Que s’il y a eu en Dieu quelque nou-

veau mouvement , et quelque nouvelle volonté qui l’ait porté à donner l'ètre à une créature qu’il n’avait point encore créée, comment peuton trouver une véritable éternité , où il se forme une volonté qui n’étaiL point auparavant ? Car la volonté de Dieu n’est pas une créature , mais elle est avant toutes les créatures, puisque rien ne serait créé si la volonté du Créateur ne précédait cette création. Il s'ensuit donc que la volonté de Dieu est la substance même. Or s’il est arrivé quelque chose dans la substance de Dieu qui ne fût pas auparavant, on ne peut pas dire avec vérité que cette substance soit éternelle. Si donc la volonté de Dieu a éternellement voulu qu'il y eût une créature , pourquoi cette créature n’a-l-elle pas aussi été éternelle?