CHAPITRE XVIII

Qu’on pcul taw faillir entendre en diverse* manière* l’Écriture sainte.

Voilà ce qu’on peut dire sur ce sujet ; mais après avoir entendu et considéré toutrs ccs choses , je me garderai bien d’entrer en des contestations de parojes qui ne servent , selon votre Apôtre, qn’à troubler ceux qui nous écoutent, au lieu que votre loi édifie ceux qui en savent foire un bon usage, parce qu'elle a pour fin la

charité qui naît d’un cœur pur, d’une bonne conscience, et d’une foi sincère et véritable. Et notre divin maître sait quels sont les commandemens dans lesquels il a renfermé toute 1a loi et tous les prophètes. C’est pourquoi , mon Dieu, qui êtes la lumière de mon âme , tant que je serai dans ces pensées qui nourrissent dans mon cœur le fou de votre amour, que m’importe-t-il que par ces paroles l’on puisse entendre diverses choses, pourvu qu’elles soient toutes véritables? Que m’importe-t-it si ma pensée est différente de celle qu’un autre croit que Moïse a eue en les écrivant? Il est vrai que nous nous efforçons , quand nous lisons quelque livre, detrouver ce qu’a voulu dire celui qui en est l’auteur ; et lorsque nous le croyons véridique , nous n’oserions pas nous imaginer qu'il n’ait rien dit de ce que nous connaissons ou estimions être faux; Mais, quoique chacun tâche de trouver dans l’Écriture sainte le même sens que celui qui l’a écrite a voulu exprimer en l’écrivant, quel mal y a-t-il, si quelqu’un l'entend en un sens que vous, qui êtes la lumière de tous les esprits clairvoyans et instruits de la vérité , lui faites voir être véritable , quoique ce ne soit pas celui de l’auteur qui , n’ayant pu manquer aussi d'en avoir de véritable, n'a pas eu dessein néanmoins de marquer celui-là par ses paroles?