CHAPITRE XXVII

Abondance de l'Écriture ulule dans ica divers seul qu'elle renferme.

Car, de même qu'une source, quoique renfermée dans un flirt petit espace, est plus abondante et fournit à plus de ruisseaux de quoi couler et s'étendre dans un long cours, qu'aucun de tous ces ruisseaux qui, tirant d'elle son origine, traverse (ant de pays; ainsi le discours de vos écrivains sacrés, qui doit fournir à une infinité de personnes de quoi parler de la vérité, en contient en peu de mots des sources inépuisables , d'oû chacun tire et exprime par des discours plus étendus ce qu'il y peut remarquer de vrai et de solide, l'un une chose , et l'autre une autre.

Il y en a qui, en lisant ces premières paroles de la Genèse touchant la création du monde , se représentent Dieu comme un homme, ou comme quelque (grand corps d'une puissance infinie, qui |>ar une nouvelle et soudaine résolution a produit hors de soi-même, c'est-à-dire selon leur imagination grossière, dans des espaces éloignés de lui, deux vastes corps, le ciel et la terre , l'un supérieur et l'autre inférieur, dans lesquels toutes choses sont comprises. El lorsqu'il est rapporté que Dieu a dit : « que telle chose soit faite , et elle fut faite , » ils s'imaginent qu'il a employé pour cela des paroles sensibles qui ont eu leur commencement et leur fin, dont le son a duré quelque temps et puis s'est passé , et qu’aussitôt après quelles ont été prononcées, ce qu'elles commandaient qui fût produit a soudain été produit ; c'est ainsi qu’ils entendent bassement les paroles mystérieuses de votre Écriture, ou en quelque autre manière qui ait du rapport à la fayon ordinaire d'agir des hommes; mais comme ils sont comme de petits cofans , et du nombre de ces personnes animales dont parle saint Paul , qui ne peuvent rien comprendre que de charnel cl sensible , le Saint-Esprit , par ces expressions si simples et si commîmes, auxquelles il a daigné se rabaisser dans vos Écritures, soutient leur faiblesse comme une bonne mère porte son enfant dans son sein ; et cependant ils se fortifient heureusement dans cette créance salutaire, que Dieu seul est le créateur de toutes ces natures, dont l'admirable variété frappe leurs sens de toutes (Kirts. Que s'il s'en rencontre quelqu'un qui , méprisant ces paroles comme trop basses et trop populaires, use par une faiblesse superbe sortir de ce saiut berceau où il doit être nourri, hélas! que sa chute sera grande ! Ayez-cn pitié, mon Dieu , de peur que ce petit oiseau qui n'a point encore de plumes ne soit foulé aux pieds des passons, et envoyez un de vos saints anges pour le reporter dans son nid afin qu'il vive et qu'il y demeure jusques à ce qu'il puisse voler.