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CHAPITRE XVI

Nul ne connaît Dieu aua*i parfaitement comme il te connaît sot -même.

Vous, mon Dieu, qui seul n'aviez rieu en vous qui puisse parler et cesser d'ètrc , vous êtes aussi le seul qui avez la véritable et entière connaissance de tout ce que vous êtes, parce que vous êtes immuablement , et que vous connaissez immuablement , et que vous voulez immuablement. Votre essence connaît et veut immuablement. Votre connaissance est et veut immuablement. Votre volonté est et connaît immuablement. Et vous ne trouvez pas qu’il soit juste, qu'ainsi que la lumière immuable se connaît elle-même , elle soit de même connue par cette créature muahle et changeante qui en est illuminée. C’est pourquoi mon âmeest devant vous comme une terre sans eau , parce qu'ainsi qu’elle ne peut s'illuminer elle-même par soinième , elle ne peut aussi se rassasier elle-même d’elle-mêmc. Car comme nous verrons la lumière dans votre lumière , ainsi la source de la vie ne se trouve qu’en vous seul.

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