CHAPITRE XIX

Qu’il faul supporter le* injure*, et quelle* #ont le* marque* de U véritable patience.

1 . jésls-ciibist. — Qu'avez-vous à dire , mon fils? Cessez de vous plaindre à la vue de mes souffrances et de celles des autres saints.

Fous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang (Hébr., xn, 4).

Ce que vous souffrez est peu en comparaison de ceux qui ont souffert tant de maux , qui ont été si rudement tentés , si violemment affligés , et exercés en tant de manières.

Il vous faut donc repasser dans votre esprit leurs peines, qui ont été très grandes, pour supporter plus aisément les vôtres qui sont si légères. •

Et si elles ne vous paraissent pas légères , prenez garde que ce ne soit l'effet de votre impatience.

Cependant , grandes ou petites, tâchez de les supporter toutes avec patience.

2. Mieux vous vous disposez à souffrir, plus vous agissez avec sagesse et plus vous méritez ; vous trouverez même vos maux plus légers quand vous vous y serez préparé par une forte résolution et par l'habitude.

Et ne dites pas : « Je ne peux supporter cela a de la part d'un tel homme, et ce ne sont pas « là de ces choses que le doive souffrir ; car il « m'a fait un grand tort , et il me reproche des « choses auxquelles je n'ai jamais pensé: mais

• je souffrirai volontiers de la part d’un autre , « et autant que je croirai devoir souffrir. »

Ce n'est pas une pensée raisonnable de ne pas considérer la vertu de patience en elle- même, et par qui elle doit être couronnée , mais d’avoir plus égard aui personnes et aux offenses qu'on a reçues.

3. Celui-là n'est pas véritablement patient qui ne veut souffrir qu'autant qu'il lui piaitet de qui il lui plaît.

L'homme vraiment patient ne fait point attention par qui il est éprouvé , si c'est par son supérieur, par un égal ou par un inférieur ; si c'est par un homme de bien et un saint , ou par un homme méchant et méprisable.

Mais quelque mal qu'il lui arrive, il le reçoit sans distinction avec reconnaissance , comme venant de a main de Dieu ; et il le regarde comme un grand avantage , parce que rien de ce qu'on souffre pour Dieu , quelque petit qu'il soit, ne peut être sans mérite devant lui.

4. Soyez donc toujours prêt au combat , si vous voulez remporter la victoire.

Vous ne pouvez sans combat obtenir la couronne de patience.

Si vous ne voulez pas souffrir , vous refusez d'être couronné; et si vous désirez la couronne, combattez avec courage, souffrez avec patience.

On n’arrive au repos que par le travail , et sans combat on ne remporte point la victoire.

5. i.e fidèle. — Rendez- moi possible par votre grâce , Seigneur, ce qui me parait impossible par les forces de la nature.

Vous savez que je suis peu capable de souffrir, et qu'à la moindre adversité je suis bientôt abattu.

Faites que j’aime et que je désire pour la gloire de votre nom toutes les tribulations qui serviront à m'exercer; car il est très avantageux pour le salut de mon âme de souffrir et d'être tourmenté pour vous.