CHAPITRE XXXIII

De l'instabilité du creur humain , et de l'obligation de ce proposer Dieu pour fin dernière.

1. jEsus-crrist. — Mon fils, ne comptez pas sur votre disposition : celle où voub vous trouvez maintenant se changera bientôt en une autre.

Tant que vous vivrez , vous serez , même mal gré vous, sujet au changement ; de sorte que vous vous trouverez tantôt dans la joie , et tantôt dans la tristesse; tantôt en paix, et tantôt dans le trouble ; tantôt dévot , et tantôt sans dévotion; tantôt fervent, et tantôt dans la tiédeur; tantôt grave, et tantôt léger.

Macs l'homme sage et bien instruit des choses spirituelles demeure ferme au milieu de tous ces changemens , ne prenant point garde à ce qu’il sent en lui-même, ni de quel côté souffle le vent de l'instabilité, mais tournant toutes les vues de son esprit vers l’excellente fin à laquelle tout doit tendre.

Car c’est ainsi qu’en me prenant sans cesse pour l'unique objet de son intention au milieu de tant d'événemens différons, il pourra demeurer constamment inébranlable et toujours le même.

2. Plus l’œil de l’intention est pur, plus on marche avec constance au milieu des differentes tempêtes.

Mais l’œil même de l’intention pure s’obscurcit dans plusieurs, parce qu’ils le tournent bientôt sur le premier objet agréable qui se présente ;

Car il est bien rare de trouver une personne parfaitement exempte de ta tache d’une secrète recherche de soi-même.

C’est ainsi qu'autrefbis les Juifs étaient venus à Béthanie chez Marthe et Marie, non pour Jésus seulement , mais aussi pour voir Imzare ( Jean , ni, 9).

Il faut donc purifier l’œil de l’intention, de manière qu’il soit simple et droit, et le tourner vers moi , sans l’arrêter sur aucun des différons objets qui se rencontrent.