CHAPITRE XVII

Q.u: litxu «tiimnw eufaïudo Dieu, et que nom «ommti oblige'* de vitre de ton esprit.

Si quelqu'un avait une fois bien conçu qu'il est enfant de Dieu, qu'il a été racheté par le précieux sang de Jésus-Christ, et qu'en recevant une nouvelle naissance, il a reçu aussi l'espérance d'une vie qui n’a )K>int de fin , il n'aurait de l'estime que pour cette noblesse spirituelle; et bien loin d'attacher son affection à ia terre, il songerait sans cesse au ciel et à l'éternité, et veillerait avec une application continuelle sur soi-inèmc, pour ne rien faire d'indigne de la qualité d'enfant de Dieu. Si un acteur qui fait le personnage de roi apporte tout le soin dont il est capable pour ne rien dire et pour ne rien faire qui ne réponde à celte dignité, bien qu’il ne fasse qu'un personnage de théâtre inventé pour le seul divertissement d'une multitude oisive , le Chrétien n’cst-il pas sans comparaison plus obligé de faire tous ses efforts pour ne rien laisser échapper ni dans ses paroles, ni dans ses actions, qui soit indiguc de Jésus-Christ ? L n peintre qui veut faire une copie fidèle a toujours les yeux sur l'original , de peur d'en perdre l'idée : ainsi un Chrétien qui a choisi pour modèle la vie et les actions du Sauveur doit agir, parler et vivre de telle sorte que l'on ne puisse rien remarquer en lui qui soit contraire à l'excellence et â la perfection de ce modèle. « Celui qui dit qu'il demeure en Jésus-Christ, doit marcher luimèrne comme Jésus-Christ a marché. » L'esprit qui règne en nous est l'esprit d'Adam , par lequel ayant été réduits sous la servitude du diable, nous demeurons élroheuient attachés â nos intérêts et à nous - mêmes. Comme nous sommes, par la nature, enfans de la colère, si nous suivons les mouvrmens de la nature, nous ne ferons rien que selon les desseins de Satan qui nous lient sous une cruelle servitude. Mais

VIE CHRÉTIENNE

depuis que nous en avons été délivrés par le sang du Sauveur, nous devons nous conduire par le principe de la grâce, et demeurer étroilemeut unis au corps dont nous avons été faits les membres.

Adam, le premier homme, est le terrestre formé de la terre, et Jésus-Christ, le second homme, est le céleste descendu du ciel. Comme donc nous avons porté l image de l'homme terrestre, portons aussi l'image de l'homme céleste. Prenons garde de ne pas perdre par notre malice le titre de Chrétien que nous portons. Que si quelqu'un n'a point l’esprit de Jésus- Christ, il n'est point à lui, dit l'apétre.

Ou peul dire que celui-là a vraiment l'esprit de Jésus-Christ , dont la vie intérieure et extérieure est semblable à celle de Jésus-Chrisl , qui a soin de l imiter, et qui agit et parle comme Jésus-Christ a agi et parlé. Le même apétre nous avertit en un autre endroit de ne pas marcher selon l'homme, comme s’il disait : Ne mar chez pas selon l'homme, mais selon celui qui a fait l'homme. Ne vous éloignez point de celui qui vous a créé, afin qu'étant animé de son esprit, vous soyez fait enfant de Dieu. Or, nul ne peut être enfant de Dieu s'il n’est animé de l'esprit de Jésus-Christ.