CHAPITRE XXXIV

Qu'il faui être coulent de tout ce qu’il plaît à Dieu d’ordonner par m prOA idruoc.

Ccst sans doute un fort bon désir que de désirer que Dieu nous envoie des afflictions, et qu’il nous donne occasion de souffrir pour l'amour de lui. Mais il vaut beaucoup mieux être entièrement soumis à sa volonté et J ses ordres, et le prier qu'il dispose de nous comme il lui plaira.

On ne reconnaît la vie surnaturelle que par la privation de mouvement et de sentiment , au lieu que l’on reconnaît la naturelle par le mouvement et par lesentiment, comme par scs signes ordinaires. En effet , celui qui s'abandonne soi-même et qui transporte en quelque sorte à Dieu tous ses mouvemens, vit de la vie de la' grâce , et ne sait rien de ce qui le regarde , non plus qu’un enfant qui n'est que depuis un jour sur la terre. Il ne regarde ce qui lui arrive que par rapport à la volonté et à la providence de Dieu. 11 ne s’applique rien de ce qui arrive dans le monde , si ce n’est ce qu'il plaît à Dieu , dans la main duquel il est de la même sorte que l'instrument est dans la main de l'artisan. R n'a point de curiosité pour pénétrer les conseils de Dieu. Il les adore avec une parfaite soumission , et il les croit toujours justes, bien qu'il ne les puisse comprendre. 11 veut ce que Dieu veut, de la même manière que Dieu le veut , et pour la même raison. Il rend sa volonté parfaitement conforme à celle de Dieu , à l’égard de tous les biens de la nature , de la grâce et de la gloire ; de sorte qu'il se dépouille autant qu’il peut de sa liberté, du pouvoir d’agir et de ses actions mêmes, afin que la volonté de Dieu vive et agisse seule en lui.

Depuis que la volonté a été corrompue par le péché , elle s’aime par un effet de sa corruption ,

PAR LE CARDINAL

et prend plaisir 5 être mattresse de ses actions. Lorsqu'elle cherche la gloire de Dieu , elle la cherche dans scs actions, et y trouve de la complaisance comme dans un bien qui lui est propre; ainsi quand elle se prive cHe-mcmc de son action et de la joie qui en procède , elle se soumet parfaitement aux ordres de Dieu , lui remet sa volonté entre les mains, s’oublie soi-méme, et oublie en même temps le reste des créatures, il faut nécessairement que la volonté de Dieu soit exécutée. 11 a (ait tout ce qu’il a voulu, et nul ne peut résister à sa volonté; mais elle est bien accomplie, quan J elle est accomplie par nous et dans nous.