CHAPITRE XXXIII

Qu’il faut tout recevoir «le la main «le Dieu.

La perfection consiste 4 recevoir de la tnain de Dieu , saus émotion et sans trouble , tout ce qui nous arrive, et a à jeter dans son sein toutes nos inquiétudes, parce qu'il a soin de nous. » A la réserve du péché, qui est le seul mal véritable , tout ce que le monde prend pour un mal vient de Dieu , comme l'Écriture sainte le témoigne quand elle dit : « Les biens et les maux, la vie et la mort , la pauvreté et les richesses procèdent de Dieu. > Elle dit encore dans un autre endroit : « Je suis le Seigneur, et il n'y en a point d'autre. C’est moi qui forme la lumière et qui forme les ténèbres , qui Fais la paix et qui crée les maux. Je suis le Seigneur qui Fais toutes choses. » Puisque tout ce qui arrive dans le inonde n'arrive que par la permission de Dieu , et par un ordre secret et immuable de sa volonté, n’cst-il pas juste que nous recevions de sa main tout ce qui nous survient de Fielleux et d’incommode, et que nous le prenions ]K>urunc marque de son affection ; que nous nous attachions aux décrets de sa providence au lieu de nous ber à la nôtre, qui est toujours timide et incertaine , et qui détruit tout ce que Dieu élève dans nous? Il permet ou il envoie les calomnies, les tromperies, les vols, les brigandages, les meurtres, les guerres, les maladies, les ruines, les désolations , les stérilités, et les autres calamités, soit publiquesou particulières, â dessein de châtier les médians et d’éprouver les bons. Que si quelqu'un de ces accidcns nous afflige et nous tourmente, il faut que nous imitions la patience du saint prophète Job, qui après avoir souffert toute sorte de maux, disait : a Le Seigneur m'a donné des biens, et le Seigneur me lésa ôtés. Sa volonté a été accomplie, que son nom soit béni. »

Quand les maîtres donnent des ordres aux serviteurs dont ils connaissent la fidélité, ils ne leur en rendent point de raison, et ne leur expliquent pas leurs desseins. Nous devons, comme des serviteurs humbles et obéissans , exécuter les ordres de la Providence, sans nous mettre en peine de ce qu’elle désire faire de nous ou des autres. Figurons-nous que le Sauveur nous dit ces paroles qu'il dit autrefois â saint Pierre : a Que vous importe? pour vous suivez-moi. » Si

VIE CHRÉTIENNE

une bonne ceuvre que nous aurons entreprise est interrompue ou empêchée par une maladie on par une autre disgrâce, nous ne devons point en concevoir de (ristesse,parce que Dieu sait ce qui nous est le plus avantageux. Ainsi nous jouirons d'une tranquillité que rien ne pourra troubler, et la vérité criera aux passions inquiètes et tumultueuses qu’elles se gardent bien d'approcher du lieu où réside le Dieu de la paix.