ÆS AUTEURS
le tombeau de Boèce, placé dans la même ville, et y fit mettre l’inscription suivante:
Muroniæ et latior linguæ claris&imus , et qui Consul eratn , bic perii, missus in ex ilium.
Sed quem mors rapuit, probitas erexit ad auras.
Et nunc fatna viget maxima, rivet opus.
En 996 l’empereur Olhon III, dans un voyage â Rome, fit retirer les ossemens de Boèce de ce tombeau et lui fit ériger un nouveau tombeau de marbre, pour lequel le savant Gcrbert, archevêque de Reims, puis évêque de Ravennc et ensuite pape sous le nom de Silvcslrc 11, composa l’inscription suivante :
Roma potens dum jura suo déclarai in orbe,
Tu, pater, et patriæ lumen, Severine Boilhi,
Consulta officio rerum disponta babenas ,
Infundis lumen studiis, et cædere nescis Græcorum ingeniis, sed mens divina coercet Imperium mundi. Gladio bacchante Gotborum Liberia» rotnana péril , tu, consul et exul,
Insignes titulos , præclarâ morte, relinquis.
ISunc decu* imperii , summas qui prægrarat artes 9 Terlius ütho, sud dignum te judicat auld,
Æteruumquc übi Staluit monumenta laboris,
El bené proinerilutn merilis exornat boucsiis.
Les principaux ouvrages de Boèce sont :
Un traité de la musique;
Un traité d’arithmétique;
Un traité de géométrie;
Ses trois ouvrages sur la Trinité et sur les deux natures de Jésus-Christ;
Ses commentaires sur Aristote, Cicéron et Porphyre;
Èt enfin, le plus justement et le plus universellement connu de tous, son petit traité ayant pour titre de Consolatione Philosophiez , dont nous réimprimons ici une traduction.
On lui a aussi attribué un traité intitulé, de Disciplinât Scholarum ; mais c’est un ouvrage de Thomas de Cantimpré, moine du xiu« siècle.
Plusieurs sont restés manuscrits et se trouvent dans un grand nombre de bibliothèques , mais la Consolation de la Philosophie a été souvent réimprimée. L’édition la plus estimée est l’édition in-4°, cum nolis variorum.
Ce traité, qui est écrit moitié en vers et moitié en prose latine, mais les vers d’un meilleur latin que la prose, a été traduit dans presque toutes les langues de l'Europe et même dans les langues grecque et hébraïque.
La traduction en langue hébraïque est de Ben- Bans-Chad. Elle existe en manuscrit dans la bibliothèque de Vienne.
La traduction grecque est de Maxime Planude , moine du xiv* siècle. 11 en existe sept manuscrits
NOTICE SLR LES ACTEURS
à la Bibliothèque royale de Paris. Celui que j'ai examiné est coté 2094 ; la traduction est complète. File a été, me dit-on, publiée par C. Weber en 1 vol. in-4°., à Darmstadt; mais je n’ai pu me procurer ce volume.
On compte , à la Bibliothèque royale de Paris , plus de cinquante exemplaires de l'original latin, dans des manuscrits de différons siècles. I^es autres bibliothèques de France en possèdent également un grand nombre.
Le grand roi Alfred l’a traduit en anglo-saxon, et cette traduction a été également imprimée.
On compte en outre :
Plusieurs traductions flamandes;
Plusieurs traductions allemandes;
Plusieurs traductions anglaises, et l’une entre autres par le poète Geoffroy Chaucer,du xtvr siècle;
Plusieurs traductions espagnoles;
Plusieurs traductions italiennes;
El enfin, une bonne quantité de traductions françaises.
La plus ancienne des traductions françaises a été écrite en vers un peu avant 1300, par Jean de Meun, l’un des auteurs du roman de la Pose, qui la dédia à Philippe -le- Bel. Elle a été imprimée à Lyon en 1823. La Bibliothèque royale en possède un exemplaire manuscrit aussi bien que d'une traduction en prose du même Jean de Meun.
line seconde traduction en vers fut composée en 1336, par frère Benaut de Louens. Elle existe en manuscrit dans la Bibliothèque royale de Paris, n° 7586, et dans la Bibliothèque de la ville d’Arras.
Une troisième est envers et de Jean deCys ou de Cis. La Croix du Maine dit l’avoir possédée dans sa bibliothèque. Il serait possible que ce fut celle contenue dans le manuscrit 7209 de la Bibliothèque du Roi, sous ce titre: La Complainte Je la tribu tac ion del mirable philosophe qui fu appelés Boèces , et de la Consolacion de la Philosophie qui le consoloit en sembtance d'une dame.
La quatrième m’a semblé la plus intéressante de toutes. Elle est aussi en vers, et je la crois presque certainement du xv* siècle. Bien que dans toutes les bibliothèques où je l’ai trouvée, U Paris cl à Bruxelles, par exemple, elle soit citée sous le nom de Jean de Meun, mon opinion est que l’auteur est réellement Charles , duc d'Orléans , père de Louis XII, le même dont nous avons de charmantes )K)ésies et qui resta si long-temps prisonnier en Angleterre après la bataille d'Azincourt. Le manuscrit de la Bibliothèque de Bourgogne A Bruxelles, coté 8542 et 552* du nouveau catalogue, est un format in- 4°, écriture du xve siècle sur papier, avec de belles miniatures au commencement de chaque livre. Le manuscrit de Paris, coté 7201
est sur vélin et à peu d'années près de la même époque, pour la forme de style aussi bien que pour la forme de l’écriture.
Voici le prologue.
Celui qui bien bat les buisson*
Est digne d'avoir les moissons.
Je réputé l’eogien pour vil ,
Oui est de lui clair et subtil Quant à lui prent et attribue Pour avoir vaine gloire et nue ,
Subtillilé faite d’autruy.
L'onneur doit laissier à cellui Qui pour l’avoir a traveillié Et persévéramment veillié,
Tant qu'a deservi dignement Qu'avoir le doit tant «rudement.
Car s’il advient après qu’en sache Que l’autruy œuvre siene fâche,
A peines jamais rrcuz sera De subtiliité qu'il fera;
En Rouspcçon seront tout diz Ses faiz nouveaux et sublilz diz.
Qui de vieil cuir nouvelles noces Veuli faire , c’est villains reproees.
Pour tant ce dy , car il n'a gueres Qu’ainsi que quéroïe malères Subtilles, pour estudier Et mon engien solarirr ,
Il advint que j'en trouvay une Que ne tien pas à trop commune;
Ce fu le livre de Boèce ,
Qui stille a de grant espèce Pour bien translater en franco».
Translaté cstoil toutes voiz Le dit livre, en son propre uom Nommé de Consolacion.
(ionsolaciou y prins grant.
Et du livre fu trop en grant.
Translaté le trouvé en prose ;
Mais moult me sembla rude chose,
Selon ce que la grant matière Est hautte cl de noble misiêre,
Et si laissoit le translateur Souveut l’entente de l’acteur.
Aussi, sauve sa révérence.
Laissa assez de la sentence ;
Car trop brief en aucuns lieux fu ,
Et en aucuns trop superflu ,
Kspécialruent au plus grief,
Aux mettres, qui sont fort et briet Car du tiers , du quart , et du quint Translater pou de conte tint ;
Les fables sans plus exceptées Que trouvay assez translatées Longuement et en faulx franc ois.
Dont les corrigai plusieurs fois.
El en soixante lieux et plus Passa , corn oyscl , sans festus ;
Et souvent quatre ou cinq feuillez laissa , sans point exposer lez.
Mais quand je oie tout parfait,
NOTICE SCR LES AUTEURS
Je troiivay que l'avoit extrait Moult bien maistre Jehan de Cis, Fors qu'es mettre* fii si précis Que nulz h oms ne les entendrait Qui aillicurs ne les prend roi t.
Pourquoy encore est t>ori le mien* Que j’ny extrait , non veu le sien , Ou quel je met entièrement Les ystoires tout piaillement.
Et notez bien . qui lisez cy,
Qu'aucun des moires subtilz , qui Ne sont de granl utilité ,
J’ay brief trait à moralité ;
Et sur le quint livre derrain ,
De mat ère et Mille hautain Un petit prologue fait ay Pour moi excuser; car de t ray , Nulz bonis qui n’a engin divin Ne puet comprendre le latin.
Donc encor se doit mains fier De tel latin rommaiicier.
Pour mieux appaisier mes<lisaus Qui , par aventure, diroient Que la translacions est gratis , t jr le latin plus brief verraient . Sachent, tuit ce livre lisant.
Que pou sont , qui bien enteiidroienl 1/' latin , ainsi qu’est gisons.
S'en son précis fraiK oiz l’ooicnt.
Boècc racuute souvent Ystoires assez convenables Mais il s’en passe trop briefmenl; Pour ce ne sont tant agréables.
Aussi dist-il courtoisement Aucunes fierions et fables.
Quant ne les met plus clerement Ellesen sont mains deletlables.
Et pour ce ay-je voulu entendre Et mettre m’eslude et ma cure De clairement à tous aprendre,
Sans aucun voile ou couverture ,
Y «oire l>rief à comprendre ,
Et la fable qui est obscure,
Au moins tant que se puet «tendre De mon petit sens la nature.
Gardé n'ay pas la différence,
Qui est moult desguisée chose ;
Car le livre par vers commence Et puis lanlosl s’ensuit la prose ; Mais pour Faunycuse influence De plait, qui contre moy s'oppav .
Laissié l’ay de droite science ;
La cause cy pas ne expose.
. Vous tous qui ce livre lirez.
S’ai failli , vcullcz m’excuser Le grain de la paille eslirez Et le prendrez pour votre user Si ce livre bien remirez ,
Vous ne devez pas refuser D'amer Boècc, ai ns lui direz ,
Grant merci* si voulez m'user,
Qu'ay de cueur et corps aprestc
En melrc translaté, afin Que Charles Roy , qui a esté Souef nourry , nommé Ualphiu En sa nouvelle magesté,
Ne soit à courroux trop cncliu Quant voit sou peuple molesté l)e la bauiérc anti-cristin.
Pour ce que mon ruer *i desire Qu’il régné en sanrté et en joie ,
Que se déduise , et que respire Son penser , quant il lui euvoye Merancoliant et suspire Des nouvelles qu’esuiet qu’il oye ,
Dont point ne me veulie despire De ce présent que lui envoyé.
Principauincnt ay fait pour luy,
F.t pour tous mes amis de France Qui sont pris, robé et banny.
Tout convertissent en penance Et en leur purgatoire , aussy Coin Boèce, qu'en granl puissance Fortune mist et enrichi.
Qui puis lui fist grief ve muance.
La fortune, quant fu muée,
Ledcsronforta doulccmcol ,
Mais sa raison enluminée Le réconforta durement ; l/)r* proposa en sa pensée Faire pour nostre r nseig tueur «t Aucune chose de durée.
Or oez le commeiiceinent .
Voici le prologue du livre V dont il fait mention dans les vers qui précèdent.
La matêre du lirre quint Est si forte c'onques bonis n’y avilit Smon par la grâce divine Qui touscueurs humain* enlumine .
Qu'elle «t si |iarfonde matière Que saint Augustin la compère,
Combien c’on n’v puist pareil taire,
A la mer, feu , et ray solaire.
En la mer
A ins, tant que plus avant se houle IV tant il couchoil plus de double.
Rien mains, selon ma ferme foy Qu’avait Boèce, tiens et croy.
Translatera}' son livre quint Selon la sentence qu’il tint.
Sans y adjoucter riens du mien ,
Mais en voyant le propos sien,
La translation exceptée Or soit donc rccontinuéc La matière qu’entrepris ay Selon ce tant pou que je sa y,
NOTICE SUR LES AUTEURS
L'épilogue est ainsi conçu :
