CHAPITRE LXXX VIII

Comment et par quelles manières les banquets du duc Philippe de Bourgongne et autres princes furent faits à Lille ; et des vœux qui furent faits au banquet du scigneur d’Eu pour aller en Turquic.

Or, je vous veux déclarer la manière cet la conduite qui fut tenue ès banquets desscigneurs, dont ci-devant cest faite mention , comme aussi des mets et entremets qu'on servit à iceux banquets , avec la déclaration des vœux pour aller en Turquie, qui y furent faits, lant par ledit duc de Bourgongne, le comte de Charrolois, son fils, comme les autres princes, barons et grands seigneurs, avec plusieurs chevaliers ct cscuyers de grande aucthoriié, sclon ce que j'en ay peu voir, el avoir retenu de mon petit entendement*.

Donc, le commencement desdits banquets, fut par une jouste qui se fit en celle ville de Lille, le dix-seplicsme jour de février, audit an mil quatre cents cinquante ct trois, et laquelle avoit esté criée à un banquet que le duc de CIèves y avoit fait, environ dix-huit jours auparavant. Auquel banquet se trouva ledit duc de Bourgongne, ensemble les princes , seigneurs, dames et damoiselles de sa maison ; et fut le cry tel, que le chevalier au chine ?, serviteur aux dames , faisoit savoir à tous princes et nobles hommes, que le jour que le duc de Bourgongne feroit son banquet, on le trouveroit en ladite

1 Le récit de ce banquet est tout-à-fait identique mot pour mot avec celui qu’en donne Olivier de La Marche dans ses Mémoires. (Voyez Olivier de La Marche dans cctte collection, p. 488 et suiv.) Et cependant tous deux annoncent qu'ils écrivent d'après ce qu’ils ont appris personnellement : lequel est le plagiaire ?

$Cigne,

ville de Lille, armé de harnois de jouste, en selle de guerre, pour jouster à la toile, de lance de mesure, et de courtois rochets, à l'encontre de tous ceux qui venir y voudroient ; et celui qui, pour ce jour, feroil le mieux, au jugement des dames , sans qu’il s’en exemptast en rien, auroil et gagneroit un cigne d’or , enchaisné d’une chaisne d’or ; et, au bout d’icelle chaisne, un riche ruby, que les dames présenteroicnt à celui qui l’auroit desservy.

Tel fut le cry, par l'ordonnance et adveu de messire Adolf de Clèves, frère dudit duc de Clèves , et nepyeu dudit duc Philippe de Bourgongne , qui esloit celui pour qui la criée se faisoit. EL à ce que je vis!, ladite crice et jouste se faisoit au propos d’un entremels qui fut fait à cedit banquet, et qui conlenoit en largeur la pluspart de la table principale. Et fut une nef à voile levée, fort bien faite, dans laquelle il y avoit un chevalier tout droit et Lout armé, dont le corps esloit paré et revestu d’une cotte d'armes des pleines armes de Clèves. Plus avant, il y avoit un cigne d'argent fort bien fait, lequel cigne estoit orné par le col d’un collier d’or, auquel estoit attachée une longue chaisne d’or, à laquelle ledit cigne cstoit noué par engins subtils en icelle nef. A un des bouts de ladite table esloit posé un chasteau, fort riche el fort bien fait, qui sembloit estre un chasteau bien situé et bien fortifié, au pied duquel flottoit un faucon sur une grosse rivière ; el me fut di? que cela signifioit et démonstroil comment, jadis miraculcusement, un cigne mena cl conduisit dans une nef, sur la rivière du Rhin, un chevalier , jusques dans le chasteau de Clèves ; lequel estoit fort vertueux, et vaillant; ct l’espousa la princesse du pays, qui pour lors cstoit veuve ; el en eut lignée, dont les ducs de Clèves sont venus depuis ce temps-là; ctlient-on que ceux de présent en son! issus et descendus, qui est si noble lignée ès Allemagnes, comme l'on sçait; et pour ce, me sembla que la manière de la criée ensuivoit l'effet de l’entremets. En ceste nuit, fut présenté le chappelel au comle d'Eslampes, pour faire le sccond banquet, ce qu'il fit par un jour de mardy audit lieu de Lille, dans son hosiel, environ dix jours après. Lequel banquet fut fort plantureux, et richement garny de plusicurs nou-

* 4 Est-ce Mathieu de Coussy ou Olivier de La Marche qui vit, car tous deux se servent des mêmes mots? . 7 Même remarque.

veaux entremets , dont je me passe pour abréger!: car, à tout déclarer, la chose seroit trop longue, et veux venir à mon intenlion. Au reste , en ce banquet-là, le chappelet fut présenté au duc Philippe de Bourgongne; ct la manière fut telle, qu'après que les mets furent levés de dessus les tables, sortirent hors d’une chambre grand nombre de gens, chacun tenant en sa main une torche de cire; après lesquels vint un officier d'armes , serviteur dudit comte d’Estampes, nommé Dourdan, vestu de sa cotie d'armes ; après lequel officier, venoient deux chevaliers, chambellans dudit comie, dont l’un se nommoit megssire Robert de Miraumont, ct l’autre messire Gauvain Quierct, seigneur de Drucil; et estoient iceux chevaliers veslus de longues robes de velours noir, fourrées de martres, et n’ayoient rien sur leurs chefs; et porloient chacun en une main un genüil chappelet de fleurs. Ensuite d'eux, venoit une très belle dame, de l’âge de douze ans, revestue d’une robe de couleur de soye violelle , richement brodée et estoffée d’or. Et lui perçoit une manche outre de la robe, d’une fort desliée toile, marquée d'écriture grégcoise, en leltres d’or; etcstoit son chef paré de ses cheveux beaux ct blonds, ayant par-dessus une tocque, affulée ct couverte? d’un volet fortenrichy de pierreries. Ceste dame estoit montée sur une très belle hacquenée, couverte el houssée de soyc bleue, que menoient trois hommes à pied, vestus de manteaux de soye vermeille , portants chapperons à cornetle de soye verte; et alloicnt ces trois chantants une chanson faite à ce propos. En telle ordonnance, ils passèrent par-devant les tables, et allèrent jusque devant le lieu où estoit assis le duc de Bourgongne; el quand Pofficier d’armes et les deux chevaliers eurent fait la révérence comme il appartlenoit, ledit officier dit ce qui lui estoit enchargé en ceste manière : |

a Très excellent, haut prince et redoubté,

» À vous venons cn toute révérence.

» Pour charge avons que vous soit présenté » Ce chappelct, lequel cst'apporté

» Par la dame, de très noble naissance ;

» Le comte d’Estampes , en son absence,

» Le vous transmet, qui ci le vous envoyc; » Et la nommons la Princesse de Joye. »

Quand l'officier d'armes cut dit et achevé sa

1 Mème remarque.

? La tête couverte. % Bayolet.

“charge, les deux chevaliers qui tenoient le chappelet vinrent à la dame, et lui baillèrent ledit chappelet en ses mains ; puis les autres trois qui l’amenoient là la descendirent à bas de sa hacquenée ; et sitost qu'elle fut ainsi descendue , ils l’adextrèrent ; et là elle fit la révérence audit duc ; puis , par un petit degré fait exprès à ce sujet, elle monta sur la table, et aprés se mit à genoux devant icelui duc ; et en ce point, elle demeura jusques à ce qu’elle cust baisé ledit chappelet, et qu’elle l’eust mis sur ‘la teste dudit duc ; el, à son relever, le duc la baisa. Ce fait, ladite dome s'en retourna au lieu ‘d’où celle estoit partie. Ainsi fut présenté le susdil chappelet audit duc, par quoy la feste fut entreprinse, dont ci-après je feray mention.

Comme j'ay dit une fois, le dix-sepliesme jour de février, l’an mil quatre cents cinquante et trois , fut fait le banquet dont je devise, par Philippe, duc de Bourgongne et de Brabant ; et commenceray par messire Adolf de Clèves, qui se fit crier pour ce jour le chevalier au cigne , lequel se rendit de très bonne heure sur les rangs ; et fut accompagné, depuis l’endroit d’où il partit, jusques audit lieu, par le duc de Bourgongne, son oncle, le comte de Charrolois, fils dudit duc, et messire Anthoine, bastard de Bourgongne, qui estoient tous trois veslus de velours de couleur sur velours noir, et ayoient chacun un collier d’or, fort enrichy de pierreries, tant de diamants et balais, que de perles, et porta le duc en ceste journée une cornetteen son chapperon, sienrichie de pierreries, que cela me sembla, et autrement ne le puis-je estimer,sinonun habillement deprincepuissant.

Le comte d'Estampes, cedit jour , accompagna pareillement le chevalier au cigne , lequel partit de son hostel en la manière qui s'ensuit :

Premièrement, tous ceux qui estoient vestus de ses robes alloient devant, ct après eux venoient ses tabourins ; puis alloit un poursuivant d'armes, nommé Loyal, qui portoit une cotte d'armes pleine de cignes. Après cela, paraissoit un grand cigne merveilleusement et subtilement fait, qui avoit une couronne d'or au col, à laquelle pendoit un escu des pleines armes de Clèves ; et à ceste couronne, qui servoit comme de collier audit cigne, pendoit une chaisne d'or, laquelle tenoit à la tresse de l'escu du chevalier; ledit cigne estoit adextré de deux sagitlaires, fort bien faits, qui tenoient des arcs et des flèches en leurs mains, ct fai-

soient manière de tirer à l'encontre de ceux qui vouloient approcher ledit cigne; ce qui cstoit belle chose et plaisante à voir.

Après, alloit ledit chevalier, tenant à la chaisne , comme j’ay dit, armé de toutes armes

fort richement et gentiment; duquel le cheval

estoit couvert de drap de damas blanc, bordé de franges d’or, et ayant son escu de mesme ; et à dextre et sénestire, el au derrière, 1l avoit trois jeunes enfants, pages, habillés de blanc, allants en manière d’angels, montés sur debeaux coursicrs cnharnachés de drap blanc bien découpé. Après eux venoit un palfrenier, tout veslu de blanc, monté sur un pelit cheval, lequel conduisoit à la main un destrier tout couvert de drap blanc, bordé de grandes lettres d’or, el frangé d’or, à la devise d'icelui messire Adolf ; et derrière lui venoit le duc de Cléyves, frère dudit chevalier entreprencur, ct monsieur Jean de Coimbres, nommé l’infant dom Pètre, qui fut fils du bon roy dom Jean de Portugal, avec grand nombre de chevaliers et nobles hommes, tous vestus de blanc, à la parure el livrée du chevalier au cigne, qui portoient des lances en bonne ordonnance.

En tel estat et compagnée, fut amené le chevalier devant les dames, ct fut présenté par Toison-d’Or, roy d'armes , à la duchesse de Bourgongne, compagne et espouse dudit duc, et aux autres princesses, dames et damoiselles ; lequel fut bicnveingné comme il appartenoit. Et lost après qu'il fut amené dedans les lices, le cigne qui l’avoit amené, ensemble les sagittaires sus-mentionnés, furent mis sur un grand hourt! à ce propice, pour allendre le retour.

Gérard de Roussillon fut le premier qui se présenta à l’encontre du chevalier, auquel le chevalier baïlla si grand coup de la première course , qu’il lui perça et fendit son escu tout outre, dont ledit Gérard eut grand destourbier.

Après vint messire Jean de Montfort, moult grandement houssé de soye et de bordure.

Assez tost après suivit Louys de Luxembourg, comte de Saint-Pol, houssé d’un richcdrap d'or, la moitié gris et la moitié cramoisy , et le seigneur de Fiennes , son frère, couvert de velours noir, à larmes noires, monstrées d’un peu de blanc.

Tost après que le chevalier fut sur les rangs, le comte de Charrolois, etle ci-devant nommé

1 Échafaud.

Anthoine, bastard de Bourgongne, lesquels l’avoient accompagné el amené, s’en allèrent armer ; et aussitost après, revinrent sur lesdits rangs tout d’une parure habillés et houssés richement ; c’est à sçavoir de velours noir, bordé

de franges d’or et de soye, et leurs escus de.

mesme. Et estoient lesdites houssures chargées forl espaissement de cloches d'argent, en manière de campanes ‘ à brebis ; etestoient accompagnés de plusieurs princes, chevaliers et escuyers, revestus de robes violettes. Le comte d’'Estampes servoiten cesteoccasion le comte de Charrolois, pour lui présenter la lance au rencontre.

Ce mesme jour, joustèrent plusieurs chevaliers et nobles hommes bien en point, comme le seigneur de Grutuse, qui cstoit couvert, à mon advis , de velours cramoisy ; le seigneur de Mourcourt, aussi de velours cramoisy, fourré de martires; messire Chrestien de Digoine, enharnaché de harnois de drap, chargé de campanes dorées ; messire Hévrard de Digoine, son frère, couvert d’orfévrerie ; messire Jean de Ghistelle, couvert de menu-vair; messire Philippe de Lalain, houssé de velours, à larmes d’or bordées, lequel avoit sur la croupe de son cheval une croix de Saint-André de velours cramoisy; outre plusieurs autres chevaliers et nobles hommes qui joustèrent; mais il ne me souvient de leurs habillements ; comme de messire Claude de Rochebaron, messire Prestre- Vast, et Louys de Chevalart; lequel Louys, comme on me dit, rencontra si durement avec le chevalier au cigne, qu'ils se portèrent tout deux par terre, les chevaux sur leurs corps, tels a tournés qu'il leur fut force et à l’un et à l’au. tre d'abandonner les joustes pour celui jour. Aussi jousta un chevalier, nommé messire Jean de Bremettes. Et Jean de Chassau , autrement

Beneton, vint lui el ses gens enherminés, qui

crioit: « Peine pour joye. » Et aussi jousta Jean de Massilles. Et fit chacun du mieux qu’il peut, comme il affiert en lel cas.

Au demeurant, comme la jouste fut achevée, je n’en sçaurois parler; car je m’en allay là où le banquet debvoit estre* ; auquel heu je trouvay cinq portes à passer, avant que vinsse jusques en la salle; et à chacune porte 1l y avoit des ar-

1 Clochettes.

8 Jci Mathieu de Coussy parle plus explicitement qu'Olivier de La Marche, qui ne se met pas en scène. Coussy ajoute aussi plusieurs circonstances, ce qui ferait présumer que son récit est 1e récit original, copié depuis par d’autres.

chers ordonnés pour les garder , et des gentilshommes avec eux pour recognoistre les gens; et estoient les archers vestus de robes de drap gris et noir, et les gentils-hommes, de satin gris et noir, el pareillement tous ceux qui servirentle banquet ; les chevaliers, de drap de damas, les escuyers, de satin, les varlets, de drap de laine, de chacun estat, à grand nombre, tous gris et noirs, pource que ce sont les couleurs dudit duc.

La salle, qui estoit grande et spatieuse , fut tendue de tapisserie fort belle, cn laquelle estoit représentée la vie avec les mystères d'Hercules, fort richement et bien parée. Outre quoy, esloient en icelle salle trois tables levées et couvertes, dont l’une estoit à potences, et l’autre contenoit la pluspart de la grandeur de la salle; la troisiesme estoit la moindre des trois, dont ciaprès s’ensuivent les entremels ; à sçavoir, ceux qui cstoient mis dessus. Pour à quoy parvenir, je commenceray à la table qui faisoit potences, pource que ledit duc y estoil assis.

Le premier entremets fut mis au bout d'icelle table, qui représentoit une église croisée, verrisiée , et faite de fort genlille façon, en laquelle il y avoit une cloche sonnante, et quatre chantres qui y chantoient et jouoient des orgues, quand leur tour venoit, comme vous orrez!.

Le second fut un petit enfant tout nud sur une roche, lequel pissoit de l’eau rose continuellement; et fut si bien assis, que la nef d'argent où l’on mel l’aumosne dudit duc, se trouva justement en cest endroit-là , tellement qu'il l’'emplit toute de ladite eau rose. |

Le troisicsme fut une caraque ancrée de- ces marchandises que tels vaisseaux ont coustume de porter, garnie de personnages tenants la forme de mariniers, les uns montants en la hune , Iles autres jouants et grimpants sur les cordes, les autres tenants, comme par manière de porter, bagues d'un lieu à Pautre. Et ne me semble point qu’en la plus grande caraque du monde, il y eust plus d'ouvrages et de manières de cordes et de voiles, qu’il y en avoit en cellelà , à prendre grandeur pour grandeur.

Le quatriesme cstoit une fort belle fontaine, dont la plus grande partie estoit de voirre?, ct le surplus estoit de plomb, de fort bel ouvrage ; car il y avoit des arbrisseaux fort pelits, de voirre ; ct des feuilles et fleurs si nouvellement faites que merveilles ; et l’espace de tout l’arti-

1 Coussy continue à donner plus de détails.

3 Verre.

fice estoit ainsi qu’un pelit pré clos de roches remplies de saphistrins et d’autres estranges pierres ; et, au milieu d’icelui, un petit saint André tout droit, ayant sa croix devant lui; et, par un des bouts, dessus la croix, sortoit la source d’une fontaine, bien un grand pied de hauteur , laquelle rechéoit dedans le pré par si sublile manière, que l’on ne sçavoit ce que l’eau en devenoit ; et n’esloit autre chose toutesfois , que de la claire eau de fontaine.

A la seconde table , qui estoit la plus longue, estoit premièrement un pasté, dedans lequel il y avoit vingt-huil personnages vifs, jouants de divers instruments, chacun quand leur tour yenoit, comme je diray.

Le second entremels d'icelle table, estoit un chasteau à la façon de Lusignen, sur lequel, au haut de la maistresse tour, estoit Mellusine, en forme de serpent. Duquel chasteau, par deux des moindres tours sortoit, quand on youloit, de l’eau d'orange, laquelle tomboit ès fossés d’icelui.

Le troisiesme fut un moulin à vent, haut eslevé sur une motte, sur le plus long volant duquel il y avoit une longue perche, au-dessus de laquelle estoit une pie, et des gens à l’enlour, de tous estats, ayants arcs ct arbalesires , qui tiroient à la pic. Et me sembla!, à voir ceste manière de faire , que c’estoit un meslier commun de voir toutes gens tirer à la pie.

Le quatriesme fut un tonneau posé comme au milieu d’un vignoble, dans lequel il y avoit deux manières de breuvage, dont Pun cstoit doux et bon, et l’autre estoit amer el mauvais, cequimesembla représenter la substance bonne et mauvaise; et sur ledit tonneau estoit assis le personnage d’un ours fort richement vestu , lequel tenoit en sa main un brevet, dans lequel il y avoit en escript : Qui en veut si en prenne.

Le cinquiesme fut la représentalion d’un désert, ainsi que d’une terre inhabitée, dans lequel il y avoit un tigre merveilleusement bien représenté au vif, lequel tigre se combattoit à l'encontre d’un serpent.

Le sixiesme fut un homme sauvage, monté sur un cheval, faisant manière comme d'aller par pays.

Le sepliesme fut un personnage d’un homme qui d'une perche battoit un buisson plein de

Olivier de La Marche donne le même récit et fait les mêmes réflexions, mais sans dire : i{ me sembla, ctsans se meltie en scène.

pelits oiseaux; et près d'eux, en un verger clos de treilles de rosiers, fait fort gentiment, il y avoit un chevalier et une dame assis à table, lesquels mangeotent.les oisillens ; dont l’un battoitle buisson, et monstroit ladite dame au doigt qu’il y travailloit en vain ct y perdoit son temps.

Le huiliesme fut un fol monté sur un ours, qui estoit entre plusieurs moptagnes, et diverses roches chargées de grésil el deglaçons pendants.

Le neuviesme fut un lac environné de plusieurs villes et chasteaux, dans lequel il y avoit un navire à voiles levées, tousjours nageant

‘parmy l’eau à part soy.

En la (roisiesme table, qui fut la moindre, il y avoit une manière de forest d'Inde, dans laquelle estoient plusieurs bestes d’estrange façon, qui d’elles-mesmes se mouvoient.

Le second entremets d’icelle table fut un lion mouvyant attaché à un arbre, au milieu d’un préau, et y avoit auprès le personnage d’un homme qui batloil le chien devant le lion.

Le troisiesme et le dernier entremets assis sur les tables, fut un marchand passant par un village, portant à son col une hotte pleine de toules manières de merceries.

Or, pour deviser de la manière du service et des viandes, ce seroit longue chose à raconter ; et aussi j’avois tant ailleurs à regarder, qu’à peine en sçaurois-je deviser au vray ; mais de lant me souvient que chacun plat fut servy de quarante-quatre manières de mets. Les plais de rost estoient portés sur charriots lous estoffés d'or et d’azur , peints à la devise dudit duc, comme j’ay dit.

En icelle salle, au plus près de la table, il y avoit un grand el haut buffet chargé de vaisselle d’or et d'argent, et d'autre matiére, comme pots de cristalet de voirre, garnis d’or et de picrreries, fort gentiment et richement ; et n’approchoit aucun de ce buffet plus avant que les gardes de bois qui y estoient failes, sinon ceux qui furent ordonnés à servir du vin. Environ le milieu de la longueur de la salle, esloit dressé un haut pillier sur lequel estoit eslevée la statue d’une image de femme nue, exceplé que ses blonds cheveux la couvroient par derrière jusques aux reins ; et sur son chef elle portloit un très riche chapeau ; et estoit envelonpée, comme pour mucer * ce qu’il appartenoit, d'une servictte en manière de voile bien

1 La Marche dit aussi : «J'avais tantailleurs à regarder.» 3 Cacher.

deslié, et escrite en plusieurs Jieux de leltres grégcoises violettes, en fort gentille façon; et jettoit icelle image, par la mamelle dextre, de l’'hypocras tant que le souper dura. Auprès d'elle, en tirant contre le buffet, il y avoit un autre pillier, non pas si eslevé que celui qui soustenoit la susdile image , mais qui estoit un peu plus large, en manière d’un hour, sur lequel estoit attaché , à une chaisne de fer, un fort beau lion tout vif, en signe d’estre le gardien cet le deffenseur d'icelle image ; et contre son pillier estoitescript, en une targe, de leltres d'or : Ve touchez pas à ma dame.

= Ainsi me print qu’à peine fus-je assouvy de regarder toulcs ces choses!, quand ledit duc de Bourgongne, la duchesse et toute la noble compagnée curent esté parmy la salle, en si grand nombre, qu’à peine se pouvoit-on tourner, lun pour l’autre ; el loutesfois, ne me semble-til pas que je me fusse oncques trouvé en compagnée de tant de gens, où il y eust moins de valets qu’il y en avoit là. Et est bien à sçavoir qu'ils rairent assez longuement à visiter les entremets avant qu'ils s’assissent.

Ils n’eurent guères demeuré là, que quatre ou cinq hourts, lapissés el bien mis à point, qui estoient ordonnès pour ceux qui ne voudroicnt point s’asscoir à table, furent aussitost pleins d'hommes ct de femmes, dont la plus grande part cstoient déguisés, et non cognus ; et tant en sçay qu’il y avoit des chevaliers ct des dames de grande maison, qui esloient venus de loing, les uns par mer et les autres par terre, pour voir cesle feste, dont il s’estoit publié de grandes nouvelles.

Après que chacun eut assez regardé les entremets du banquet, el l'ordonnance de la salle, les Seigneurs et maistres d’hostel qui conduisoient la besongne, virent l'ordonnance de l’assiette , qui fut en partie telle que je diray.

Au milieu de la moyenne table, qui faisoit comme une potence, s’assit le duc de Bourgongne, et auprès de lui, à sa main dextre , la damoiselle de Bourbon, fille du duc de Bourbon ; puis le duc de Clèves , nepveu d’icelui duc de Bourgongnc; la damoiselle de Ravestin, nicpce de ladite duchesse de Bourgongne, el femme de messire Adolf de Clèves; la duchesse de Bourgongne, et la dame de Charny. À la main sénestre dudit duc fut placée la damoi-

. LaMarche cesse ici de se mettre en scène ctilabrége. |

selle d'Estampes, fille du comte d'Estampes; le comle de Saint-Pol ; la dame de Beuvres, femme de messire Anthoine, bastard de Bourgongne, le seigneur de Pons, et la chancehière de Bourgongne : telle fut l’assiette de la table dudit duc, et plus n’y en eut.

A la grande et seconde table fut assis le comte de Charrolois, le comle d’Estampes, messire Adolf de Clèves, monseigneur Jean de Coimbres, nepveu de ladite duchesse, le seigneur de Fiennes, Anthoine, bastard de Bourgongne ; le comte de Hornes, le comte de Bu- Chan, et Lant d’autres chevaliers et nobles hommes meslés avec le grand nombre de dames et de damoiselles , tellement que les tables estoient pleines et d’un costé et d'autre. Pareillement, à la troisiesme table s’assirent des escuyers et damoiselles ensemble ; et ainsi furent-ils assis et les lables fournies. Et les chevaliers et genüls-hommes qui de la conduite se mesloient, alloient par-devant les tables, pour voir et regarder que lout fust conduit selon qu’il estoit ordonné.

Si furent assis les princes et dames, et toute ceste noble compagnée. Mais il est temps de deviser des entremets vivants, mouvants et allants par terre, qui furent conduits et desmonstrés en la manière qui s’ensuit.

Premièrement silost qu’ils furent appaisés et asseurés sur la principale table, en l’église, qui fut le premier entremets, sonna une cloche très haut ; et après ceste cloche cessée, commencèrent trois pelits enfants d'église et un teneur, une très douce chanson : quelle elle fut, je n’en sçay rien, mais il me sembla que c’estoit un plaisant benedicite pour le commencement du souper.

Après que ceux de l'église eurent fait leur debvoir au paslé ‘, qui cstoit le premier entremets de la longue table, un berger joua d’une musellte fort nouvellement.

Après cela , 1l ne demeura guëères que, par la porte de l’entrée de la salle, entra un cheval à reculons, richement couvert de soye vermeille, sur lequel esloient assis deux trompetites tournées dos contre dos et sans selle, veslus de journades * de soye grise et noire. ayants des chapeaux en leurs testes, et portants faux visages. Et les mena et ramena ledit che-

1 C'était une manière de jubé ou pupitre.

3 Casaques.

val allant toujours à reculons, tout le long de la salle, au milieu de laquelle ils jouèrent de Jcurs trompetles une batture. Et fut conduit icelui entremets et Lous les autres, par quinze ou,seize chevaliers vestus de robes de la livrée. = Après que cest entremets du cheval, toujours ainsi reculant, fut passé, alors commença J'on, dans l'église, de jouer des orgucs fort doucement ; et quand l’église eut achevé, dedans Ile pasié fut joué et sonné d’un cornet d'Allemagne, moult estrangement.

Ne tarda guères après, que la grande porte ne fustouverte, par laquelle saïllit un monstre ou luitin, fort estrangement desfiguré ; car il estoit depuis le faux en bas, comme les jambes et les pieds d’un griflon, velu et à grands ongles, et depuis le faux en amont, en forme d'homme. Il estoit veslu de soye verde et royée de blanc, d’une jacquette juste, el le chape- .ron tenant ensemble; ct avoit estrange barbe et visage; ct porloit à ses mains deux dards ct une targe ; et sur sa teste il avoit un homme droit eslevé, les pieds dessus, lequel se soustenoit avec les deux mains sur les cspaules dudit monstre , lequel estoit monté sur un sanglier grand ct merveilleux, qui estoil très richement couvert de soye verde, suivant l’habillement dudit monstre qui me sembla! un fort cstrange personnage. Puis, quand il eut fait son tour au travers de la salle, il s’en retourna d’où il estoit venu.

En l’église fut recommencé et dit une chanson très bien et très doucement ; et après le chant de l’église cessé, 11 fut joué, au pasté, d’un luth, d'un doucine?, avec un autre instrument concordant; laquelle chose 1l fit très bon et très doux d’ouyr.

Au bout ‘de la salle, sur la porte, il y avoit un grand hourt, sur lequel fut jouée l’histoire de Jason, comme vous orrez. Devant lequel hourt, il y avoit une courtine de soye verde, qui gardoit qu’on ne vist ce qu’on y faisoit, jusques au temps destiné.

Après que les entremets que j'ay dits furent passés et veus, sonnèrent derrière lesdites courines, sur le susdit hourt, quatre clcrons une batture fort hautement ; et sitost que la batture fut achevée, les courtines furent tirées, et fut veu là Jason armé de toutes armes, fort gentiment

Olivier de La Marche ne parle pas de lui-même. * Flûte.

et richement, l’espée ceinte ct la lance en sa main, ayant à son col un targon pendu à la mode d'Espagne; et bien ressembloilt homme d’armes, au dire d’un chacun. Ledit Jason se promenoit par icclle place, en regardant tout autour de lui, comme s’il fust venu en une terre toulc estrange , à son regard; puis il s'agenouilla, ct regarda devers le ciel, et lut un bref, lequel Médée lui avoit baillé quand il partit d’auprès d'elle pour aller conquérir la toison; ct à son relever de genoux, il vit venir à l'encontre de lui de grands el horribles bœufs, lesquels lui vinrent courrir sus ; el aussitost ledit Jason mit sa lance en sa main, et s’appointa pour combattre ces espouvantables bestes , lesquelles l’assaillirent de merveilleuse force; ce qu’ils firent en manière que c'esloit chose affreuse à les voir; car ils jettoient feu et flammes par le nez el par la gorge; et ledit Jason se deffendoil et les combattoit avec si belle grace, que tous disoient qu’il avoit bonne contenance d'homme de bien et de façon. Geste bataille dura longuement, tant que ledit Jason jella sa lance à l'encontre des feux, et mit la®main à l’espée ; et alors en se combaltant, 1! [ui souvint que Médée lui avoit autres fois donné une phiole remplie de certaine liqueur , servant à ce que, par le moyen d'icelle , il pourroit subjuguer, matter ct dompter Icsdits bœufs, et csleindre leur ardent feu qui grandement lui nuisoit. Si leur jelta-t-il de cesle liqueur; ct prestement se rendirent et soumirent ces bœufs, comme matlés et vaincus. Ainsi fut la courtine retirée, et Ie mystère, quant à ce, achevé.

Après ce mystère, fut joué en l’église des orgucs , ainsi comme le long et l’espace d’un molct; ct tost après fut chanté, au pasté, par trois douces voix , une chanson tout au long, laquelle se nommoit la S'auve-Garde de ma vie.

Par la porte où les autres entremels cstoient venus, après que l'église et le pasté eurent joué chacun quatre fois, 1l entra un cerf merveilleusement grand ct beau, lequel estoit tout blanc , et porloit de grandes cornes toutes d’or, et esloit couvert d’une riche couverture de soye vermeille. Selon mon advis, dessus icelui cert cstoit monté un jeunc fils, aagé de douzeans , habillé d’une robe coùrle de velours cramaisy, ayant un pelit chapcron noir découpé, sur la teste, une chausse noire, et gentiment chaussé de souliers. Etsctenoit\edit enfantàä deux mains

aux cornes dudit cerf, fort gentiment. El à l’entrée de la salle commença ledit enfant le dessus d'une chanson , fort haut et clair, ct ledit cerf lui tenoit la teneur , sans avoir autre personne, sinon l'enfant, et l’artifice du cerf, et nommoiton la chanson qu’il disoit : Je ne vis La pareille. En disant cesie chanson, ils firent leur tour par-devant les tables, et puis s’en relournèrent; el me sembla celui entremets bien bon, et volontiers veu.

Après l’entremets de ce blanc cerf , les chantres dirent un motet en l’église, et après fut joué au pasté d’un luth avec deux bonnes voix; ainsi l’église ct le pasté faisoient Loujours quelque chose entre deux entremets.

Sur le hourt où l’histoire de Jason jouoit, commencèrent une batlure les quatre clerons qui auparavant avoient joué ; et après leur batture achevée on tira la courline. Et là fut veu Jason se promenant, et embastonné comme à l'autre fois; puis soudainement lui vint courir sus un hideux serpent et merveilleux, ayant la gorge ouverte ct béante, les yeux el les narines ouverts et effrayés, qui par grande partie de ses conduits jettoit du venin puant et un feu espouvantable. Ledit Jason se mil en deffense fort bien et en bonne manière ; et faisoient le scrpent et l’homme si bon decbvoir, que ce scmbloit aigre bataille, sans mystère. El pour l’assouvissement de leur bataille , Jason lui jetta sa lance et puis le combatlit de son cspée; et tint manière de se ressouvenir d’un ‘anneau que Médéc lui donna à ce propos, lequel anneau 1l monstra prestement au serpent, dont 1l se rendit vaincu; et ledit Jason frappa tant de son espée, qu’il lui coupa la teste devant tous, puis Jui arracha toutes les dents, et les mit, ce me semble, en une gibecière qu’il portoit; ct sur ces entrefailes, se relira la courtine et cessa le mystère pour cesle fois.

En l'église fut joué des orgues, et après, au pasté, jouèrent quatre ménestraux de flutes.

Après quoy, par le plus haut de la salle, parüit d’un bout un dragon tout ardent, lequel vola la pluspart de la longucur de la salle, en l'air, et passa tout outre les gens, qu'on ne sceut ce qu'il devint.

Après le dragon, fut chanté en l’église encore une fois ; el après, au pasté, jouèrent les aveugles, de vielles, ct avec eux un luth bien accordé; et chanloit ayec eux une damoiselle de

l’hostel de ladite duchesse, nommée Paquette!, dont la chose ne valoit pas pis.

Après, à un des bouts de la salle, en haut, parüit en l'air un héron, lequel, quand il fut apperceu, fut rescrié de plusieurs voix, à guise de fauconniers et de gens de déduit , en criant: A l'aguct, à laguel! et Lantost partit d’un autre coin un faucon, qui vint touppier et prendre son vent pour monter le héron. D'un autre coin partit un autre faucon, lequel venoit de si grande roideur , qu'il férit le héron si rudement qu'il l'abattit au milieu de la salle; et après la criée faite, fut apporté audit duc le héron et présenté à sa table.

En l’église il fut chanté encore une fuis, et après, au pasté, jouèrent trois tabourins ensemble une très joyeuse chanson.

Sur le hourt, après ces choses, sonnèrent les quatre clerons pour la troisiesme et dernière fois ; et leur batture achevée, fut tirée la courtine. Et là fut veu Jason armé et embastonné, comme j’ay dit, devant lequel il y avoit de prins et liés les deux bœufs qu’il avoit subjugués et matlés à une charrue, laquelle il tenoit el gouvernoil en guise de laboureur ; et faisoit tirer et aller en obéissanco devant lui les deux bœufs dessusdits; puis quand il eut par ce party aré et labouré la terre, il abandonna ses bœufs et sa charrue, et print les dents qu’il avoit arrachéces au serpent, et les sema parmy la terre qu’il avoit labourée, ainsi que lui avoit dit Médée, qui en ceste matière l’avoit conseillé.

- Et selon ce que Icdit Jason passoit en avant, en

parfaisant son mystère, lesdites dents sourdoient , et en naïssoit des gens armès et embastonnés, qui se regardoient l’un l'autre, ct puis s’entre - couroient sus si feloncment, qu'ils s'entre-faisoient couler le sang; et enfin se tuoient les uns aux autres et chéoient tous morts. Et quand Jason fut au bout du champ, il se retourna et vit ceste merveille, car encore duroit la bataille, et 1l tint une manière très assurée, el prestement qu'ils se furent tous abattus el luës devant lui, fut retirée la courtine; eten ce pointfinitce qui touchoitle faitdeJason.

L'église, pour assouvir et parfaire son ordonnance, joua encore une fois des orgues et la fin de son mystère; et après, au pasté, fut fait une chasse qui glalissoit en manière de pc- Uils chiens, et à la fin en manière de levriers ; et houoient valets de chiens el braconniers, qui

1 Circonslance qui ne se trouve pas dans la Marche.

sonnoient de trompes en icelui pasté, comme s’ils eussent esté dans une forest : et par icelle chasse fut assouvie et parfaite toute l'entremise tant du pasté comme de l’église.

Ainsi furent passés ct monstrés lous les entremets et passe-temps mondains d’icelle feste. Si est bien besoin de venir et entrer en la matière principale, et la vraye cause, à mon advis, de cesie haute feste el de cesle noble et grande assemblée ‘. |

Vray est, qu'après loutes ces choses passées par la porte où les autres entremets estoient venus, entra maintenant un grand géant, plus grand sans nul artifice qu'homme que je veisse oncques, d'un grand pied. Celui géant estoit vestu d’unc longuc robe de soye verte, royéeen plusieurs lieux, ayant sur la teste une tresse, à la guise de Sarrasin de Grenade, et en sa main il portoit une grande et grosse guisarme ? à la vieille mode, et de sa main dextre iltenoit et conduisoit un éléphant houssé et couvert de soye, sur lequel il y avoit un chasteau, dans lequel il y avoit une dame, en guise de religion ou réduite à dévotion. Ceste dame cstoil vestuc d’une robe de satin blanc fort simplement faile, pour monstrer la hautcsse de sa naissance et le noble lieu d’où elle estoit venue; el par-dessus icelle robe elle avoit un manteau de drap noir, dont elleestoit simplemement affublée, en signifiant son deuil et son adversité; et avoit sa teste couverte elatournée fort doucement d’un blanc couvre-chef, à la guise de Bourgongne ct de recluse. Laquelle, si tost qu'elle entra dans la salle , et qu’elle vit et choisit la noble compagnie, qui lors estoil là, comme nécessairement embesongnée, dit au géant qui Ja menoit, ce qui s'ensuit :

Géant, je veux ci arresler;

Car je voy noble compagnie

A laquelle me faut parler.

Géant, je yeux ci arresler.

Dire leur veux et remonstrer Chose qui doit bicn estre ouyc.

Géant, je veux cy arresler, Car je voy noble compagnie.

Quand le géant ouyl ainsi parler la dame à lui, il la regarda ; ct loutcfois il n'arresta point jusques à ce qu’il vint devant la table dudit

{ Ces réflexions de Coussy, qui ne se trouvent pas dans La Marche, me semblent une preuve de plus en faveur de l'originalité de son récit.

$ JHache. > Couvent. { Aperçut.

duc. Et s’assemblèrent plusicurs gens, s’esmerveillants quelle dame ce pouvoit estre. Et chacun désirant de l’ouyr, elle'y mettoit bien peine pour estre ouye. Et sitost que son éléphant fut arresté , elle commença sa complainte et lamentation à voix piteuse et féminine. Et au vray dire , sa manière et requeste ne‘sembloit point faite sans grande nécessité , dont après s’ensuit la proposilion.

Hélas, hélas, may douloureuse !, Triste, desplaisant, ecnnuyeuse, Désolée, las! peu heureuse

La plus que soit.

Chacun me regarde et me vceoit,

Mais ame ne me recognoit,

Et mc laisse-on en cest endroit En tell’ langueur,

Qu’ame vivant n'eut oncques tel douleur !

J'ai cœur pressé d’amerlume et rigueur, Mes yeux fondus, flétrie ma couleur,

Qui bien y vise.

Oyez mes plaints, vous tous, ou je ravise,

Secourez-moi sans me meltre en faintise,

Plourez mes maux, car je suis Sainte Eglise, La vostre mére

Misc à ruyne ct à doulcur amère,

Pillée au picd par aspre vilupère

Et mes gricfs, maux, souffre, porte et compère Par vos dessertes.

Pelitement vous souvient de mes pertes,

Lesquelles sont si clères et appertes,

Mes maisons arses, honnies ct désertes, Et mes enfans

Morts et noiés ct pourris par les champs ;

Autres en prison, foiblement Dieu créants.

Mon demainne est ès mains des mescréants, Et moy chassée

Honteusement comme povre esgarée,

Musant , fuyant par dure destinée,

Si travaillée, si cstainte et grevéc Qu’à peine say

Dire les maux où je suis et que j’ay.

Plus me complains, ct moins de secours ay, Ma poyreté toutefois maintenray,

Pour essayer

Lesquels premiers se voudront employer

A secourir Sainte Eglise et ayder,

Qui ne requiert le travail sans mestier.

Ainsi je cours

De lieu en licu, et puis de cours en cours, Criant premicr l'empereur au secours ; Et puis après, je jette cris et plours

A toute outrance,

1 Toute celle partie en vers avait été omise dans les anciennes édilions de Coussy, mais sc retrouve dans le manuscrit que je suis et dans les Mémoires de La Marche.

Pour cstre ouye et avoir audience Devant le très chrestien roy de France, Victoricux , où j'ai bien ma fiance

Et doibs avoir.

Puis m’achemine, sans gaires me ravoir,

Aux autres roys, pour leur faire sçavoir

Le grand meschief où me fault remanoir ; Et puis reviens

Aux ducs, aux comtes, el puissants terriens, Princes, marquis , aux grands et aux moyens,

Généralment à tous bons chrestiens, Pour remembrance

Du Créateur qui est notre espérance,

Que tout chacun s’apparcille et advance ;

Pour le secours qui est ma désirance, Oz suis joyeuse

Que puis faire ma complainte pitcuse ’

Devant toy, duc, dont je suis désireuse ;

Mets cn mes mots entente savoureuse, Et je L’en prie.

Aussi fais-je à ceste compaignie.

Pour moy ayder; l’un à l’autre s'allie, Car Dicu le veut, et nul bicnfait n’oublic.

Ainsi me va, par le divin vouloir,

Qu'en ceste feste je me suis embatlue,

- Venant de loin par efforcié pouvoir, Sachant les lieux où cœurs sont à mouvoir A secourir moy dolante, csperduc.

Loué soit Dieu que je suis ci venue ;

Car il me semble que j'ay fait le voyage Pour rachepier mon cnnuycux domage.

O toy, d Loy, noble duc de Bourgongne, Fils de l'Eglise et frère à ses cnfans, Entens à moy; si pense à ma besongne,

Peins en ton cœur la honte ct la vergongne, Les griefs remors qu’en moy je porte el sens.

Les infidelles par milliers et par cents, Sont triomphants en leur terre dampnée, Là où jadis souloys cstre honorée.

Vous autres princes, puissants cl honnourés,

Plourez mes maux, larmoyez ma douleur.

Ma joie est néc, s’emprendre le voulez

À moy venger, que bien faire debvez,

En servant Dieu ct acquérant honneur.

Par mes enfans je suis en ce malheur :

Par ceux seray, se Dieu plaist, secouruc, Sy requicrs Dicu de conseil ct d’aihuc.

Vous, chevaliers, qui portez la toison, N'oubliez point le trés divin service ;

Et vous aussi nés de bonne maison,

O gentils-hom , voici belle action

Pour acquérir de los le bénéfice :

Mon secours cs pour jeunes gens propice ; Les noms croistront ct l’ame enrichira

Du service que chacun me fera.

Don, en amour de Dieu premiérement, Et en faveur de nom et de noblesse, Je te requiers acertes ct fermement, Mon amé fils, pour mon recouvrement ;

EL vous, seigneurs, pour toute gentillesse, Partout m'en voy, car à œuvre me presse

Mon fait pitcux. Hélas ! qu'on ne m'oublye, Soubz tel espoir Dieu vous doint bonne vic.

La lamentation de nostre mère Sainte Église Cstant faite, vinrent grand nombre d'officiers d'armes , desquels, et le dernier d'eux, estoit Toison-d’Or , roy d’armes, lequel portloit en ses mains un phaisant en vie, orné d’un riche collier d’or, garny de pierres fines et de perles; el après icelui Toison-d’Or, vinrent deux damoiselles ; c’est à sçavoir damoiselle Yoland , fille baslarde dudit duc de Bourgongne, et Isabeau de Neufchästel, fille du seigneur de Monlagu, adextrées de deux chevaliers de la Toisond'Or, c’est à sçavoir le seigneur de Créquy et messire Simon de Lalain. En telle ordonnance vinrent les officiers d’armes, le roy d'armes, et ce phaisant jusques devant ledit duc ; où après avoir fait la révérence, ledit Toison-d’Or parla à icelui duc en ceste manière.

« Très haut et très puissant prince et mon » très redoubte scigneur , voyez ici les dames » qui très humblement se recommandent à » vous ; ct pour ce que c’est la coustume qui » à eslé anciennement instituée, qu'és grandes » festes et nobles assemblées , on présente aux » princes et seigneurs et aux nobles hommes , » le paon ou quelque autre noble oiscau pour » faire des vœux utiles et valables ; pour ce sub- » jet on m'a ci envoyé avec ces deux damoi- » selles, pour vous présenter ce noble phaisant, » vous priant que le veuillez avoir en souve- « nance. »

Ces paroles eslant dites, icelui duc print un bref escripl, lequel il bailla à Toison-d’Or , et dit tout haul : « Je voue à Dicu mon créateur, » à la glorieuse Vierge Marie, aux dames et au » phaisant, que je feray et entretiendray ce que » je baïlle par cscript. » Et prestement print ledit Toison-d’Or le bref et le leut tout haut ; dont la teneur s’ensuit.

Le vœu du duc Philippe de Bourgongne.

Je vouc à Dieu, mon créateur, tout premièrement, et à la très glorteuse vierge, sa mère, et en après aux dames ct au phaisant, que si le plaisir du roy très chrestien ct très victoricux prince, monscigneur le roy, est d'entreprendre

* L'arrangement'du récit diffère ici un peu dans La

Marche , qui fait succéder les vers qui suivent ct fait

un chapitre à part des vœux au licu de les intercaler au récit.

et exposer son corps pour la deffense de la foy chreslienne, et pour résister à la dampnableentreprinse du Grand-Turc et des infidelles, alors si je n’ay loyale ensoine ‘ de mon corps, je le serviray en ma personne ct de ma puissance audit saint voyage, le mieux que Dieu m'en donnera sa grace. Et se les affaires de mondit seigneur le roy estoient telles qu'il n’y peust aller en sa personne, et si son plaisir estoil d’y commettre aucun prince de son sang, ou autre chef et seigneur de son armée, je, à sondit commis obéiray el serviray audit saint voyage, le mieux que je pourray, ainsi que se lui-mesme y estoit en personne. Et se, pour ses grandes affaires, il n’estoit disposé d’y aller ne d’y envoyer, et que princes chrestiens entreprennent ledit saint voyage, je les y accompagneray et m'y employeray avec eux, pour la deffense de la foy chrestienne, le plus avant que je pourray, pourveu que ce soit du bon plaisir el congé de mondit seigneur, et que les pays que Dieu m'a commis à gouverner soient en paix et seureté; à quoy je travailleray ct me meltray en tel debvoir de ma part, que Dieu et le monde cognoiïstront qu’à moy n'aura tenu ne ne tiendra. Et se durant ledit saint voyage je puis, par quelque voye ou manière que ce soil, sçavoir ou cognoistre que ledit Grand-Ture ait volonté d’avoir affaire à moy corps à corps, je, pour ladite foy chrestienne soustenir, le combattray, à l’ayde de Dieu lout puissant et de sa très douce mère, lesquels j'appelle tousjours à mon ayde. Fait à Lille, le dix-sepliesme jour de février, l’an de l’incarnation de Nositre Seigneur, mil quatre cents cinquante el trois.

Le vœu dudit duc estant leu et ouy, l’Église, qui ne s’estoit bougée d’icelle place, tint manière de réjouissance pour le bon vouloir de ce vœu, et de la très haute entreprinse ouye dudit duc ; si le remercia en ceste manière.

Dieu soit servy et loué haulement?,

De toy, mon fils, doyen des pairs de France, Ton très haut veu m'est tel enrichiment, Qu'il me semble que je sois clèrement

De tous mes maux à pleine deslivrance.

Partout m'en vois requérir alliance ;

Je prie à Dicu qu'il l'octroye la grace

Que ton désir à son plaisir il face,

O vous, princes, chevaliers, nobles hommes, Voyez patron pour hauts faits entreprendre ; Froissiez vos aises, accourcissez VOS SOMMES,

1 Emburras.

3 Ces vers étaient omis dans les anciennes éditions.

Levez vos mains tandis que nous y sommes, Offrez à Dieu ce que lui debvez rendre.

Si prens congé, je ne me puis deffendre, Mais vois tirant la terre chrestienne,

Pour servir Dieu et abréger ma peine.

Après cela, le géant reprit son éléphant et le ramena par-devant les tables, en la manière qu'il esloit venu. Et quand je vis la manière de l’entremets , c’est à sçavoir l'Église dans un chasteau, sur une si diverse beste, je arguay en moy-mesme si je pourrois comprendre et entendre ce que cela vouloil dire; et ne peus autrement entendre ne trouver, fors que ceste besle, qui nous est estrange et diverse, par-deça elle avoit amené , en signe qu’elle travaille et laboure sur grandes et diverses adversilés en la partie de Constantinople, lesquelles nous cognoissons ; et le chasteau en qui elle estoit, si pelit, qu'on le pouvoit porter de lieu à autre, me sembloit comme le chasteau de la Foy, lequel chasteau est dans le cœur des pauvres créatures, sous la subjétion et dans la servitude des infidelles ; et n’y a en icelle partic demeure aucune, sinon en icelui chasteau de Foy, lequel il faut qu’il soit mucé en l’isle de Dévotion. En ce rencontre, estoit ladite dame conduite el menée par ce grand géant, ayant la main armée. Et me sembla que cela signifioil: qu’elle sent ct voit après clle une grande quantité de ses ennemis embastonnés et armés, presls pour la chasser hors du monde, s’ils peuvent, sc prompte résistance ou pourvoyance n'y estoit faite par les vrays catholiques, ses enfants. El pour monstrer le merveilleux danger etledouble en quoy elle est continuellement, elle estoit montée, logée el accompagnée comme j'ay dit.

Ainsi s’en alla le géant et l'Église ; et les vœux commencèrent de tous costés , lesquels s’ensuivent ci-après, prins et lirés sur ce que les nobles hommes se vouants ont signé de leurs mains, ct baïllé par escript au roy d'armes de la Toison-d'Or.

Et pour ce que tant de vœux se faisoient ct s'appareilloient de faire , que la chose cust élé merveilleusement longue, ledit due fit crier, par Toison-d’Or, que la chose cessastatant", et que tous les nobles hommes qui voudroient vouer baillassent le lendemain leurs vœux audit Toison-d'Or, et il les Liendroit valables et les auroit agréables, comme s'ils eussent eslé faits en sa présence.

‘ Alors.

Nous commencerons maintenant à deviser des vœux faits à cause de la lamentalion et pitié de l'Église, el me soit pardonné, si je ne les mels si bien par ordre qu’il appartiendroit ; car si je manque en quelque chose, c'est par cause d’ignorance, el pour ne savoir pas bien ce que je dois faire.

Le vœu du duc de Clèves 1.

Je voue aux dames et au phaisant que je serviray monsecigneur mon oncle, s’il lui plaist, au cas que les affaires de mon pays le puissent souffrir. °

Le vœu du comic de Saint-Pol.

Je voue aux dames ct au phaisant que, ançois que soil six sepmaines, je porteray une emprinse à intention de faire armes à pied ct à cheval, laquelle je porteray an et jour en la plus grande partie du temps: et ne laisseray, pour chose nulle qu'il m'advienne, se le roy ne me le commande, ou quelque armée souffisant se fasse à aller sur les infidelles, par le roy en sa personne, ou par son commandement, ou autrement pour y aller, en laquelle armée, se c’est le bon plaisir du roy, afin de faire servir la chrestienté, je iray de très bon cœur, mettray peine, au plaisir de Dieu, d’estre des premiers qui assembleront avec les infidèles.

Le vœu du scigneur de Pons.

C’est le vœu que j’ay fait au banquet de très haut prince monseigneur Ie duc de Bourgongne. Premièrement, je voue à Dicu, aux dames el au phaisant, que, s’il plaist à mon très redoublé scigneur et puissant prince, monscigneur le duc de Bourgongne, d'aller encontre le Grand-Turc, ou autre partsur les Sarrasins, et me faire icelui honneur que voise ? en son service, je le secourray de mon corps tant que ma vie me durera, et qu’il lui plaira moy commettre.

Item, et se son plaisir n'esloit que je y allasse en son service, je voue à Dicu, comme dessus , que dedans demy an prochain, ne séjourneray cn ville quinze jours passés, jusques à lant que corps à corps j'aye comballu

1 Tous ces vœux sont omis dans l’imprimé, et Denys Godefroy s’est contenté de Iles analyser en une page. Quelques-uns seulement se retrouvent dans La Marche, et dans un autre ordre,

4 J'aille.

un Sarrasin d'icelle Turque, ou d’autres lieux, où je pourray premiers trouver lenants sa loy, ou en leur terre, se autre part ils ne veulent choisir nul juge, en l'honneur de Nostre-Dame ; de quoy, pour l'honneur d’icelle, ne coucheray en lit jamais le samedy, jusques j’aye fait et accomply. Fait le dix-septiesme jour de février mil quatre cents cinquante et trois.

C'est le vœu du comte de Charrolois.

Je voue à Dieu, mon créateur, et à la gloricuse vierge Marie mère, aux dames et au phaisant, que si mon Îrès redoubté seigneur et père va au saint voyage, ainsi qu'il l'emprend et le desire accomplir, et se c’est son plaisir que je y voise avec lui, que je iray, et le secourray au mieux que je pourray ne sauray faire.

C’est le vœu du come d’Estampes.

Je voue à Dieu , mon créateur, à sa glorieuse mère premièrement, et en après, aux dames cl au phaisant, que, se Ice plaisir de mon très redoubté seigneur et oncle est que je voise en sa compagnée au saint voyage de la deffense de la foy chesticnne, et résister à la dampnable entreprnise du Grand-Turc ct des infidelles , jel’accompagneray etserviray de ma puissance; ct, durant le saint voyage, se je puis cognoistre ou savoir qu’il y ait aucuns grands princes ou seigneurs de la compagnée dudit Grand- Turc et tenantsa loy qui aye volonté d'avoir affaire avec moy corps à corps, deux à deux, trois à trois, quatre à quatre, cinq à cinq, je, pour ladite foy chresticnne, les combatteray, à l’ayde de Dieu tout puissant et desa très douce mère, lesquels j'appelle toujours en mon ayde, par la manière que dessus.

Le vœu de monscigneur Adolf de Clèves.

Mon vœu est tel : Je voue à Dieu mon créateur, à sa gloricuse mère, aux dames et au phaisant , se mon très haut, très redoubté seigneur et oncle, monscigneur de Bourgongne, va en ce saint voyage, el se son plaisir est, je suis près d'aller avec lui tout partout où son plaisir scra ; ct, se tant est que mondit seigneur ne peust aller audit saint voyage, ct qu'il lui plust de moy faire cest honneur de moy envoyer audit saint voyage, je m'offre de le servir de mon corps el de ma chevance, lant et si avant qu'il me sera possible.

Lo Vœu de mcssire Jehan de Coimbres.

Je voue à Dieu, à Nostre-Dame, aux dames et au phaisant, que de la commission el charge de guerre que monseigneur le duc de Bourgongogne me baillera en ce très saint voyage, je m'acquitteray bien et Iéallement à mon pouvoir, que nul ne pourra dire à la vérité, que j’aye espargné mon corps et ma chevance.

Le vœu de messire Anthoinc. bastard de Bourgongne.

Je, Anthoine, bastard de Bourgongne, voue à Dieu mon créateur, aux dames et au phaisant, que se mon très redoubté scigneur va en ce voyage, que je iray avec lui, et le serviray de mon corps et de ma chevance; et au cas qu'il n’y voise, et il lui plaist à moy y envoyer, ct à moy rien commander sur ce, en quelque manière que ce soit, je m'y emploiray de tout mon pouvoir, comme tenu y suis, et, dès le jour que je partiray, de prendre une emprinse, laquelle je porteray tout le voyage durant, pour combattre un Turc, en quelque manière que me vouldra requérir, ct ce faire savoir en l’hostel dudit Turc.

Le vœu du comte de Hornes, extrait d'allemand en françois.

Je voue Dicu, aux damesetau phaisant, que, jà-soit-ce que je tienne la comté de Hornes de trois seigneurs , à sçavoir de l’empereur, de monseigneur de Gueldre, et de monscigneur de Liège, et avec ce plusieurs autres seigneuries du royaume de France, toutesfois, se mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, va mesme sur les Turcs etinfidelles de Ja foy, je iray avec luy en personne ; et l’ayme mieux à servir que ceux dont je tiens les terres dont je porte le nom.

Le vœu du comte de Buchan.

Je fais vœu à Dicu, aux dames ct au phaisant, au cas que mon très redoublé seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne cntreprendra le saint voyage, je le serviray de mon corps, et emploiray telle chevance qu’il plaira à monseigneur mon père me donner; ct, s’il advenoil que les affaires de mondit très redoublé seigneur fussent que audit saint voyage ne peust aller, et mon très redoublé seigneur, monscigneur le comte de Charrolois, ou mon très redoubté seigneur, monseigneur le comte d'Estampes y allassent, pareillement les secourray audit saint voyage de mon corps et de ma chc-

vance, comme dessus est dit, et aussi que tres-

tout ce que dessus et dit soit le bon plaisir de mon trèsredoubléseigneur, monseigneurle duc.

LA

Le vœu de messire Iluc de Lannoy.

Je voue à Dieu et à la glorieuse vierge Marie sa mère, en la présence de très haute ct très puissante princesse, des nobles dames et damoiselles qui y sont, el à ce phaisant, que, se le roy ou mon très redoublé seigneur, monscigneur le duc de Bourgongne, entreprennent la croisie pour résister à puissance allencontre de l’empereur des Turcs, ennemi de la sainte foy chrestienne, que je les y accompagneray el serviray en ma personne l'espace d'un an; et, se à l’occasion de ma vieillesse ct foiblesse de corps je n’y pouvois aller, se envoycrai-je pour acquérir les pardons et satisfaire aux peschés et aux faulles que j’ay par ci-devant commis , et moy acquitter de l'obligation de la foy de Jésus-Christ, à cause du saint baptesine, deux hommes d’armes et deux archers suffisamment montés et armés, lesquels je paycray et souldoieray l’espace d’un an à mes despends. Le vœu de messire Anthoinc, scigneur de Croy, comte do

Poursiant, premicr chambellan de monseigneur le duc de Bourgongne , chevalier de l’ordre la Toison-d’Or,

Je, Anthoine de Croy, comte de Poursianl!, premier chambellan de monseigneur le duc de Bourgongne, considérant le vœu que a fait mon très redoubté seigneur, monsecigneur le duc de Bourgongne et de Brabant, el en ensuivant icelui, voue à Dieu mon créateur, aux dames ct au phaisant, que, au cas que mondit seigneur le duc de Bourgongne entretienne son voyage et armée, que, sous les conditions contenues en sondit vœu, il a voué faire sur les Sarrasins ct mescréants , par ainsi que soit son plaisir, que je iray avec lui eten sa compagnée, etle secourray pour l'honneur de Dieu, audit saint voyage, de mon corps ct à mes despens un an enticr, sans pour ce prendre de lui ou d'autre prince chrestien quelques gages ou bienfaits; et obéiray à lui ou à celui qu'il lui plaira ordonner et constituer son liculenant en ceste partic, tout ce qu'il lui plaira à moy enjoindre et commander ; el‘renonçant à loutes vaine gloire, orgueil, ct autres choses mondaincs qui, en aucune manière, pourroient empescher, ou retarder ce que dessus est dit, et généralement à toutes autres choses qui me

1 Comte de Porcicn,

pourroient empescher, excepté mort, prison, ou maladie, ou autre empeschement raisonnable, et tels que à mondit seigneur le duc et autres princes sembleroient estre dignes d’excusation; ct tellement que ce sera au plaisir de Nostre-Seigneur, à la salvalion de mon ame, et à mon honneur. Tesmoin ceste cédulle signéc de ma main, le dix-sepliesme jour de février mil quatre cents cinquante-trois.

Le vœu de messire Allost de la Marbre , Cxtrait parcillement ct voué à une fois.

Je voue aux dames et au phaisant, ct déjà je me soubmets en l'ordonnance cl volonté de mon très redoubté seigneur, monsecigneur le duc de Bourgongne, pour faire en ce que dessus est dit, selon ma faculté, tout ce qu'il plaira à mondit seigneur à moy commander.

Le vœu de messire Pierre de Boisfremont, scigneur de Charny, de Molient de Montfort, chevalier de l’ordre de la Toisond'Or.

Je voue aux dames et au phaisant, que, se mon très redoubté seigneur, monsecigneur le duc, entretient le saint voyage sur les infidelles , je le serviray de mon corps et de mes biens, au cas toutesfois que je n’auray maladie ou léale ensoinne ‘ de mon corps; auquel cas je y envoieray huit ou dix gentilshommes à mes despends, payés pour un an.

Le vœu de messire Jchan de Croy, seigneur de Chimay, grand bailly de Laynaut, chevalicr de la Toison-d’Or

Et je Jehan de Croy, seigneur de Chimay, et grand bailly de Haynaut, chevalier de l’ordre de la Toison d'Or, fay autel? ct semblable veu à Dicu mon créateur, à sa gloricuse mère, aux dames ct au phaisant, que à fait monseigneur et frère, et tel-que dessus est contenu; et au cas que par maladie ou autre empeschement, fust si aparent que chacun le cogneut n’y puisse aller, que je y envoicray huit hommes de nom et d'armes à mes despends, el payés pour un an entier pour servir à l'honneur de Dieu, monseigneur et prince, sous et par la manière dessusdite. Tesmoin mon seing ci mis le jour et an dessus.

Le vœu de monscigneur de Créquy, chevalier de la Toisond'Or.

Je , ouy et entendu la pitoyable complainte

{ Embarras.

? Egal.

de nostre mére Sainte Église, dont mon cœur a receu amère et douloureuse desplaisance ; mais quand j'ay veu le haut ct puissant veu de mon très redoubté seigneur, ceste douleur s’est ainsi comme cessée et adoucie, pour le plus grand espoir que j’ay que aucun bon et saint fruit s’en ensuivra. Et bien que chose que faire puisse pourra peu profiter et valoir à la recouvrer de la grande désolation d'icclle, pource que, avec les grands princes de chrestienté, raison est qu'elle soit servie à la nécessité des moyens et des petits, je voue aux dames et au phaisant que, moyennant la grace de nostre benoist créateur, de sa benoiste mère , au cas que les affaires de mon très redoubté seigneur pourront souffrir qu’il emprendra le saint voyage dont en son veu est faite mention, et il lui plaist de moy recepvoir en sa compagnée, je me melteray en son service à mes despends, en tel estat et compagnée de gentils-hommes ou autres que bonnement faire pourray, selon les biens que Dieu m'a donnés ; et m'y emploieray de telle façon de mon pouvoir que j'espère que Dicu et le monde seront de moy contents, pourveu loutesfois, que lors ne serois empesché de mon corps. Et s’il advenoit, que Dieu ne veuille! j'y envoyeray, tant de genlils-hommes comme autres, en si grand nombre que la facullé de ma chevance pourra porter. |

Le vœu de messire Simon de Lalain, seigneur de Montigny, chevalier de l’ordre de la Toison-d’Or.

Messire Simon de Lalain voue aux dames ct au phaisant, que se mon très redoubté seigneur, monscigneur le duc de Bourgongne, va ou envyoye au saint voyage contre le Turc, il le sccourra, s’il lui plaist, et y emploiera son corps ct sa chevance, el fournira el accomplira à son pouvoir, toutes les charges ct ordonnances, que audit voyage, par sondit seigneur ou son commis, lui seront ordonnées.

Le vœu de Jchan de Luxembourg, bastard de Saint-Pol; seigneur de Ilaubourdin, chevalier de l’ordre de la Toisond'Or.

Je voue à Dicu mon créateur, à sa glorieuse mère, aux dames et au phaisant, que se mon très redoubté seigneur prend la croisie et wa cn ce saint voyage, je lui serviray de mon corps et de ma puissance, tout le mieux que pourray ; et se monscigneur ayoilt cnsoinne

par quoy il ne peust aller de sa personne, et il y envoye aucun de son sang et son nom, je le serviray , et obéiray comme je ferois à mondit seigneur, et ne lairray que je ne voise ‘ audit saint voyage, en la manière que dit est, se mes haing® ou prison ne me destournent; el ne m’en relourneray, que je ne m’y soie employé, un an du moins, se ce n’est pour aucun grand bien ou prouffit pour la chreslienté, et par exprès commandement et ordonnance des princes.

Si je puis, à la bataille ou cschiele à l'endroit où le Turc soit, je aborderai le jour à sa personne ; et se Dieu, par sa grace, donne victoire aux chrestiens, et que je puisse voir que le Turc parte de la bataille pour se sauver, quelque chose qui me puist advenir, je ne le lairay ne partiray de lui, si je ne suis mort, ou si fort navré que je ne puisse parfournir, ou que mon cheval ne me faille en chemin, jusques que l’aye mort ou prisonnier, se avant que je le trouve en forteresse, ou par si fort passage qu'on ne le puisse passer.

Le vœu de Jehan, scigneur d’Auxi, conseiller ct chambellan du duc de Bourgongne, et premier chambellan dn comte de Charrolois, chevalier de l’ordre de la Toison-d’Or.

Je voue aux dames et au phaisant, que se mon très redoublé seigneur,, monseigneur le duc de Bourgongne , va en sa personne en ce saint voyage contre les Turcs, que se son plaisir est que je y voise en sa compagnée, je le serviray de mon corps et de ma chevance, au cas que je n’aye ensoinne de corps ou de maladie ; et au cas que malade scrois en tel estat que je n’y puisse aller, je y envoicray six genlils-hommes, payés à mes despends , pour un an.

Le vœu du scigneur de Lannoy, conseiller et chambellan du duc

de Bourgougue, chastclain de Vonuchon et de par lui son licutenant en ses pays de Hollande, de Zélande ct Frise, chevalier de l’ordre de la Toison-d’Or.

Je voue à Dicu mon créateur, à la benoiste vierge Marie, sa mère, aux dames et au phaisant, que loutesfois que mon très redoublé seigneur sera disposé de soy mettre sus allencontre du Turc et des infidelles, pour la deffense de la foi chrestienne, je lui feray en ce voyage de mon corps el de ma puissance , s’il lui plaist, au mieux que faire le pourray, à l'ayde de Nostre-Seigneur, ct à mes despends 5 Embarras.

1 Aille. ? Malheur.

pour l’annéc, se l’armée se entretient autant. Et se les affaires de mon très redoubté seigneur fussent tels qu’il n’y peust aller en sa personne si hastivement comme la chose se pourroit désirer, et son plaisir estoit d'y envoyer aucune armée, premier je iray, se c’est son plaisir; ct dès maintenant je lui supplie tant humblement comme je puis, que, par sa grace, lui plaise me accorder. Et se ainsi estoit que lesdites affaires ne peussent bonnement souffrir d'y envoyer, et il plais au roy d’envoyer ladite armée pour conforter ladite chrestienté, je iray en leur compagnée, pourveu que ce soit le bon plaisir du roy, et aussi de mon très redoublé seigneur ; et sans avoir si grand empeschement de mon corps ou de mes membres, que chacun le cognoisse estre tel qu’il ne me soit possible d’y aller.

Escript à Lille, le dix-septiesme jour de février l’an mil quatre cents cinquante-trois.

Signé de mon seing manuel.

Le vœu de Nicolas Raulin, chevalier, scigneur d’Anthoing, chan- ‘ celier du duc de Bourgongne.

Pource que je, Nicolas Raulin, obstant mon ancienneté et foiblesse, ne pourrais bonnement aller en personne au voyage que mon très redoublé seigneur , monseigneur le duc de Bourgongne, entend faire pour la deffense de la foy chrestienne, ainsi el par la manière que déclaré est en son veu sur ce fait, je voue premitrement, et après aux dames et au phaisant, que en ce lieu, je envoicray à mondit seigneur et en son secours audit voyage un de mes enfants accompagné de vingt-quatre gentils-hommes armés et montés souffisamment , et lui entretiendray à mes despends, tant el si longuement,

comme il y sera.

Le vœu du seigneur de Ligney.

Vouc aux dames ct au phaisant, en bricf langage , qu’il volra estre obéissant à son très redoubté seigneur et souverain prince, comme son yray et loial subjet.

Le vœu du seigneur de Lalain et de messire Sanse de Lalain, frères, vouanis ensemble.

Le seigneur de Lalain et messire Sanse de Lalain n'ont point esté appelés pour voucr ; mais, pour commandement de mon très redoubté seigneur accomplir, ils meltent leur veu par escript, qui est tel que, se leurdit très redoubté

etsouverain seigneur est disposé d’aller au saint voyage, et son plasir soit qu’ils voisent en son service, moyennant qu'ils ayent santé pour y aller, ils le secourront de corps et de chevance à leur pouvoir.

Le vœu de messire Charles de Chaalons, nepycu du prince d'Orcnge.

Je voue à Dieu et à Nostre-Dame, aux dames et au phaisant, que s’il est ainsi que mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, empraigne le saint voyage, et que son plaisir soit que je y voise en sa compagnée, je le secourray de mon corps, sans abandonner , jusques à la mort ; et au cas qu’il .y aura journée de bataille assignée, que je mettray peine d’estre des premiers saillants allencontre des infidelles, et de mon pouvoir tant feray qu’il en sera mémoire. Et au cas que monseigneur n’y allast, et son plaisir fust d'y envoyer aucuns de messeigneurs de son sang el que j'y voise, je iray ct mettray peine de accomplir mon veu.

Le vœu de messire Charles de Rochefort.

Je, Charles , seigneur de Rochefort, fay veu à Dieu mon créateur, et à la glorieuse vierge Marie , aux dames et au phaisant, que se mon très redoubté scigneur le duc ya au saint voyage sur les infidelles et ennemis de nosire foy , se son plaisir est, je iray avec lui, ct l’accompagneray audit saint voyage de mon corps et de ma puissance. Et au cas que mondit seigneur n’allast audit voyage, else mon {rés redoubté seigneur et maistre, monscigneur le comte d'Estampes y alloit, je 1ray avec lui semblablement ; et se c'est son plaisir, je le serviray de mon corps et de ma chevance, pourveu que aucun accident de maladies ou ensoinne ne me survicnne, par quoy je ne puisse aller audit saint voyage ; auquel cas je y envoieray six genlils-hommes armés el habillés, et les paieray et souldoicray pour un an entier. Et se ainsi esl que monseigneur le comte d’Estampes, mon maistre , trouve des infidelles qui lui fournissent son veu, c’est à sçavoir trois contre trois, quatre contre quatre, cinq contre cinq, et le plaisir de mondit seigneur et maistre soit moy faire cest honneur que je l’accompagne en ce cas, je seray volontiers un de ceux qui combattront avec lui lesdits infidelles, par la manière dite, et ainsi que mondit sei-

gneur et maistre l’entend ; et, de ce, lui en supplie très humblement.

Le vœu de messire Jchan de Gbinces, seigneur de Bergues-surlc-Son, premier chambellan du duc de Clèves.

Je voue aux dames et au phaisant, que au cas que mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, voise en ce saint voyage , et qu’il lui plaise que je le serve, je le serviray de ma personne en telle façon que mondit seigneur le me ordonnera ; et se, par maladie ou autrement , estois empesché que n°y pusse aller, je y envoicray et entretiendray douze gentils compagnons cranequiniers ‘, un an à mes despends. TE]

Escript et signé de ma main en la ville de Lille, le dix-septiesme jour de février l’an mil quatre cents cinquante-trois.

Le vœu de messire Philippe de Hornes, scigncur de Bausseguicr, de Hondescote, de Ilèse et vicomie de Bergues.

Je, Phillippe de Hornes, seigneur de Bausseguier et de Hondescote, de Hèse, et vicomte de Bergues, voue à Dieu mon créateur, et à la benoiste vierge Marie , sa mère , aux dames ct au phaisant, que, par ainsi que mon très redoubté prince et seigneur entretienne son voyage , qu’il a voué faire sur les Turcs et les mescréants, je iray en sa compagnée, par ainsi que ce soit son plaisir; et le serviray, pour l'honneur de Dieu, de mon corps , à mes despens , un an enlier. Et au cas que j’eusse cmpeschement de maladie ou autrement , qui fust apparent el évident à mon très redoubté seigneur ct prince, ou aux princes chrestiens, estre digne ou souffisant pour excusation , que je envoicray , comme dessus, un chevalier noble homme, mon parent, accompagné de trois gentils-hormmes à mes despends, payés pour un an. Tesmoing mon scing manuel ci-mis, le dix-scpliesme jour de février l'an mil quatre cents cinquantc-trois.

Le vœu de messire Louys de la Viefville, scigneur de Ilam , capilaine de Gravyeloghes ct de Bourbourg.

Je voue à Dieu, à la benoiste vierge Maric sa douce mère, aux dames ct au phaisant, que se le plaisir de mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongue, est de moy faire si haul honneur que de moy prendre

1 Arbalétricrs.

—— Cane

ensa compagnée, pour le servir en ce noble et ! Bourgongne, entreprenne et aille audit saint

saint voyage , lequel, au plaisir de Nostre Seigneur , il a emprins à faire sur les Turcs et infidelles de la foy chrestienne, que le secourray de mon corps et de ma cheyance, accompagné d'un noble chevalier, d’un gentil-homme et de trois archers , tant qu’il sera audit voyage, et jusques à son relour en ses pays, moyennant son bon plaisir, el en tout Lel stat et manière, que, de sa grace, il lui plaira moi ordonner et commander.

Le vœu du chevalier de Commines.

Je, Jehan de Commines, voue à Dicu, à la benoiste vicrge Marie, aux dames et au phaisant, que se mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc , va en ce saint voyage qu'il a intention de faire pour résister aux entreprinses du Grand-Turc et des mécréants, je le serviray partout où bon lui semblera, soit par terre ou par mer, de mon corps et à mes despens ; et au cas que pour cause de maladie ou autre empeschement, si apparant que chacun le cogneust, je n’y puisse aller , je y envoieray trois gentils-hommes de nom et d’armes, à mes despends et frais, lesquels je paieray tantetsi longuement que l’armée de monseigneur s’entreticudra par de là, pourveu que ce soit le bon plaisir de mon très redoubté seigneur.

Le vœu de messire Anthoine de Crèvecœur

Je, Anthoine, seigneur de Crèvecœur, voue à Dieu mon créateur, aux dames et au phaisant, que se c’est le bon plaisir de mon très redoubté seigneur monseigneur de Bourgongne, je le serviray en son voyage el armée de Turquie, au cas qu’il y voise, ou monseigneur son fils , de mon corps el chevance, un an Cnticr , et plus se meslier est, à mes despens ; et obéiray à tous leurs commandements et ordonnances, en quelque maniére que ce soil; ct, au plaisir de Dieu, je m'y emploicray tellement que mon honneur et grace y seront gardés. Et se, par fortune de maladie ou autre grand empeschement raisonnable, je n’y puisse aller, je envoycray un chevalier et un gentilhomme à mes despends, payés pour un an.

Le vœu de messire Jehan de Bos, seigneur de Hennepin.

Je voue à Dieu, à Nostre-Dame, aux dames et au phaisant, que s’il est ainsi que mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de

voyage, quiest emprins et ordonné pour la deffense de la foy chreslienne, et que son bon plaisir est que je y voise en sa compagnée, je le serviray de mon corps et de ma chevance, et m'y abandonneray tant qu'il y sera et que la vie me durera ; et dès le jour que me partiray , ne mangeray pas le vendredy de quelque chose qui ait receu mort, jusques à ce que me seray trouvé combattant main à main à un ou plusieurs ennemis de la sainte foy.

Item, et se mondit très redoubté seigneur a bataille au Grand Turc, ct celles de ses adversaires y soient desployées, et je soie en ma franche liberté, sans estre meshaingné*, je m’aborderai à la bannière du Grand-Turc, si je la puis nullement cognoistre et la tresbuscheray ou je mourray; et au cas que les affaires de mondit très redoubté seigneur ne peussent porter d'y aller en personne, et y commettre monseigneur son fils ou monseigneur d'Eslampes , je les serviray en toute obéissance, comme en la personne de mon très redoubté seigneur. Et si advient que monseigneur d’Estampes empreigne batailler à aucun prince accompagné de un certain nombre de nobles hommes, et il lui plaist de sa grace me faire cest honneur que j'en sois l’un, je m'y emploiray tellement que, au plaisir de Dieu, de Nostre-Dame et de monseigneur Saint-George , je lui en feray honneur, auxquels je prie qu’ils m'en donnent la grace.

Le vœu de messire Pierre, seigneur de Boussu, et de messire Philippe de Lalain, vouants ensemble,

Monseigneur de Boussu et messire Philippe de Lalain vouent ensemble à Dieu, à Nostre- Dame, aux dames et au phaisant , que se mon très redoublé seigneur, monsecigneur le duc de Bourgongne, va en Turquie sur les infidelles, les dessusdits le serviront bien ct loyalement, se le plaisir de mondit scigneur cest qu'ils y voisent ; et, du jour qu'ils partiront, porteront emprinse pour combattre deux infidelles; ct si le tiers y venait, ils emprendroient lelle adventure que Dicu ct Nostre-Dame leur vouldroient octroyer.

Le vœu de messire Thicbault de Rougemont.

Je voue à Dieu et au phaisant, se mon très redoublé seigneur et souverain, monseigneur

1 Blessé.

de Bourgongne , va en ce saint voyage à l’encontre des mescréants et infidelles , je iray avec lui, se c'est son plaisir ; et au surplus, feray tout ce qu’il lui plaira moy commander, de tout mon çouvoir et de bon cœur, au plaisir de Dieu et de sa glorieuse mère, à qui je recommande mon corps, mon ame et toutes mes

affaires.

Le vœu de monscigneur d’Hallewin et de messire Guillaume du Fossé, vouants ensemble.

Le dix-septiesme jour de février, année mil quatre cents cinquante-trois, messire Josse Hallewin, seigneur de Priennes, en la ville de Lille, en la cour et salle de monseigneur le duc, emprès l’église saint Pierre, en la présence de monseigneur le duc, voue à Dieu, à la glorieuse Vierge, aux dames et au phaisant, que se mondit seigneur personnellement entreprinst le voyage allencontre des Turcs et mescréants, et y allast, ledit monseigneur Josse le serviroit de son corps et de sa chevance; el ou cas que monseigneur n’y allast en personne, mais y envoyast monseigneur de Charrolois ou monseigneur d'Estampes, encore serviroit celui d’eux qui iroit de corps et de chevance. Et pour ce que mondit seigneur d’Estampes en son yœu voue que si, personne à personne, deux contre deux, trois contre trois, quatre contre quatre, cinq contre cinq desdits Turcs, volsissent combattre mondit seigneur d'Estampes les fourniroit, icclui messire Josse supplie mondit seigneur d’Estampes, que son -plaisir lui fust lui faire l'honneur qu'il puist estre l’un des cinq qui feroient ladite entreprinse ; et ou cas que de ce fut content, vouc d'accomplir loyalement el à son pouvoir.

Le vœu de messire Louys de Gruthuse.

Gruthuse vouc à Dieu, à Nostre-Dame, aux dames et au phaisant, que au cas où mon très redoubté seigneur, monseigneur de Bourgongne, entrepreigne d'aller au saint voyage, je le serviray de mon corps ct de ma cheyance; et s’il lui plaist, de sa grace, de moy ordonner et faire cest honneur d’estre avec lui, je me abandonneray jusques à la mort; et pareillement feray en tous autres voyages où monseigneur sera. El s’il advient que les affaires de

monseigneur fussent telles que audit saint vayage ne peust aller, el que mon très redoubté seigneur, monseigneur de Charrolois et monsei-

gneur le comte d’Estampes y allassent pareillement que dessus, les serviray au saint voyage; et au plaisir de Dieu et de Nostre-Dame, je feray ce que dit est au cas que je n’aye maladie ou ensoinne, par quoy je ne peusse faire ledit vœu, et que ce soit le bon plaisir et congé de mon très redoubté seigneur, monseigneur lo duc de Bourgongne.

Le vœu de messire Philipe Pot.

Je voue à Dieu, à Nostre-Dame, aux dames et au phaisant, que s’il est ainsi que mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, aille au saint voyage qui est emprins et ordonné, pour maintenir la foy et pour la deffense de la chrestienté, que me trouveray en sa compagnée, s’il lui plaist de sa grace, pour le servir de toute ma puissance autant qu'il y demeurera et que la vie me durera. Et dés le premier jour que je partiray, je ne metray armure quelle qu’elle soit en mon bras droit; et après ce, je ne me sieray à table le mardy, jusques à ce que je me seray trouvé en besongne contre les ennemis de la foy , où il y ait desconfiture de mille combattants. Et se les affaires de mondit très redoublé seigneur estoient si grands qu’il n’y peust aller en personne, etson plaisir soit d’y envoyer ancuns, en moy faisant cest honneur que j’en soie l’un, je m’offre d'y aller pour accomplir tout ce qu’il lui plaira à moy commander, et aussi de faire ce que dessus est dit, se je n’ay empeschement si grand que chacun doibye bien cognoistre que je ne soie point en estat d'y aller. Et ce je promets à tenir, au plaisir de Dieu et de sa

très glorieuse mère, lesquels j'appelle en mon

ayde cn toutes choses.

Quand le duc eut ouy le vœu du chevalier dessusdit, il commanda au roy d’armes de la Toison d'escripre dessoubs cedit vœu, de sa main, ctsigner des mesmes , ce qui s'ensuit.

« Ce n’est point le plaisir de mon très redoublé seigneur, que messire Philippe Pot voise en sa compagnie au saint voyage qu'il a voué, le bras désarmé ; mais ilest content qu'il voise avec luy armé bien et suffisamment, ainsi qu'il appartient. Tesmoing mon seing cy-mis par le commandement de mondit très redoubté seigneur. »

Le vœu de messire Claude de Toulonjon, seigneur de la Barre.

Je voue à Dieu , à Nostre-Dame , aux dames

et au phaisant que je servirai mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc et comte de Bourgongne, au saint voyage qu’il a intention de faire à l'encontre du Turc, ennemy de nostre foy, et le servirai de corps tout le temps qu'il y sera ; et des biens que Dieu m’a presté,

je y emploierai tout ce qui me sera possible;

et au cas que mondit seigneur ait quelque empeschement parquoy il ne peust aller par de là, etily envoie aucun de son sang, je le servirai et obéirai durant ledit voyage comme je ferois à la personne de mondit seigneur ; et outre , que incontinent que je serai hors des marches de par de çà, je porlerai une emprinse pour faire armes à pied et à cheval allencontre d’un des gens dudit Turc, laquelle je ferai signifier , si je puis, en son ost; et tout par le bon gré et licence de mondit seigneur ou son commis, j'irai combattre devant ledit Turc, moyennant que je puisse avoir bonne seureté.

Le vœu de messire Anthoine de Rochefort.

Je, Anthoine de Rochefort, voue à Dieu mon créaleur, à la benoisle Vierge Marie , aux dames et au phaisant, que se mon très redoubté et souverain seigneur, monseigneur de Bourgongne, monseigneur le comte Charrolois, ou monseigneur le comte d'Estampes, voisent et entreprennent d'aller au saint voyage sur les infidelles, eux tous ensemble, ou les deux, ou l'ung seulement, je 1rai avec eux à leur bon plaisir, et les accompagnerai et servirai de corps et de biens , se loulesfois évident ensoinne de maladie je n’avoie, ct durant ce qu’ils seront audit voyage. Et au cas que nul des trois n’y allast, et leur plaisir fust d’y envoyer gens, je irai à leur bon plaisir, et obéirai aux commis d'eux comme si eux-mêmes en personne y estoient. Et si mondit seigneur d’'Estampes, mon maistre, me vouloit de sa grace faire cest honneur d’estre au nombre des cinq ou des quatre que a intention de fournir , si le cas y eschet, jeserai vollontiers l’un de ceux dudit nombre, et lui en supplie très humblement. Etse le plaisir de mondit seigneur d’Etampes n’est pas que je soic en sa compagnée comprins audit nom-

bre, il ne tendra point à moi que je ne com-.

batte ung desdits infidelles, moi seul, soil par moi en requérir ou autrement, au mieux que je pourrai, à l’aide de Dicu et de Nostre-Dame. Et pour ce que mondit seigneur ordonna ce jourd’hui, dix-septiesme jour de février mil

quatre cent cinquante-trois, à ung chascun qui avoit volonté, de faire vœu, j’ai mis par escripl en ce brevet toute madite volonté ; tesmoing mon seing manuel cymis le dix-s0ptiesme jour de fèvrier audit an.

Le vœu de messire Anthoine olin , Seigneur d’Emerics.

LS

Je, Anthoine Rolin, seigneur d'Emeries, voue à Dieu premièrement, après aux dames et au phaisant, que je irai requérir à monseigneur mon père, que avec mondit très redôubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, et à son service audit voyage, me veulle envoyer, avec tel nombre de gens qu’il plaira à iceluy monscigneur mon père; et que iceux gens à moi il fournisse de payement; et ce qu’il plaira à mondit seigneur et père, je le ferai et accomplirai à mon pouvoir.

Le vœu de messire Huc de Longueval, seigneur de Vaulx.

Je, Hue de Longueval, seigneur de Vaulx, voue aux dames et au phaisant, que se mon très redoubté seigneur, monseigneur de Bourgongne, monseigneur de Charrolois ou monseigneur d’'Estampes, ou l’un d'eux, entreprend d'aller au saint voyage sur les infidelles, je irai avec eux ou l’un d’eux, se c’est le plaisir de monseigneur le duc et de monseigneur d’Estampes mon maistre, et les servirai de toute ma puissance si ayant que possible me sera ; et dès que je partirai pour aller audit voyage, je ne burai de vin jusques à ce que j'aie tiré du sang d’un infidelle et ennemi de nostre foy. Et si ne retournerai dudit voyage jusques que je y aie esté par l’espace de deux ans entiers, posé ores que la compagnée avec laquelle je 1ray s’en retournast, et y eust rompture d'armes, se ce n’estoit toulesfois que pendant iceux deux ans , ct devant ce qu’ils fussent expirés, la ville de Constantinople fust reconquestée et mise en la main des chrestiens.

Le vœu de messire Robert, scigneur de Miraumont.

Monseigneur de Miraumont a voué et promis à Dieu , à sa benoisie mère, aux dames et au phaisant, que se mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, va audit voyage contre les Turcs et infidelles, et, au cas que mondit seigneur d’Estampes y va, il promet de y aller et de soy y employer le mieux qu’il pourra selon sa puissance , et lellement que, au plaisir de Nostre-Seigneur, son

honneur y sera gardé, au cas que léalle enensoinne ! n’ara.

Le vœu de messire Anthoinc de Pay, seigneur de Fcneu.

Je voue à Dieu premièrement mon créalcur, à la très glorieuse Vierge sa mère, et après, aux dames et au phaisant , que se mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, va en ce saint voyage qu'il a emprins, que, se c’est de son plaisir, je iray avec lui et le serviray de ma personne et de tout mon loial pouvoir, pourveu que je n’ayc ensoinne de ma personne, ct que ce soit du bon plaisir ct congé de monscigneur mon père; et se ainsi est que je me trouve en bataille contre le Turc et les infidelles , je seray à mon pouvoir des premiers cffondrant sur lesdits infidelles ; ct, dès le jour que je seray partiavec mondit très redoublé seigneur pour aller audit saint voyage, je ne siérai à table le samedi, etje ne mangerai que pain et eau en l'honneur de la Vierge Marie, laquelle je appelle tousjours en ayde, jusques j'aye veu lesdits infidelles en bataille ou autrement.

Le vœu de messire Guillaume de Vandres, seigneur de Colleron.

Je voue aux dames et au phaisant que , au cas que mon très redoubté et souverain seigneur ira au saint voyage, je le servirai un an durant à mes despends, s’il lui plaist de sa gracé, le mieux que je pourray ne sauray, sil plaist à Dieu, mon créateur, ct à sa doulce mère, et ne me parliray jusques à ce que je lui en aye présenté un prins.

Le yœu do monscigneur de Contay, maistre-d’hostel de la duchesse de Bourgongne.

Je voue à Dieu, aux dames ct au phaisant, se mon (rès redoublé seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, entreprendle saint voyage à aller contre les Turcs et infidelles , que j'iray en son service, s’il lui plaist, et le serviray loyallement à mon pouvoir el à mes despends , aussi long-temps que sondit voyage durera.

Le vœu de messire Gcoffroy de Thorsi, comie de Minerve.

Je voue que, à mon pouvoir, je seray des premiers prest pour aller au saint voyage avec monseigneur , et ne l’abandonneray que des

1 Affaire, embarras.

derniers, sinon que par son commandement il m'employast autre part, auquel commandement seray tousjours obéissant.

Le vœu de messire Jehan de Rosimbos , seigneur de Fourmelles, chambellan du comte de Charrolois.

Je voue à Dicu, mon créateur, aux dames el au phaisant, que se mon très redoubté selgneur el prince, monseigneur le duc de Bourgongne , va en ce présent voyage, et il soit son bon plaisir que je y voise en sa compagnée, je iray de bon cœur, et le servyiray de mon corps ct de ma chevance, en tout et partout là où il lui plaira moi commander, soit par lerre ou par mer; ct, au plaisir de Dieu, mon benoist créateur, et de la Vierge très excellente , je ne retourneray aux parties dont je suis né, tant que j'auray esté en bataille contre les ennemis de la sainte Eglise et de nostre foy , et aussi pareillement tant que j’auray esté en bataille contre eux en une encontre ou bataille par mer; et serviray mondil seigneur et prince un an entier à mes despends, et plus avan! , se je le puis.

Le vœu de messire Baudin d’Oignics , gouverneur de Lille et scigneur d'Estrées.

Je vouc aux dames et au phaisant que, s’il plaist à Dieu mon créateur que mon très redoubté seigneur entreprenne à faire le voyage que de présent a voué, et son plaisir soit, que je le serviray de bon ct loyal vouloir un an à mes despends, au cas que jen’aycléalle ensoinne de mon corps.

Le vœu de messire Jchan de Beauvoir.

Je , Jehan, seigneur de Beauvoir, conseiller ct chambellan de monseigneur le duc de Bourgongne, fais vœu à Dieu, mon créateur , aux dames ct au phaisant, que, se mondit seigneur emprend d'aller ct voise au saint voyage sur les infidelles, ou qu’il y envoie monseigneur le comte d’Estampes, je iray avec ceux ou l’un d'eux audit voyage, se leur plaisir est; ct les accompagneray et serviray de corps et de biens par l’espace d’un an à mes despendés , en el estat qu’il plaira à mondit seigneur le duc moi retenir en son hostel.

Le vœu de messire Jchan de Ilingettes, scigucur de Fretin.

Je, Jehan de Hingettes, seigneur de Fretin, vouc à Dieu, mon créateur, aux dames ct au phaisant que, se c’est le plaisir de mon très re-

doubté seigneur , monscigneur le duc de Bourgongne, jele serviray au voyage et armée qu'il a volonté de faire sur les Turcs et mescréants, et mesment au cas qu'il y voise en personne, ou monseigneur son fils, de mon corps ct chevance , un an entier ou plus, sej’en ay la puissance et que mestier soit ; et obéiray à ses commandements et ordonnances à toutes manières à moi possibles ; et au plaisir de Dieu, je m'y cmploieray tellement que mon honneur y sera gardé ; et se, par fortune de maladie ou autre empeschement raisonnable , je ne puis aller, je y envoieray un gentil-homme à mes despends, payé pour un an.

En témoing de vérité, j'ay signé ceste cédulle et vœu de mon seing manuel.

Le vœu de messire Allard de Rabodenges.

Je, Allart de Rabodenges, voue à Dieu, mon créateur , à la benoiste vierge Marie, aux dames et au phaisant, que, se c’est le bon plaisir de mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, je le serviray en son voyage et armée de Turquie, au cas qn'il y voise, de mon corps et de ma chevance, un an entier à mes despends; et obéiray à ses commandements et ordonnances, en quelque manière que ce soit ; et au plaisir de Dicu , je m'y emploierai tellement que mon honneur y sera gardé. Et, au cas que mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc n’y alloit, et il fusl disposé de y envoyer monseigneur de Croy, je le serviray de corps de chevance à mes despends, comme dit est, se, par fortune de maladie, ou autre grand empeschement raisonnable, je n'y pouvois aller.

En tesmoing de vérité, j'ay ceste cédulle signé de ma main, le vingtiesme jour de févricer, lan mil quatre cents cinquante trois.

Le vœu de messire Simon, scigneur du Chasteller, consciller et maistre-d’hostel du duc de Bourgongne.

Je voue en ce que, tant que mon service plaira à mon très redoublé ct souverain seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, soit au saint voyage qu'il a intention de faire, comme il appert par son vœu, ou autre part, je mettray peine d'accomplir ce qu’il lui plaira à moi ordonner et commander comme son loyal subjet el serviteur, au cas que griéfve maladiene m’empescheroit. Et, se tant est qu’en faisant sondil voyage il ait bataille, je le serviray de

mon corps et de ma chevance; et, pour quelque chose qu’il ne me puist advenir , ne le laisseray, se ce n’est par exprès commandement.

Le vœu de messire Gui de Brimeu, seigneur de Iumbercourt,.

Je, Guyot, seigneur de Humbercourt, voue à Dieu, à Nostre-Dame, aux dames et au phaisant, que se mon très redoubté seigneur, monseigneur de Charrolois, va sur les Turcs en la compagnée de mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc, je iray en son service , s’il lui plaist, et je le. serviray un an à mes despends audit voyage, se je n’ai loyal ensoinne de prison ou de maladie. Et s’il advenoit qu'il n’y allast point, el mon très redoubté seigneur y alloit en personne, j’envoieray au service de mon seigneur le duc quatre hommes d'armes payés pour un an à mes despends, ct je iroye en personne, et le serviroye semblablement un an à mes despends, lequel que bon me semblera.

Le vœu de messire Jacques de Dringhain.

Je, Jacques de Dringhain, etc., ai voué à Dieu, à sa benoisle mère, aux dames et au phaisant ," que, quand mon très redoubté seigneur parlira pour aller au saint voyage, allencontre du Turc ou autres infidelles , pour garder la sainte foy, de le servir audit voyage, de mon corps, selon mon pouvoir , un an durant à mes despends, au cas qu’il plaise à mondit scigneur ; et feray à mon pouvoir tout ce qu’il plaira à mondit seigneur à faire commander, soit d'entreprendre ou faire armes, ou autrement, ainsi et par la manière qu'il plaira à mondit seigneur. Et , au cas qu'il plaira à mon très redoubté seigneur, monseigneur d’Estampes, je seray un de ses cinq combattants avec lui. Tesmoing mon nom et seing manuel cy mis, le vingt-deuxiesme jour de février mil quatre cenls cinquante trois.

Le vœu de messire Chreslien de Digoines, scigneur de Thianges, ct de messire Erard de Digoines, scigneur de St-Scvay, frères, vouants ensemble.

Nous, Chreslien et Érard de Digoines, frères, chevaliers, vouons à Dieu, à la benoiste vierge Marie et au phaisant, que, se nostre très redoublé scigneur , monseigneur le duc de Bourgongne, va au saint voyage contre les infidelles, que nous irons et le servirons de nos corps et de nos avoirs. Et, s’il advient que

nous nous trouvions en balaille contre lesdits infidelles , nous ferons nosire pouvoir de porter jus notre première enseigne qu'il apperra des ennemis , et de ce, faire si grand debvoir, qu’il ne sera point dit que nous n’en ayons fait le possible. Et, s’il plaisoit à nostre très redoubté seigneur, monseigneur le comte d’Eslampes, à nous faire cest honneur et grace que nous fussions deux de ceux dont il se accompagnera pour fournir les armes, nous le servirons tellement, que, au plaisir de Dieu, lui et tous autres debvront estre contents ; et de ce , lui en supplions très humblement. El outre , je, Chrestien de Digoines, voue, comme dessus, que, s’il plaist à nostre créateur ct à sa gloricuse mère moi faire tant de grasce que je retourne dudit voyage, à mon retour je repasscray par trois royaumes chrestiens, dedans lesquels je porteray emprinse pour faire armes à pied et à cheval. Tesmoings nos seings manuels cy mis, le vingtiesme jour de février, Pan mil quatre cents cinquante-trois.

Le vœu de messire Claude de Rochebaron, seigneur de Sanurcs.

Je, Claude de Rochcbaron, voue à Dieu, à sa glorieuse mère , aux dames et au phaisant, que, se mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc, va au saint voyage contre les infidelles’, et il plaist monseigneur mon père, je iray et serviray mondit seigneur, en ce qu’il me voudra commander , de mon corps, et, au surplus , s’il plaist à monseigneur mon père que je y voise par son gré ct plaisir. Toutesfois, si monseigneur le bastard fait armes, comme son vœu le porte, et le Turc qui sera armé contre lui veuille prendre compagnée, en telle manière que mondit seigneur le bastard combattra, je lui ayderay, au cas qu'il veuille fournir l’autre; et en ce, je prends en ayde mon benoist Sauveur, sa glorieuse mère, et tous les benoisls saints et saintes du paradis.

Le vœu de messire Louys de Contay, seigneur de Mourcourt.

Je, Louys de Contay, voue à Dieu , aux dames el au phaisant, que se mon très redoublé seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, et mon très redoubté scigneur, monseigneur de Charrolois, entreprennent'd’aller à l’encontre des Turcs el infidelles, que je iray avec eux, s’il leurplaist ; el les serviray loyalement à mon pouvoir de mon corps ct chevance et à mes

despends , autant et si longuement que ils, ou l'un d'eux, seront audit saint voyage, ‘au cas toutesfois que ce soit le bon plaisir de monseigneur mon père, à qui je prendray peine affin que de ce il veuille estre content.

Le vœu de messire Anthoine, bastard de Brabant, et messire Frédéric de Wilem, vouants ensemble, et messire Philippe, bastard de Brabant, frère dudit messire Anthoine, parcillement que les autres deux.

Messire Anthoine et messire Philippe, bastards de Brabant, et messire Frédéric de Wiem, vouons à Dieu, à la benoiste vierge Marie, aux dames et au phaisant, d’aller et accompagner nostre redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, au monseigneur de Charrolois , audit saint voyage, ou cas qu'il lui plaise, comme tenus y sommes, et de faire ce qu'il lui plaira à nous commander à nostre pouvoir ; et prierons à nostre très redoubté seigneur, où au capitaine dessoubs qui il nous commeltra, qu’il lui plaise nous donner congé d'estre des avanis-coureurs; et au cas que nous ayons ledit congé, nous porterons l’enseigne de Nostre-Dame en bannerolle, sur nos salades ou sur l'habillement de teste que nous aurons ; ou ferons tant, au plaisir de Dieu nostre créateur que nostre dite enseigne de Nostre-Dame et nos noms seront cogneus entre chrestiens et Sarrasins, et à nostre honneur ; à l'ayde de Nostre-Scigneur Jésus-Christ.

Le vœu de messire Josse de Creninghe.

Je, Josse de Creninghe, chevalier, fais vœu à Dicu, aux dames et au phaisant, au cas que mon très redoubté seigneur, ou autres de son sang , entrepreingnent le saint voyage, de les servir de corps ct de chevance, au plaisir de mondit scigneur.

Le vœu de messire Jchan de Chasteler.

Je, Jehan de Chastecler, chevalier , voue à Dicu, aux dames et au phaisant, de servir mon prince et mon souverain seigneur au saint voyage sur les infidclles, ou aucuns commis à ce par mondit seigneur , et d’y obéir et servir tant que la vice me durera au corps.

Le vœu de messire Pierre de Vasc de Sayedra.

Je voue aux dames et au phaisant, que, s’il y à bataille dedans un an allencontre du Grand- Turc, que pour l'amour et révérence de Dieu

nostre Sauveur Jésus-Christ, se il me garde d'emcombrement, je y seray ; et pour le jour je suivrai le bon chevalier le seigneur de Haubour din, de tout mon pouvoir, pour lui ayder à accomplir son vœu ; ou de moi aborder à la bannière à signe du Grand-Turc, de telle manière que je la baisseray ou y laisseray les enscignes, se en la voie pour ce accomplir je ne

suis mort, ou que mon cheval me faulsist ‘ au

chemin.

Le vœu de messire Philippe {de la Vicfvile, scignceur de Mamines.

Je, Philippe de la Viefville, voue 4 Dieu, à la vierge Marie, aux dames et au phaisant, que se ce est chose que mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, voise contre le Grand-Turc et les infidelles de la foy chrestienne, je le serviray de mon corps ct de ma puissance que Dieu m'a donné ; et se ainsi estoit que monseigneur, pour ses affaires, ne fust point deslibéré d’y aller , et qu'il y envoyasl monseigneur de Charrolois ou monseigncur le bastard de Bourgongne, et qu’il leur pleust moi avoir en leur compagnée, je les serviray à mon pouvoir, el porteray enseigne à combattre à cheval et à pied contre Turc et Sarrasin, tout ce voyage durant, en soustcnant la foy de Jésus-Christ; et la guerre accomplie, si me fait ceste grasce que je vive, je requerrai à mondit très redoubté seigneur le duc, ou à son Capitaine soubs lequel je seray, de moi donner congé d'aller au saint voyage de Hiérusalem, et de là outre, s’il est possible, et loyalement je serviray ceux à qui j’ai fait mon vœu.

Le vœu de moessire Jacques de Harchies,

Le seigneur de Harchies voue aux dames ct au phaisant, Dicu et la vierge Marie en son ayde, que se de çà à deux ans se trouvera con-. tre (es ennemis de son très redoubté seigneur, monscigneur le duc de Bourgongne, quels qu'ils soient , il s'emploiera de son pouvoir d’assaillir avec les premiers sur lesdits enncmis, s’il n’a charge de sondit seigneur ou d’aucun grand chef, de par lui, ayec qui il scroit, pour s’employer ledit jour en autre lieu, et avec qui de devant, il seroit tenu d’y obéir, et portant ledit jour enseigne, où d’un costé et d’autre on pourra cognoistre son bon vouloir.

Manquât.

Le vœu de messire Picrre de Miraumont , seigneur de Bouteilloye.

Messire Pierre de Miraumont a voué à Dieu, à la benoiste vierge Marie, aux dames et au phaisant, que se mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, va au saint voyage contre les infidelles, que il y sera, se prison ou maladie ne l'empeschent, et servira mon très redoublé seigneur un an de sa personne à ses despends; el au cas que mondit seigneur n’y pourra aller, el cnvoyera aucuns de son sang, il ira s’il plaist à mondit très redoubté sergneur.

Le vœu de messire Jchan, baslard de Renty, scigneur do Clary. |

Je, Jehan, bastard de Renty, seigneur de Clary , conseiller, chambellan et maistre d’hostel de monseigneur le duc de Bourgongne, de Brabant, etc., considérantles vœux que ont fait mon très redoubté seigneur le duc de Bourgongne, et mon très honoré et très redoubté seigneur, monscigneur de Croy, et en ensuivant iceux vœux: voue à Dieu mon créateur, à sa glorieuse mère, aux dames et au phaisant, que au cas que mondit scigneur le duc entreüennele voyage qu’il a voué faire sur les Sarrasins et les mescréants, se c’est son bon plaisir, que je 1ray avec lui ct le serviray de mon corps, à mesdespends cinq ans entiers, en tout ce qu’il lui plaira me commander ct enjoindre à mon pouvoir. Et s’il advenoit que mondit seigneur n’y allast point, et y cnvoyast mondit seigneur de Croy, je iray en sa compagnée et le serviray en la manière dessusdile, toutesfois se je n’ay maladie ou autre empeschement si raisonnable que pour cestre digne d'excusation. Tesmoing ceste cédule signée de ma main, le vingt-huiticsme jour de février , l’an mil quatre cents cinquante et irois.

Le vœu de messire Lyon de la Houarderic.

Messire Lyon de la Houarderie voue que, se mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, va au saint voyage contre le Turc, ou qu'il y envoie messire Simon de Lalain, il ira en personne avec ledit messire Simon, ct s’employera à son pouvoir d’accomplir tout ce que par sondit capitaine lui sera ordonné, comme un jeune chevalier est tenu de faire.

Le vœu de messire Louys Morel.

Je voue aux dames et au phaisant, que,se mon très redoubté seigneur , monseigneur le duc de Bourgongne, va au saint voyage dont il a fait vœu, que je iray avec lui, s’il lui plaist, pour le servir et obéir en tout ce qu’il lui plaira moi ordonner ou commander, comme faire le

doibs; et de cœur le feray, de corps et de che-

vance, tant et si avant que possible me sera, - se je nay ensoinne pour quoy faire ne le puisse, si évident que mondit seigneur m'en dust tenir pour excusé ; duquel ensoinne Dieu me veuille garder ! et en icelui voyage au plaisir de Nostre-Seigneur, de sa benoiste mère, monseigneur saint George et saint Claude, me emploieray siayant que mondit seigneur debvra de moi se contenter. Et au cas que pour cnsoinne n’y pourrois aller , j’ay ferme propos de y envoyer un genlil-homme, mon prochain parent , tel qu’il appartient, à mes despends, pour un an.

Le vœu de messire Philippe de Noyclle, chastclain de Langle.

Je, Philippe de Noyclle, chastelain de Langle, voue aux dames ct au phaisant, que , s’il plaist à mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, moi envoyer en son armée de Turquie, que je le serviray de mon corps à mon Joyal pouvoir, et de vouloir el de chevance, à la volonté de monseigneur mon père; et s’il advient que je me trouve en bataille où le Turc soit, et je le puisse cognoistre, je feray mon pouvoir d'aborder à sa personne, pour Dieu et sainte église, et pugnition des grandes outrages quil a fails ; ctse je ne le puis cognoislre , se mettray-je peine d'aborder celui qui portera la banniere, et de faire pareillement. Et pour ce que tous ne peuvent estre à l'endroit de sa bannière, s’il ya» à l'endroit ou je me trouveray, roy ou prince d’infidelles, je feray comme dessus, se d'aventure je ne voy mon très redoubté seigneur en danger de son corps, ou autre que je feusse tenu de garder son corps comme le mien, comme scroil monscigneur son fils, ou monscigneur mon père, pour lesquels secourir je me occupasse. Et se pour les grandes affaires de mondit très redoublé seigneur, il n’y pourroit aller en personne, et Jui plaisoit envoyer monseigneur son fils, ct il lui plaisoit moy y envoyer, je feray comme dessus; cl sl d’adventure je m’y trouvoye sans l’un d CUX ,

si accomplirois-je mon vœu, s’il plaistà Dieu de me garder d’encombrement ou loyale ensoinne.

Le vœu de Guillaume de Cicon , premier escuyer d’escurie du comte de Charrolois.

Guillaume de Cicon fait vœu aux dames et au phaisant, que en toutes manières qu’il plaira à mon très redoubté seigneur lui employer allencontre des mescréants, ce qu’il désire de tout son cœur, et en toutes autres aussi, le ser viray loyallement de tout mon pouvoir, comme mon seigneur et prince souverain, et que en tous lieux d'armes où je me trouveray, je feray de tout mon pouvoir ce que par honneur à gentil-homme appartient à faire; et que se aucun des mescréants me requiert d'armes, ou que le plaisir ou commandement de mon très redoublé seigneur soil que j'en requière aucun de quelque estat, el pour vivre et mourir, l'accompliray, au plaisir de Nostre-Seigneur et de sa benoiste mère, auxquels je requiers très humblement ayde.

Le vœu d’Anthoine de Lournay, escuyer tranchant dudit duc de Dourgongnce.

Je voue à Dieu mon créateur, à sa glorieuse mère, aux dames et au phaisant, que se mon très redoubté scigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, va au saint voyage, je le serviray, s’il lui plaist, et n'abandonneray tant que mon service lui plaira ; outre, en la première escarmouche où je me trouveray, je meltray peine d’assembler au plus apparent infidelle ct monstrant la plus grande assistance que je pourray choisir, etse je me trouve en bataille où monseigneur soit en personne, et je puis voir roy infidelle portant couronne sur sa teste, je lui donneray un coup d’espée sur ladite couronne, à l'ayde de Dieu, au cas que je n’aye charge de mondit seigneur, laquelle par honneur je ne peusse abandonner.

Le vœu de Emard Bouton, cscuyer, eschanson du duc de Bourgongne.

Je, Emard Bouton, voue à Dieu, à Nostre- Dame, à madame sainte Anne , ct après aux dames et au phaisant, quejeiray au servicedemontrès redoublé seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, où il a intention d’aller ; et se ainsi est que mondit seigneur aye bataille, je me mettray en peine, el feray mon debvoir d’estre avec la première enscigne de la nation dont'je

suis, qui abordera allencontre des infidelles. Signé de ma main.

Le vœu de Jchan de Boudault.

Je voue aux dames et au phaisant, que, se mon très redoubté seigneur, monseigheur le duc do Bourgongne , va au voyage allencontre du Grand-Turc, injurieur et greyeur de la sainte chreslienté, et soit ainsi que monseigneur le comte d’Estampes et prince voise en la compagnée de mondit seigneur le duc, je l’accompagneray, se c’est son bon plaisir, et seray avec Jui en toutes les emprinses durant ledit voyage; et ne l’abandonneray jusques à la mort. Au cas que au jour de son partement je n’aye grand ensoinne par prison, par maladicou autrement, par laquelle je n’y pourrois aller, je promets d'y envoyer un gentil-homme, mon parent, lequel je monteray et armeray comme il appartient , et je payeray pour un an de ses gages, à l’ayde de Nostre-Seigneur et de sa très douce mère, qui me donnent grace d'accomplir mon vœu.

Le vœu de Jacques de Villiers, cscuyer, seigneur dudit licu, cschanson du duc de Bourgongne.

Je voue à Dicu , à la Vicrge Maric, aux dames ct au phaisant, que, se mon très redoublé scigneur, monseigneur le duc, va au saint voyage qu’il a emprins à faire, que je leserviray au mieux que je pourray ; et au cas que je ne pourray, je yenvoieray un homme de bien avec mondil scigneur, à mes despends pour un an.

Le vœu de Guyot d’Ouzy, eschanson dudit duc de Bourgongnc.

Je, Guyot d’Ouzy, voue aux dames etau phaisant, que, sc c’est le plaisir de mon très redoublé seigneur , il ne fera armes de ces quatre ans contre quelques gens que ce soient que je ne Je serve de mon corps el de ma puissance; et en toules les places que je trouveray allencontire de ses ennemis, je portcray une emprince pour combattre celui qui la vouldra lever des ennemis de mon très redoubté seigneur.

Le vœu de Jacques de Montmartlin, panctier du duc de Breta-

gne , Guillaume de Saux , eschanson dudit duc, et Pierre de Hagcnbac, chambellan du duc de Clèves, vouants ensemble.

Nous, Jacques de Montmartin, Guillaume de Saux ct Picrre de Hagenbac, vouons à Dicu, nostre créateur, et à Nosire-Dame, aux dames et au phaisant, que, s’il est ainsi que nos-

tre très redoubté seigneur; monseigneur le duc de Bourgongne entrepreigne et aille au saint voyage qui est entreprins et ordonné pour la deffense de la foy chrestienne, nous nous trouverons en sa compagnée , au Cas que ce soit son plaisir, et ne l’abandonnerons tant qu’il lui plaira; mais le servirons le plus diligemment el Joyalement que nous pourrons ; et dès le jour que nous partirons , nous ne serons le lundy de tout le jour à table, un an durant ; et porterons emprinses pour faire armes à pied et à cheval contre trois des gens de la compagnée du Turc, au plaisir de Dieu cet de Nostre-Dame , qui nous donnent si bon pouvoir que nous avons bon vouloir.

Le vœu de Hervé Mériadés, cscuycr d'escurie du duc de Bourgongne.

Je, Hervé de Mtriadès, cscuyer d’escurie du duc de Bourgongne, voue à Dieu, à la Vierge-Marie, aux dames et au phaisant, que, se mondit seigneur va en ce saint voyage qu'il a intention de faire , pour résister aux entreprinses du Turc ct des mescréants, je iray avec lui partout où il ira en personne, par terre ou par mer ; et je iray de son commandement et ordonnance partout où il me vouldra envoyer ou ordonner d'aller par terre; el le serviray tant ct si longuement que corps aura puissance et que le pourray porter cet soustenir; et se nous arrivons par-delà et trouvons aucuns infidelles qui veuillent combattre pour la foy de Jésus-Christ, je me mettray en tous debvoirs de les fournir en champ ou autrement, de pied, tout et si avant, que l’un ou l'autre de nous soit outré, pourvu que ce soit le bon plaisir de mondit très redoubté seigneur.

Le vœu de Jchan de Chassa, autrement Bencton, cscuyer tranchant du duc de Bourgongne.

Je, Jchan de Chassa, voue aux dames et au phaisant, que, au plaisir de Dieu, se mon très redoubté seigneur va en ce saint voyage contre les mescréants, que je iray et le serviray, quant à mon corps, le mieux que je pourray,; ctsi fais vœu que, à Ja premièrebataille qu’il aura contre eux, que, au plaisir de Dieu, je seray ; et quand ce viendra à marcher les uns contre les autres, je chevaucheray le plus que je pourray, et jamais la teste de mon cheval ne relournera que je n’aye veu la bannière du Turc aballue ou gagnée.

Le vœu de Louys de Chevallart , essanson du duc de Bourgongne.

Louys de Chevallart voue à Dieu, à Nostre- Dame, à madame sainte Barbe, aux dames et au phaisant, que s’il advient que mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne , voise au saint voyage allencontre des infidelles, comme il espoire et désire de tout son cœur, il iract servira de son corps, se c’est son bon plaisir ; et dès lors que mondit seigneur approchera à quatre journées près des frontières des ennemis de la foy, il ne portera chappel ou chapperon sur son chef, jusques à ce qu’il aura trouvé un des infidelles pour le combattre à pied ou à outrance ; el aura le bras dextre nud excepté le gantelet; et se mettra en si grand debvoir pour le trouver, que chacun cognoistra qu’il n’a point tenu à lui et que c’est un des plus grands désirs qu'il ait en ce monde.

Le vœu de Jehan de Sailly, escuyer tranchant de mademoiselle d’Estampes.

Je voue à Dieu, à la vierge Marie, aux dames et au phaisant, que se mon lrès redoubléseigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, ou monseigneur d’Estampes , aille en personne au saint voyage allencontre des infidelles et mescréants, que, s’il leur plaist, je iray. etemploieray mon corps, et ce que Dicu m'a presté, en leur service, au cas que Jéal ensoinne de maladie ne me destourne; et depuis qu'il sera là arrivé, s’il plaist à mon très redoubté seigneur, j'en combatterai un corps à corps; ou s’il ne lui plaist, je feray tant, en la première bataille où je me trouvay entre eux, que j'en conquesteray un à faire à ma volonté, ou sinon je demeureray deux ans en la plus prochaine frontière que faire se pourra allencontre des infidelles.

Le vœu de Gérard de Roussillon, cscuyer pancticr de monscigucur de Charrolois.

Je vouc à Dieu, à Nostre-Dame , aux dames el au phaisaut, que, se mon très redoubté scigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, va en ce saint voyage, que jciray avec lui ct le serviray de tout mon pouvoir ; et s’il advient que lui estant de par-delà et nul infidelle vicnne en son ost , requérant de combattre , ou le face savoir audit ost, je supplie à mondit très redoubté seigneur, que je soyc celui qui lui accomplira tout ce qu'il vouldra demander; et

s’il advient ainsi que, à aller ou retourner dudit voyage, aucun cstranger portoit emprinse en son dit ost pour faire armes, ou de présent à sa cour, je supplie à mondit seigneur comme dessus, moyennant, pour le tout, le congé de mon père.

Le vœu de Inglebert d’Orlay, eschanson de monseigneur le duc de Bourgongnc.

Inglebert d’Orlay voue aux dames et au phaisant , que se ce voyage s’entretient sur les Sarrasins, et que mon très redoubté seigneur y voise ou aucun de son sang, je l’accompagneray de mon corps, aù cas que ce soit son plaisir, et ne porteray le bras droit armé par le voyage jusques à ce que j’aye combattu un Sarrasin corps à corps.

Le vœu de Estcvène de Falentin, escuyer tranchant de monseigneur le duc de Bourgongne.

Je voue à Dicu, à Nostre-Dame , aux dames, et au phaisant, que, se mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, va en ce saint voyage allencontre des infidelles, je le serviray de mon corps au mieux et le plus loyalement que je pourray, et y demeureray lant et si longuement comme il y demeurera, si mon très redoubté seigneur ne m'ordonne et commande faire autre chose telle comme il lui plaira ; et quand je seray en lieu ou en place que je pourray veoir lesdits infidelles, je mettray peine d’estre avec la première enseigne de ma nation qui sera à eflondrer dedans eux.

Le vœu de Roland Disquennes.

Je, Roland Disquennes , voue aux dames et au phaisant, que, se monseigneur le duc emprend Ie saint vogage sur les Turcs, qu'il a intention de faire, je le serviray à mon pouvoir un an à mes despends; et s’il advenoit que mondit seigneur, pour certaines causes ne fist ledit voyage , et que monseigneur de Croy y allast, je le serviray, comme dessus ; et là où plaira à mondit scigneur moi envoyer, je suis prest d'y aller, soit par terre, soit par mer. Tesmoing mon seing manuel cy-nis.

Le vœu de Robert , baslard de Saveuses, cscuyer tranchant de monscigneur le duc de Bourgongne.

Robert, bastard de Saveuses , voue à Dieu,

à sa gloricuse mère , aux dames et au phaisant,

ques’il est ainsi que mon très redoubté seigneur,

monseigneur lc duc de Bourgongne, soit dis-

posé d'aller au saint voyage contre les Turcs, il offre son corps à le servir et obéir de tout son pouyoir , soil pour vivre ou pour mourrir ; et au surplus, s’il est nul de quelque estat qu'il soit de la compagnée dudit Grand-Turc qui veuille exposer son corps contre le sien, il offre à le fournir et combattre, soit de pied ou de cheval, tant que l’un ou l’autre soit vaincu, et de ce nonchier ‘, et faire sçavoir en la compagnée du Grand-Turc, pourtant que ce soit le bon plaisir et volonté de sondit très redoubté seigneur, et prince.

Le vœu de Jehan de Harsilles, escuycr panctier de monseigneur

de Bourgongne.

Je voue à Dieu, à sa glorieuse mère, aux dames et au phaisant, que, se mon très redoubté seigneur , monseigneur le duc de Bourgongne, ya au saint voyage contre le Grand-Turc pour deffendre la foy chrestienne, et se ne suis si malade que l’on n’y cspoire aucunement vie, de servir mondit très redoubléseignenr de corps et de chevance, tant ct si avant que je le pourray fournir, et de non abandonner mondit très redoubté seigneur pour quelque nécessité, fortune ou adyersité qu’il m’advicnne, jusques à la mort. Tesmoing mon seing manuel Cy-mis.

Le vœu de Garin de Brimeu, panetier de monseigneur le duc, et maïsire veneur de son hostel.

Je voue à Dieu , à la benoiste vierge Marie, aux dames et au phaisant, que, sc mon très redoubté seigneur ya au saint voyage qu'il à emprins de faire, je le serviray à mon pouvoir ; et en cas que je n’y pourrois aller, je y envoicray homme de bien à mes despends, payé pour un an.

Le vœu de Guillaume de Montigny, escuycr tranchant de monseigneur le:comte d’Estampes.

Je, Guillaume de Montigny, voue à Dicu, à Nostre-Dame, aux dames et au phaisant, que, au cas que mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne , ou mon très redoubté seigneur, monseigneur le comte d’Estampes, iront sur les infidelles, que je iray, se c’est leur bon vouloir, néantmoins toutefois que prison ou maladie ne s’ensuive , ct que jamais ne sera, dès l'heure que mon très redoubté seigneur , monseigneur d'Estampes, se partira pour aller audit voyage, que je ne porte jour et nuït une pièce de harnois, jusqu’à ce que

‘ Annoncer.

j'aye eu à besongner à un ou plusieurs infidelles en l'honneur de Dieu et de la vierge Marie; et en signe de pénitence, jamais ne buray de vin le samedy, ne coucheray en lit, ne seray à table cedit jour de samedy ; mais je ensuieray et porteray l’estamine ! ou la haire vestue audit jour de samedy, depuis le partement jusques à ce que j'aye accomply Je vœu dessusdit; laquelle chose je feray au plaisir de Dieu et de la vierge Marie.

Le vœu de Philippe de Seconnes-Ilouves, eschanson du duo de Bourgongnc. |

Je, Philippe de Seconnes-Houves®, voue à:

Dieu, à nostre doux sauveur Jésus-Christ, et àsa très glorieuse mère, la vicrge Marie, aux dames et au phaisant, se mon très redoubté seigneur va en son saint voyage sur les Sarrasins, je le veuille servir de mon corps et pouvoir ; et si voue que, moi venu àäfquatre journées près, je ne mangeray point de chair le dimanche, jusques à ce que je me aray combattu contre un Sarrasin , el l’aray malté et desconfit au plaisir de nostre doux Sauveur Jésus; et se mondit scigneur n’y alloit point, et aucun de son hostel y volsit aller, c’est à sçavoir, monseigneur d'Estampes, ou monseigneur Adolf de Clèves, suis-je prest, et mon corps, à mon pouvoir , de eux servir, s’il plaist à mon très redoubté seigneur , et de faire ce qu'il lui plaira.

Le vœu de Jchan de Grigaull, escuyer pancticr du duc de Bourgongnce.

Je, Jehan de Grigault, voue à Dieu, à Nostre-Dame, aux dames et au phaisant , que, s’il esl ainsi que mon très redoubté seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, cntrepreigne et aille au saint voyage qui est emprins ct ordonné pour la deffense de la foy chreslienne, je me trouveray en sa compagnée, au cas que son plaisir ce soit; et ne l’abandonneray tant qu'il lui plaira ; mais le serviray de tout mon pouvoir le plus dilligemment que je pourray ; et, dès le jour que je partiray pour aller audit voyage, ne buray le samcdy point de vin de tout le jour un an durant, ou jusque j'en aye abattu un desdits infidelles les pieds contremont. Et Dieu me doint la puissance comme j'ai le vouloir !

Le vœu de Martin Frugc.

Je voue que j'iray avec monscignéur au saint

{ Chemise de laine. 2 Scoonhovc.

voyage, ct le serviray par mer et par terre en telle manière qu’il me commandera ; et jamais je n’en retourncray jusques à tant que je trouveray partie pour moy employer et servir monseigneur.

Le vœu de Jehan de Bremettes, escuyer tranchant du bastard

de Bourgongnce.

- Je, Jehan de Bremettes, fais vœu aux dames el au phaisant, qu’au premier voyage de monseigneur le duc iray avec monseigneur ile bastard, soit en Turquie, ou en Sarrasincrie , ou en chrestienté ; que le premier qui me vouldra fournir, qui soit cnnemy de monseigneur le duc, de rompre trois lances de fers esmoulus, s’il plaist à monseigneur le duc ct à monseigneur le bastard de Bourgongne, mon maistre; et au regard dudit voyage, se je ne joys point de ma dame entre cy ct le voyage, que la premiere dame ou damoiselle qui aura vingt mille escus, je l’en prendray en mariage si elle yeul.

Le vœu de Guillaume de Cathandre,escuyer, cschanson de monseigneur le duc de Bourgongne,

Je voue à Dicu, mon créateur, à la benoiste vierge Marie, aux dames ct au phaisant , que, se mon très redoublé seigneur va au saint voyage, que iray avec lui ctle serviray de mon corps et de ma chevance, telle que Dieu me l’a donnée, jusques à la mort, soit par mer ou par terre, où 1l lui plaira moy commander ; et s’il advenoit que mon très redoubté seigneur enyoyast devant par mer ou par terre aucune armée, espécialement par mer, je lui supplie ct offre de tout mon cœur de moy y envoyer avec les premicrs, pour moy lousjours mieux y employer à sondil service. |

Le vœu de Olivier de La Marche.

Je voue à Dieu, mon créateur el rédempteur Jésus-Christ, à la glorieuse vierge Marie sa mère, aux dames el au phaisant, que quand mon très redoubté et souverain seigneur, monseigneur le duc de Bourgongne, ira au saint voyage allencontre des infidelles, que s’il lui plaist, età monseigneur le comte de Charrolois à qui je suis serviteur, je iray et le serviray loyalemept de ma puissance, et n’en retourncray, pour quelque chose qui me puist advenir, si ce n’esl.par l’exprès commandement de mondit seigneur , jusques à ce que je me sois trouvé en licu où par honneur je puisse vestir

ma cotte d'armes, s’il me plaist, allencontre des infidelles, ou en si honorable rencontre au besoing qu’il y ait cinq cents hommes desconfits au moins ; signé de ma main.

Tels furent les vœux des princes, chevaliers, pour celle fois, voués , faits et baillés audit roy d'armes de la Toison-d'Or, lesquels vœux j’ay enregistré au plus près que j'ay peu, suivant son ordonnance, laquelle il avoit faite comme il debvoit, selon et par l’ordre qu'ils lui avoient csté baillés par escript.

Après tous ces vœux faits, comme j’ay dit,

le banquet, qui si longuement avoit duré, prit

fin, et les nappes furent levées ; et demeura chacun sur ses pieds dans la salle. Quant à moy, ce me sembloit feintise ou chose songée; car il n’estoit demeuré en toute la salle, de tous les entremets sus-mentionnés des tables, un seul, sinon la fontaine de verre. Alors, quand je ne vis plus rien de nouveau à quoy passer le temps, mon entendement commença à semondre et mettre en avant plusieurs pensées touchant ceste matière. Premièrement, je pensay en moy-même le très oulrageux excès, ct la grande despense qui, pour l’occasion et la cause de ces banquets, ont esté faits depuis peu de temps; car ceste manière de chappelets"‘ avoit desjà très longuement duré ; et sur cela chacun s’efforçoit à son ordre, et meltoit peine, à son tour, de recchvoir la compagnée le plus hautement qu'il se pouyoit, ledit duc, principalement , qui avoit fait un si grand appareil , coust et assemblée, sans que ce fust au sujet de faire nopces ou alliance d’autres princes , ou bien des festoyements d’estrangers. Pour dire le vray, je disois et nommois ceste chose là outrageusc el desraisonnable despense, sans y sçavoir ne trouver entendement de vertu, fors volonté de prince, sinon touchant l’entremets del’église, et les vœux ensuivis en conséquence de cela ; el encore me sembloit si haute entreprinse trop soudainement ct trop précipitamment commencée. Or, en ceste pensée ct imagination je demeuray fort longuement, ct tant que d’adventure je me trouvay auprès d’un scigneur chambellan ct bien privé dudit duc, avec lequel j’avois assez d’accointance ct de familiarité, et je lui demanday de ceste chose, en lui récitant la fantaisie où je musois, et lui décla-

‘ On donnoil un chapelet, ou couronne de fleurs, à celui qui devoit faire les frais de la prochaine fête.

ray tout ce que j’en pensois. Lors, tout privement, il me respondit !:

« Mon amy, sçache, et je le t’afferme, en » foy de chevalier , que ces chappelets, ban- » quets et festoyements qui se sont menés et » maintenus de longue main , et de plus en plus » montés et accrus, n’ont esté, sinon pour la » ferme emprinse et secrète désirance de mon- » seigneur le duc, de parvenir à faire le sien » en telle manière comme il appert, afin que, » sans grand semblant, il puisse conduire l’ef- » fet de son ancien propos, lequel a esté et » pouvoit cstre cogneu par le vœu dont main- » tenant il a fait publication; c’est à sçavoir » pour le bien de Ja chrestienté ct résistance » des ennemis de nostre foy ; el de piéça a bien » montré le grand désir qu’il y avoit, comme » d’y envoyer et souldoyer navires’ et gens d’ar- » mes très longuement. Mesmement il y a trois » ans ou environ, qu’en la ville de Mons en » Haynault, mondit seigneur tint Ja feste de » l'ordre dela Toison-d’Or ; et là furent assem- » blés grand nombre de chevaliers portants le » collier d’icelui ordre; et à la messe, en ce » jour, monseigneur l’esvesque de Chaalons, » chancelier d’icelle, proposa en un sermon » général la grande désolation et la ruine en » laquelle l’église militante estoit, en requérant » les chevaliers dudit ordre et autres, pour le » réconfort d’icelle nostre mère désolée ; et sur » cesle malière, par iceux chevaliers furent » prinses de fort belles conclusions, pour aug- » menter le service de Dieu, et pour mainte- » nir la foy ; desquelles choses mondit seigneur » fut tousjours principal esmouveur, ct le pre- » mier deslibéré d'y employer corps et che- » vance. Depuis lors, comme il est certain, lui » est venue la rébellion de ceux de Gand; pour » laquelle subjuguer, 1l a despendu du temps » et de l'avoir; et par la grace de Dieu, il est » venu à si bonne el honorable conclusion que » chacun sçait. Or est ainsi, que, pendant ce » temps le Turc a fait de grandes choses sur la » chrestienté, comme d’avoir gagné Constan- » tinople, qui jamais n’avoit receu ne souffert » vilennie si grande des mescréants, l’empereur » mort, et l'empire destruit. Ces choses ont tous-

1 Ces réflexions et ce dialogue sont reproduits mot pour mot dans Olivier de La Marche, bien que le bläme soit contraire à ses habitudes ordinaires d'homme de cour ct d'ami du luxe et des fêtes. Ces expressions me semblent mieux s'encadrer dans Mathieu de Coussy.

» jours entamé le cœur ct le désir de mondit » Seigneur, au service du benoist Jésus-Christ; » Car au besoin est deu le secours. Donc, pour » respondre à cesie demande, sçachez que » lui-mesme a conduit ceste besongne, et » qu'il l’a demenée de longue main, pour » avoir le temps de pouvoir monstrer ct'vouer » le bon vouloir et le désir qu’il a pour le bien » public et le général profit de la chrestienté.»

Ainsi que ce chevalier et moy parlions ct devisions de la cause ct principale occasion pour quoy, à son entendement , ceste fesie et grande assemblée fut faite, entrèrent en la salle, par la grande porte, quantité de lorches; après lesquelles venoient plusieurs personnes jouants de divers instruments, comme tabourins, luths, harpes; et après eux venoit une dame vestue de satin blanc, fort simplement faite, en guise de religicuse, par façon; et par-dessus estoit habillée ct affublée d’un long ct large manteau de damas blanc ; et estoit atourné son chef fort simplement d'un blanc couvre-chef, mis fout ainsi qu’à une chose sainte et dévote appartenoit. Sur son espaule sénestre clle portoit un rollet où estoit escript en lettres d’or : Grace-Dieu , signifiant et monstrant à tous le nom de ceste dame. Après venoient douze chevaliers, chacun tenant ct menant en la main une dame. Les chevaliers furent habillés de pourpoints de couleur cramoisye, avec des chausses noires, ct estoient revètus de palletots ‘ à manches, la moitié gris et l’autre moiüé noirs, de satin; ct furent lesdits palletots bordés de feuillages d’or, et chargés d’orféverie très richement; et leurs habillements de teste cstoient des chapeaux de velours noir, bordés ct orfévrisés comme lesdits palletots ; et esloient habillés de faux visages d'or, tenant chacun une torche en son poing. Les douze dames furent habillées et vestues de colles simples de satin cramoisye, fourrées et bordées de lélices ? ou menu vair; ct par-dessus ceste colle elles avoient, en manière d’un rochet de Brabant, un gentil habillement de si fine toile qu’on voyoit la cotte cramoisy parmy ; lequel rochet estoit bordé d’une frange assez longue de fil d’or; ct elles furent alournées d'un atour tout rond, à la façon de Portugal, tout blanc, dont les bourelets cstoient en manière de roses, ct passoient par derrière ainsi

1 Tuntques. ? Fourrurcs.

que pattes de chapperons pour hommes, de déliés volets, chargés ct bordés, et pareillement à bourelets desdits atours d’orféverie d’or branlant, et esmaillés fort gentiment. Et avoient colliers d’or au col, de pierreries toutes pareilles ; et estoient leurs visages couverts d’un voilet si délié qu’elles pouvoient voir au travers, ct on les voyoit par-dessus.

Or, pour mieux déclarer cequejc vis d'icelles, en la manière que la dame qui conduisoit les autres se nommoit par son escript, Grace-Dicu , chacune des autres porloit par escript, sur son espaule sénestre, son nom en un brevet, qui estoient noms de vertus. El par ainsi conduisoit et menoit Grace-Dicu, douze vertus; laquelle dame, comme j'ai dit, ensemble sa compagnée, vint parmy la salle jusques au lieu où ledit duc esloit; ct sitost qu’elle vint devant lui, elle s’arresta ct lui dit son intention, comme vous orrez.

Grace-Dicu suis, la divine aumosnière !, Qui des bienfaits de paradis pourvoyÿe, Ferme seurté cet espérance cnlière ; Miséricord’ se tient sous ma bannière ; Dicu ne permet nul don que je n’y soye.

Par son plaisir à Loy droit ci n’envoye Pour toy bailler ce brief , et au surplus Toy présenter ces dames de Vertus.

Quand cesle dame, nommée Grace-Dieu, eut dit sa raison ct achevé son rollet, et monstré les douze dames de Vertus, qu’elle amenoit avec elle, alors elle prit le bref dont elle avoit parlé, ct le présenta audit duc et lui mit dans sa main ; lequel le bailla incontinent au scigneur de Créquy , qui leut tout haut ; et contenoil ledit bref ce qui s'ensuit :

« Pour ce que mon benoist créateur a ouy le » vœu que toy, Philippe, duc de Bourgongne » et de Brabant, as naguère fait en présence » de ceste noble compagnée, et mesmes plu- » sieurs autres nobles hommes et verlueux cou- » rages ci-présents, toy ensuivants; lequel ton » vœu, ensemble iceux , procédants de bonne » volonté, sont agréables à Dieu et à la benoiste » vierge Marie sa mère, qui m'envoyent par » toule chrestienté devers les empereurs, roys, » ducs, princes, comtes, barons, chevaliers, » escuyers, ou autres bons chrestiens, leur

1 Olivier de La Marche abrége ici de manière à rendre son récit obscur. (V ses A1ém., p, 497, dans cette Coll.) 2 Ces vers étaient omis daus l’ancienne édition, ils se retrouvent dans Je manuscrit et dans OI. de La Marche.

CHRONIQUES oo

» présenter, de par eux, douze dames que j’ay » en ma compagnée, chacune portant le nom » de vertu. Lesquelles si eux et toy voulez » croire, et continuellement user de leur con- » seil, vous vicndrez à bonne et victorieuse » conclusion de votre entreprinse, qui moult » pourroit profiter ; et je demeureray ce temps » pendant avec vous. Et en ce faisant acquer- » rez bonne renommée par tout le monde, et » le royaume de paradis en la fin. »

Lequel bref estant leu ct ouy, ladite dame, nommée Grace-Dieu, reprint sa raison, parlant audit duc, ct lui dit :

« Ces haules douze dames bailleront par es- » cript leurs parfaits noms, lesquels je vous » liray. Qui bien les garde moult plaist à Jé- » sus-Christ, auquel je prie, et au Saint-Es- » prit, dont elles procèdent, de vous conser- » ver; si m'en resjouiray. Voicy la Foy que je » présenteray premièrement. Je vous prie ores, » oyez de tous leurs brefs ce que lire m'orrez.»

En son langage proposant, comme vous avez ouy, ladite dame présenta la vertu de la Foy, la première ; laquelle dame portoit son brevet en sa main, qu’elle bailla à Grace-Dieu leur conductrice. Et pareillement toutes les autres se présentérent et baillèrent leurs brefs, et ladite dame les lisoit ; car ils signifioient et monstroient leurs noms; lesquels s’ensuivent par ordre, ainsi qu’elles se présentèrent !.