CHAPITRE XIII

Cy fait mention d'une ambassade qui vint à Chälons sur Saône, de par l'empereur de Grâce, devers le duc de Bourgogne. ;

Assez avez ouï et entendu par ci-devant comme Jacquet de Lalain vint à cour pour servir et accompagner le jeune duc de Clèves, lequel, par les biens qui en lui étoient, fut si aimé el privé du jeune duc, qu’il le tenoit alors à compagnon ; et comme dessus est dit, ne vêtoit habit, ni portoit joyaux, ni riches bagues, que pareillement Jacquet de Lalain ne fût habillé comme lui de chevaux, harnois et parures, fût en armes, tournois, joùtes et autres ébattements ; et si bien et tant sagement se contenoit, que des princes , seigneurs et dames, par dessus tous autres, il étoit moult fort recommandé, ni jamais ne se partoit des fêtes ou joûtes, que pour le mieux faisant il n’emportât le prix, fût dedans ou dehors. Et quant est d’être entre dames et damoiselles, il y sçavoit son être plus qu'homme de son âge. Or, advint au temps qu’il étoit en Ja cour du duc de Bourgogne avec son maitre le duc de Clèves, que nouvelles vinrent au duc, que pour aucuns affaires lui convint aller en ses pays de Bourgogne, où par devers lui vinrent

alors on faisoit en la cour du noble duc de | son beau-frère le duc Charles de Boarbon, el

PAR GEORGES CHASTELAIN

plusieurs autres chevaliers et nobles hommes en sa compagnie.

A la venue du duc de Bourbon, le duc Philippe de Bourgogne lui alla au devant, et aussi firent ses neveux le duc de Clèves et Charles comte de Nevers, et plusieurs barons, chevaliers et écuyers, natifs des pays de Bourgogne, Flandre et Artois ; et vinrent à Dijon, où le duc de Bourgogne les fêtoya moult honorablement , et depuis les amena avec lui à Châlons sur Saône, où pareillement leur fit grand’ fête. Le duc Philippe tint grand cour; et là y arrivèrent grand’ foison de barons et chevaliers de Bourgogne, de Savoie et autres plusieurs d’étranges pays; et entre les autres y arriva un chevalier ambassadeur de par l’empereur de Grèce et de Constantinoble, accompagné jusques à douze personnes alournées et vêtues à la mode grégeoise ; lequel, à l’issir de l’oratoire du duc, après que les deux ducs eurent ou la messe, commença devant les deux ducs de dire et proposer la légation et charge qu’il avoit de par son seigneur l’empereur, laquelle seroit longue à réciler : mais pour venir à l'effet de sa légation, il requéroit avoir secours de gens d'armes, pour mener par mer sur galées et navires de guerre, afin de pouvoir résister à l'encontre des Infidèles, desquels étoit conducteur le Grand-Turc, qui journellement s’efforçoit de faire entreprises , grands guerres et destructions de chrétiens de l'empire de Grèce. Et disoit que si par le duc de Bourgogne n’étoit secouru et aidé, il ne véoit nul prince chrétien qui eût volonté de bailler secours pour aider à défendre la chrétienté, laquelle un chacun jour le Turc s’efforçoit de tout son pouvoir de vouloir détruire et anéantir.

Après ce que celui ambassadeur eut fait et proposé sa légation de par l’empereur de Constantinoble, le duc lui répondit qu'il avoit bien out et entendu tout ce qu’il avoit dit et proposé, et que sur ce il auroit briève réponse, comme il eut : car le duc, après qu'il eut parlé à son conseil, conclut d'envoyer au secours de la chrétienté vers l’empereur de Constantinoble certain nombre de gens d’armes et de trait. Et fut élu, pour de cette armée avoir la conduite, le seigneur de Waurin, lequel avec ses gens d'armes montèrent sur galées à Ve-

aise ; et avec lui en sa compagnie étoit messire Vascq chevalier espagnol, et un moult vaillant et expert chevalier aux armes nommé messire Gauwain Quieret, natif des pays de Picardie ; lesquels exploitèrent tellement de nager, qu’ils vinrent à Modon, où ils trouvèrent le cardinal de Sainte-Croix, pour lors légat de notre saint père le pape, et avec lui quatre galées armées aux dépens de notre dit saint père. De leur armée et de ce qu'ils firent, ne veux faire ni tenir long conte, mais comme j’entendis

pour lors ils ne profilèrent guère à la chré-

tienté, ni aussi ne fut faite chose qui fût à leur profit, dont à présent veux cesser d’en plus parler, mais parlerons des choses qui puis advinrent.