‹ Choix de chroniques et mémoires sur l'histoire de France avec notices littérairesChapitre 448 sur 515 · CHAPITRE LXXXVI · texte numérisé non relu

CHAPITRE LXXXVI

Comment le seigneur de Lannoy, le seigneur de Humières et messire Jacques de Lalan allèrent courre devant Locre; et du grand danger et péril en quoi fut celui messire Jacques de Lalain, duquel il échappa par sa grand” prouesse; et des belles apertises d'armes qu'il y fit.

Or advint que le dix-huitième jour du muis, qui fut le jour de l’Ascension, furent courre en

PAR GEORGES CHASTELAIN

pays d’ennemis le seigneur de Lannoy, le seigneur de Humières et messire Jacques de Lalain, tous trois chevaliers de l'ordre de la Toison-d'Or; et avec eux le seigneur de Frelin, messire Jean, bâtard de Renty, et Morlet de Renty, lesquels avoient environ quatre cents combattants en leur compagnie, et allèrent en un village de l'entrée du pays de Wast, nommé Locre, qui étoit gardé par moult grand nombre de gens tenants le parti des Gantois, lesquels ayoient fait plusieurs boulevards et fortifié le dil village, et avoient en plusieurs lieux rompu le chemin et fossoyé. Pour laquelle chose, et aussi doutants le fort et mauvais pays, iccux chevaliers dessus nommés avoient mené avec eux dix manouvriers pour refaire les chemins. Si chevauchèrent tant, qu'ils se trouvèrent au premier fort que les Gantois gardoient : mais iceux Gantois ne linrent ni le premier, ni le second, ni le tiers, ni quart boulevard, et se retrairent à celui village de Locre, qui étoit fort fossoyé et boulevarqué, comme dessus est dit ; el si y avoit une moult belle église, là où la plupart des Gantois se retrairent. Les chevaliers dessus nommés passèrent et allèrent jusques au dit village de Locre etassaillirent les boulevards de l'entrée d'icelui village, et tantôt que Gantois virent qu’on les assailloit, ils se mirent en fuite et se retrairent, les aucuns dedans l’église de la ville, et les autres passèrent un pont où passoit une grosse rivière nomméc le Drosne, venant du pays de Wast; et cuidèrent iceux Gantois garder le pont, lequel ils avoient dépecéet rompu, et dessusilsavoient mis une étroite planche, par où gens de pied ne pouvoient passer, fors à moult grand danger ; et là avoicnt deux baleaux, et dedans arbalétriers pour garder le dit pont et passage qui éloit levé ; et étoit l’une des entrées du pays de Wast, lequel pays les Gantois sur tout rien désiroient et vouloient garder, car c'étoit Le pays dont ils avoient leurs vivres, aide et confort : pour laquelle cause ils douloient et craignoient à le perdre. Mais quand messire Jacques de Lalain et autres nobles hommes qui avec lui éloient, virent que les Ganlois abandonnoient l'entrée d'icelui village de Locre, ils passèrent ouireun fossé, où 1l y avoit très mauvais passage et dangereux; et suivirent iceux Gantois, tant à pied comme à cheval, jusques auprès d’icelle

église où Gantois fuyoient les aucuns. »‘ les autres au pont : auquel pont commenfe une moult grand’ escarmouche d’iceux Gantois qui éloient outre l’eau, à l'encontre des gens au duc de Bourgogne, lesquels voyants Gantois ainsi ceux meltre à défense, se mirent à assaiir ia pont. Et là fut le premier qui assaillit le pont, un écuyer de Brelagne, lequel étoit nommé Jean de la Forêt. Et pendant le temps qu’on assailloit le pont, qui moult dangereux étoit, une trompette, qui avec eux étoit, trouva un gué sur la rivière de Drosne, par où messire Jacques de Lalain passa, et bien cent hommes avec lui; et quand Gantois le virent passer, ils se mirent tous à fuite et se sauyèrent ès bois ct ès marais. |

Or retournerons à parler de l’ordonnance que les trois chevaliers dessus nommés firent touchant la conduite des gens de guerre durant la dite course. Vrai est que messire Jacques de Lalain et Morlet de Renly avoient la charge des coureurs pour aller devant et défendre à pied si besoin étoit, et messire Jean, le bätard de Renty, avoit Ia charge des archers; le scisneur de Ifumières ct le seigneur de Lannoy avotent la charge de la bataille. Et pour revenir à parler du village de Locre, quand messire Jacques de Lalain et Morlet de Renty eurent passé l'entrée du dit village après les Gantois quis’enfuyoient,commedessusest dit, et chassé les uns droit à l’église el les autres au pont, messire Jean de Renty passa atout un nombre d’archers de sa conduite, et alla tout droit à une rug croisée, dont l’un des chemins alloit tout droit à la dite église, et l’un des autres chemins à la dite rivière, et là se mit une espace de temps, auquel lieu il étoit bien séant pour la venue d’iceux Gantois, lesquels étoient bien de trois à quatre cents retraits en cette église : et quant au seigneur de Humières et au seigneur de Lannoy, ils ne passèrent point le mauvais passage et demeurèrent les enseignes à la balaille avec eux. Messire Jacques de Lalain, après ce qu’il cut passé la dite rivière et chassé les Gantois, qui s’enfuyoient autant comme ils pouvoient courre dans les bois, et Picardsaprès qui les mettoient à mort autant comme ils en pouvoient acconsuivir, repassa la rivière et rentra dedans le dit village de Locre, où il trouva messire Jean le bâtard de Renty à la dite croi-

.sée du chemin, qui tout droit alloit 4 la dite église, et lui commença à conter d’icelle riviére, et comme ils y avoient trouvé un gué. Et ainsi, comme ils se devisoient ensemble, le scigneur de Fretin arriva devers eux et leur dit que le seigneur de Humières et le seigneur de Lannoy l’envoyoient devers eux, en disant qu’on se pouvoit bien retraire, et qu’on y pouvoit plus perdre que gagner. Lors messire Jacques de Lalain répondit que les Gantois étoient de trois à quatre cents dans l’église, et qu'il le dft au dit de Lannoy et de Humières, et s'ils vouloient qu’on les assaillit, qu’ils passassent atout la bataille, et s’ils se vouloicnt retraire sans autre chose faire, qu’ils le mandassent; et puis dit à messire Jean le bâtard de Renty :

« Demeurez-ci et gardez la saillie d’icelle église, et je m’en vais requerre nos gens qui sont encore par de là l’eau, pour les faire ci venir, afin d’aider à exécuter ce qui sera conclu, soit d’assaillir la dite église ou de retourner. Lors messire Jacques de Lalain désirant de mettre à fin cette emprise, tôt et hâlivement s’en alla vers la rivière, et n’étoil que lui huitième de ses gens, et passa et repassa la rivière, et ce fait s’en retourna tout bellement au lieu où il avoit laissé messire Jean le bàtard de Renty; et étoit messire Jacques de Lalain, monté sur un petit cheval sans avoir les pieds à étriers, car il avoit été long temps à pied ; et ainsi comme il étoit au bout du dit pont, en soi retralant, comme dit est, trouva que le feu étoit de nouvel bouté en deux maisons au bout d’icelui pont et dedans un bateau, et ne sçavoit qui ce avoit fait; et n’avoit alors avec lui que sept hommes, comme dessus est dit, et les autres venoient après lui et cuidoient de trouver messire Jean le bâtard de Renty à la croisée par où les dits Gantois pouvoient saillir d’icelle église ; mais il s’en étoit parti et allé devers les deux seigneurs, c’est à sçavoir de Humières et de Lannoy, pour sçavoir quelle concausion ils prendroient et quelle chose ils voudroient faire. Si le suivirent ses gens, et pour ce qu'il y avoit un très mauvais passage à repasser, pour convoitise d’être devant pour gagner Le dit passage, ils se mirent tous en déroi, et tant que plusieurs de leurs chevaux demeurèrent enraschiés dedans le dit passages, et les Lsissèrent derrière, de hâte

CHRONIQUE DE J. DE LALAIN

qu’ils avoient d’eux enfuir et comme gens déconfits, sans attendre l’un l’autre, sans avoir vu nul homme qui les chassât, et sans voir ni sçavoir pourquoi, si non que les couards disoient à haute voix : « En voici six mille qui nous viennent couper le chemin. » Et par icelles paroles, et mèmement que les chemins éloient si rompus ct fossoyés, ef aussi si em bûchés d'arbres et grosses haies, que la bataille ne pouvoit voir l'avant-garde, ni l'avantgarde les coureurs, ni les coureurs les avantcoureurs , pourquoi les plusieurs furent si épouvantés que les vaillants ne les pouvoient rassurer ; et par cette pauvre ordonnance, et par ce que messire Jehan, bâtard de Renty, ne demeura tout de pied coi à la dite croisée, ce gentil chevalier messire Jacques de Lalain ct ses gens furent en grand péril d’être tous pris ou morts. Car si celui messire Jean le bâtard eût envoyé l'un de ses gens devers les deux chevaliers, la chose ne fût pas ainsi allée; car communément on dit, que brebis sans pasteur c’est peu de chose. Or est ainsi que du dit effroi messire Jacques de Lalain, le bon chevalier, n’en sçavoit rien; mais s'en venoit de la dite rivière tout le pas, avec lui sept hommes, comme dit est, et les autres venoient après, cuidants trouver à la croiséc celui Jean, le bàtard de Renty, où ils l’avoient laissé. Lors lui fut dit par un poursuivant d'armes, nommé Talent, qu'il fût sur sa garde, et que ses ennemis lui venoient couper le chemin, et que déjà étoicnt tous hors de l’église auprès du chemin croisé, et que messire Jean, le Lâtard de Renty, éloil repassé outre le passage, lui et ses gens. Quand messire Jacques de Lalain ouït telles nouvelles, et que il se vit en ce danger, il descendit à pied, et par grand courage et hardiment, comme celui qui ne doutoit péril de mort, voyant ses ennemis auprès de lui, admonesta ses gens de bien faire. Si se férit lui et ses gens dedans ses ennemis, et fil tant, par force d'armes et par la grand’prouesse qui étoit en lui, qu'il fit reculer ses ennemis, et les occioit et abattoit devant lui, et leur coupoit bras et jambes ; et pareillement faisoient ses gens. Certes autour d'eux gisoient des morts et des navrés, tant que à grand’peine seroit croyable, si gens notables ne les eussent vus, qui la vérité en racontèrent au duc de

PAR GEORGES CHASTELAIN

Bourgogne. Et là fit messire Jacques de Lalain de son corps tant de belles apertises d’armes, qu’il fit reculer ses ennemis qui s’étoient mis devant, jusques à la puissance des Gantois. Et par ce moyen passa messire Philippe de Lalain son frère et autres nobles hommes et archers, venants de la dite rivière, et passèrent outre la croisée, que les dits Gantois cuidoient gagner pour eux couper le chemin ; mais à celte heure messire Jacques, lui quatrième, soulint le fait d'iceux Gantois, tant que tous ses gens et autres eurent passé celle croisée. Et ainsi s’en allèrent au passage, sans passer outre, ct là attendirent le dit messire Jacques ; lequel, quand il sçut qu’il n’y avoit plus d'hommes derrière, se retraït en moult grand danger jusques au passage, où il trouva mess're Philippe de Lalain son frère, Ernoult de Herimes, Jacques de Gouy et aucuns autres ; ct se trouvèrent outre le dit passage, le seigneur de Humières, messire Picrre Vasque, le seigneur de Frelin, et cinq ou six autres qui l'attendoient et étoient retournés pour sçavoir ce qui éloit du dit messire Jacques de Lalain ; car ceux qui s'enfuyoient alloient criants à pleine voix, que lui et toutes ses gens étoient morts.

Quand le seigneur de Humières vit que icelui messire Jacques n'étoit encore point hors du grand danger, et que Gantois étoient saillis à puissance hors de l’église, lesquels s’efforçoient à leur pouvoir de grever et assaillir messire Jacques de Lalain et ses gens, il alla requerre de ses gens pour les secourir et aider. Si rencontra en son chemin le seigneur de Lannoy el le scigneur de Fretin, très vaillants chevaliers, qui en toute diligence retournoient pour aider et baïller secours au dit messire * Jacques de Lalain; et dit le seigneur de Lannoy au seigneur de Humières : « Il ne faut pas laisser ce vaillant chevalier, messire Jacques de Lalain; et s’en voise qui veut, car quant à moi, je l’attendrai. » Et ainsi dirent le seigneur de Humières et le seigneur de Fretin, et assembloient gens pour le secourir et attendre, mais nuls ne vouloient demeurer , et s’en alloient la plus part sans ordonnance. Et là trouva l’un des gens messire Jacques de Lalai, qui portoit son étendard et qui n’avoit point passé outre le dit passage, lequel très di-

ligemment retournoit à son bon maître, et depuis ce jour ne le laissa et se porta très vaillamment avec lui. Et pour revenir à parler de messire Jacques de Lalain, qui par la vaillance et hardiesse de son corps avoit sauvé ceux qui étoient demeurés derrière, comme dessus a été dit, quand il fut venu au mauvais passage, il dit à messire Philippe de Lalain son frère : « Or avant, mon frère, il faut passer, voyez ici Ganlois qui nous suivent à grand’ puissance.» Si se mit le dit messire Philippe à passer, mais il fut tellement enraschié dedans la fange, qu’on ne le pouvoit avoir; et il n’étoit pas seul, car nul n’y pouvoit passer qu’en grand danger de mort, pour la presse des chevaux qui là étoient demeurés, que leurs mattres avoicnt abandonnés, et s’en étoient fuis. Et quand Gantois virent le dit messire Jacques à si peu de gens, il se férirent dedans lui et ses gens. Et là eut-il plus à faire que devant ; mais il fit tant, par la grand'prouesse et vaillance qui étoit en lui, qu’il sauva tout, exceptés quatre archers qui là furent morts ; et si y demeura bien vingt chevaux, tant morls que pris.

A celui passage falloit montrer hardement et courage, ou là mourir; car toute la plus part des gens de la bataille et autres étoient jà bien éloignés d’icelui mauvais passage, exceptés les dessus nommés, de Humières, de Lannov, messire Picrre Vasque et le seigneur de Fretin, lesquels très petit nombre de gens avoient avec eux. Et quant au dit passage, il ctoil si très mauvais, que peu de gens et de chevaux y passèrent sans cheoir, dont les plusieurs étoient tellement brouillés, comme s'ils eussent élé tratnés tout au long du pot à la crème, et c’est l’un des mauvais passages en hiver qui soit en tout le pays de Flandre. Là avoit deux vaillants et nobles hommes du pays de Portugal, lesquels avoient vu toute la manière de la besogne, et pour ce dirent ainsi : « La vaillance -et hardement d’un seul chevalier, c’est à sçavoir de messire Jacques de Lajain, a aujourd’hui préservé de mort plus de trois cents hommes, et gardé de grand’honte toute la compagnie ci présente. » Et avec ce disoient qu'ils avoient out dire qu'icelui messire Jacques de Lalain avoit fait armes dixhuit fois en champ clos, et à toutes les dix-

huit fois s’en étoit parti à son honneur, mais ce jour-là lui étoit aussi honorable, et avoit acquis à leur avis aulant d'honneur qu’il avoit fait en toute sa vie, et toule fois si éloit-ce belle chose à si jeune chevalier d’avoir fait dix-huit fois armes en champ clos, et si n’avoil d'âge que trente ans ou environ. Après ce que le dit messire Jacques de Lalain et ceux de sa compagnie eurent passé outre le dit mauvyais passage, ect les choses dessus déclarées faites et accomplies, ils prirent leur chemin à retourner au lieu de Tenremonde; el fil messire Jacques de Lalain l'arrière-garde à petit nombre de gens, et saillirent Gantois sur lui; mais messire Jacques les rebouta moult vaillamment jusques à Icurs boulevards, et là y eut deux Gantois morts. Si ne saillirent plus iccux Gantois après messire Jacques, excepté un tout seul, duquel on ne se donnoit garde, auquel on demanda : Qui vive ! el il répondit : Gand! qui fut, comme je crois, la dernière parole qu'il parla oncques puis. Et ainsi, comme vous oyez, se passa en ce point la besogne du village de Locre.

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