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trariété des élémens (qui est chose naturelle), mais souvent par divers et merveilleux accidens, comme par eaue, par feu, par glayve, par précipitation, par venin, au lict, hors lict, en terre, en mer, en l’aër, en guerre et en paix. Et selon les accidens de mort, on extime, par la faulce réputacion des hommes, les humains eureux ou maleureux.
» Considérez, madame, que feu mon cousin vostre fils n’est mort par aulcun de tous ces maulvais accidens, mais en hommede vertus avec les gens de bien ; non entre les bestes, mais avec les homrnites ; non entre les brigans et pirates, mais en juste guerre; non de morsures de bestes sylvestres, mais par martial glaive; non par canon, mais de coups de lance; non laschement, mais hardiement ; non seul, mais en compaignée de son père; non au service de tyrans, mais à celuy de son roy ; non en reproche, mais honnestement, comblé d'honneur, enveloppé de bon renom et en l’amour et grâce de Dieu. Puisque par nécessilé devoit mourir, devez-vous point prendre alégence de vostre deuil et regret en sa tant honnourable fin ? Mieulx lui vault et à son noble parentage estre ainsi mort en la fleur de son aage, héréditant les siens de perpétuelle gloire, que avoir vescu trente ans davantage et puis mourir en son lict ou ailleurs d’une maladie grosse. Si je voulois réciter la misérable fin de tant d'empereurs, roys, princes et seigneurs du temps passé, extimeriez celle de vostre fils mon cousin estre eureuse.
» Or voyez-vous, madame, quelle grâce Dieu vous a faict d’avoir donné fin tant eureuse et honnourable à mondict cousin, et sur ce vous consoller et donner repos à vos souppirs et larmes. Considérez les variacions de nos vies pleines de labeurs, ennuys, tristesses, dangiers, douleurs et aultres. misères, et que de tout ce mon cousin est mis au délivré. Et l'espoir que avez eu en luy, gectez-le sur les bonnes meurs de son fils François, suyvant jà celles de son père. Vous voyez ses puérilles »> ans tant bien disposés à vertus que j'espère »> que la perte du père sera recouverte par le » fils, et quand vous aurez bien le tout consi- > déré, vous arresterez à ce qu’il fault adhérer > à la volunté de Dieu, qui ne faict rien sans
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