XIV. Moi je juge

cette victoire

de loin (de beaucoup) plus haute

et plus précieuse

que la grande main (puissance)

de celui-là (Julien)

et que la robe de-pourpre élevée

et que le diadème somptueux ;

je m’enorgueillis plus

de ce récit

ques’il avait partagé avec celui-là

tout l’empire.

Il cède donc

aux temps mauvais,

52 ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΕΙΣ KAIZAPION.

ραν νοµοθεσίαν, ἐνστάντος μὲν χκαιροῦ, διαχινδυνεύειν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας, καὶ μὴ; προδιδόναι δειλίᾳ τὴν εὐσέθειαν, ἕως © ἂν ἐξ, μὴ προκαλεῖσθαι τοὺς χινδύνους χελεύουσανΣ, εἴτε δέει τῶν ἡμετέρων ψυχῶν, etre φειδοῖ τῶν ἐπαγόντων τὸν χίνθυνον. ‘Exit δὲ 6 ζόφος ἐλύθη, καὶ ἢ ὑπερορία καλῶς ἐδίχασε, καὶ À στιλέωθεῖσα ῥομφαία τὸν ἀσεέῃ κατέθαλε, χαὶ Χριστιανοῖς ἐπανηλθι τὰ πράγματα, τί δεῖ λέγειν μεθ᾽ οἵας δόξης τε καὶ τιμῆς, À τῶν μαρτυρίων οἵων χαὶ ὅσων, καὶ ὡς διδοὺς χάριν μᾶλλον Ἡ κοµιζόµενος, τοῖς βασιλείοις αὖθις ἀναλαμθάνεται, καὶ διαδέχεται τὴν προτέραν τιμὴν ἡ δευτέρα; Καὶ βασιλεῖς μὲν ὁ χρόνος παρήµειψε, Καισαρίῳ δὲ τὸ τῆς εὐδοξίας ἄλυτον, χαὶ τῶν παρ αὐτοῖς πρωτείων, χαὶ ἀγὼν βασιλεῦσιν, ὅστις μᾶλλον Καισάριον

donne, lorsque le moment est venu, de braver les dangers pour k vérité et de ne point trahir lâchement la foi, mais, tant que cela 65 possible, de ne point provoquer le péril, soit qu’elle ait craint pour nos âmes, soit qu’elle ait voulu épargner ceux qui suscitent h persécution. Mais quand les ténèbres furent dissipées, que la terre étrangère eut rendu son juste arrêt, que le glaive étincelant eul abattu l’impie, que la puissance fut. rendue aux chrétiens, estil besoin de dire avec quelle gloire et quel honneur, avec quels témot gnages flatteurs Césaire reparut dans le palais, et, accordant us grâce plutôt qu'il ne la recevait, vit une faveur nouvelle succéder à son ancienne faveur ? La suite des temps amena de noüveaux princes, mais le crédit de Césaire n’en fut point altéré ; il conserva toujours le premier rang, et ce fut une émulation pour les maîtres de l'empire de voir qui le ferait entrer plus avant dans ses bonnes grâces, el qui

ἕως δὲ ἂν ἑξή, μλπροχαλεῖσθαι τοὺς κινδύνους, cite δέει τῶν ἡμετέρων φυχῶν, εἴτε φειδοῖ

xai À ὑπερορία

Kat ὡς

Boris οἰχειώσηται Καισάριον

οί cela ΄

selon notre légisiation,

qui ordonne,

le temps s'étant présenté,

de courir-des-risques

pour la vérité,

et de ne pas trahir par lâcheté

la piété, .

mais tant que cela est-possible,

de ne pas provoquer les dangers, soit par crainte de (pour) nos âmes, soit par ménagement

de (pour) ceux quiamènent-sur nous le danger.

Mais après que les ténèbres farent dissipées,

et que la terre-étrangère

eut jugé bien,

et que le glaive ayant brillé

eut abattu l’impie,

et que les affaires

revinrent aux chrétiens,

en quoi faut-il (est-il besoin de) dire avec et quellegloireetquel honneur, ou avec les témoignages

quels et combien-nombreux,

et combien

donnant (faisant) une grâce [une, plutôt qu’en remportant (recevant) il est recouvré de nouveau

par les palais, |

et le secong honneur

succède au premier honneur ?

Et le temps à la vérité

changea les τοῖς,

mais le lot de la bonne-estime

et du premier-rang auprès d'eux fut non-détruit à Césaire,

et ce fut une émulation pour les rois de voir qui s’attacherait Césaire