Senti = eu le sentiment de, rou, p. i33, n

compris. 6. Me touche = me touche le

'*. Mon bon naturel. Il \3indra.\l cœur, m'inspire plus d'affection.

mieux (^u'Aristonoûs. si bon en 7. Sous la conduite du C'ertueux

ettet. laissât à un autre le soin Alcine. C'est le sou%'enir de la

de le dire. vertu qui ne périt pas.

b. Aidant que de mourir = avant 8. Cyclades. Ces îles étaient

de mourir. Règle : Au moyen ainsi appelées parce qu'elles

âge et au i6- siècle on eût dit : semblaient former un cercle

avant mourir: au i~'- siècle on (cycle) autour de Dèlos.

disaitplutàt Sivajxt que ou ai^rant 9. La Parque. On donnait le

que de (^eul tour admis par nom de Parques à trois divioi-

A'augelas) : aujourd'hui nous ne tes infernales qui tilaient, dé vi-

124 FÉXELON

mes jours ; mais je serai content de mourir, pourvu que mes yeux, avant de se fermer à la lumière ^ aient vu le petit-lîls de mon maître-. Parlez maintenant, ô vous qui habitez avec lui dans cette île : le connaissez-vous ? Pouvez-vous me dire où je le trouverai ? Si aous me le faites voir, puissent les dieux en récompense vous faire voir sur vos genoux ^ les enfants de vos enfants jusqu'à la cinquième génération ! Puissent les dieux conserver toute votre maison dans la paix et dans l'abondance pour fruit de votre vertu^ ! » Pendant qu'Aristonoùs parlait ainsi, Sophronyme versait des larmes mêlées de joie et de douleur^. Enfin il se jette, sans IDOuvoir parler, au cou du vieillard ; il l'embrasse, il le serre, et il pousse avec peine ces paroles ^ entrecoupées de soupirs :

« Je suis, ô mon père, celui que vous cherchez ! Vous voyez Sophronyme, petit-tils de votre ami Alcine : c'est moi, et je ne puis douter, en vous écoutant, que les dieux ne vous aient envoyé ici pour adoucir mes maux. La reconnaissance '', qui semblait jDcrdue sur la terre, se retrouve en vous seul. J'avais ouï dire, dans mon enfance, qu'un homme célèbre et riche, établi en Lycaonie, avait été nourri^ chez mon grand-père; mais comme Orciloque mon père, qui est mort jeune, me laissa au berceau, je n'ai su ces choses que confusément. Je n'ai osé aller en Lycaonie dans l'incertitude, et j'ai mieux aimé demeurer dans cette île, me consolant dans mes malheurs par le mépris des vaines richesses, et par le doux emploi de cultiver-' les Muses dans la mai-

daient et coupaient le fil syni- 5. Mêlées de joie et de douleur

bolisant la vie humaine. ' = provoquées tour à tour par la

J. Ai'ant que de se Jermer à la joie et la douleur,

lumière. Règle: // a agi avant 6. Il pousse... ces paroles =/ait

Eue de savoir. Cf. p. 123. n. 5. — entendre(\itléra.\ement: fait sor-

"expression est devenue cou- tir de sa nouche). Pousser ne se rante: mais elle a plus de force ; dirait plus avec le mot paroles

dans la bouche d'un (irec,pour comme complément,

qui la vie n'est rien sans la ~. La reconna issance, elc. Phra.-

splendeur de son ciel lumineux. se importante, qui, placée au

■2. Aient vu le petit-fils de mon milieu du récit, en domine les

maître. Le sentiment s'exprime deux parties et soulig-ne nette-

prog:ressivement avec plus de ment l'intention de l'auteur,

force. 8. Xourri. Cf. p. 121, n. 6.

Z, Vous faire voir sur vos genoux. 9. Le dou.x emploi de cultiver

etc. Détail familier et charmant. les Muses. Ceci nous ramène

!^. Fruit de votre vertu = avan- aux premières lignes du récit.

tage retiré par vous de votre vertu, L'mploi^occupation. Nous n'empar suite récompense. , ployons plus aujourd'hui un in-

son sacrée d'Apollon. La sagesse, qui accoutume les hommes à se passer! (\q pgQ gt à être tranquilles, ma tenu lieu jusqu'ici de tous les autres biens. "

En achevant ces paroles, Sophronyme, se voyant arrivé au temple, proposa à Aristonoiis d'y l'aire sa prière et ses olTrandes-. Ils lirent au dieu un sacrilice de deux brebis plus blanches que la neige 3, et d'un taureau qui avait un croissant sur le front entre les deux cornes^; ensuile ils chantèrent des vers en l'honneur du dieu qui éclaire l'univers, qui règle les saisons, qui préside aux sciences, et qui anime le chœur des neuf Muses ^. Au sortir du temple, Sophronyme et Aristonoiis passèrent le reste du jour à se raconter leurs aventures. Sophronjnie reçut chez lui le vieillard, avec la tendresse et le respect qu'il aurait témoignés à Alcine même, s'il eût été encore vivant. Le lendemain, ils partirent ensemble et firent voile vers la Lycie. Aristonoiis mena Sophronyme dans une fertile campagne, sur le bord du lleuve Xanthe"^, dans les ondes du(;[uel Apollon, au retour de la chasse, couvert de i:)oussière, a tant de fois plongé son corps et lavé ses beaux cheveux blonds. Ils trouvèrent, le long de ce lleuve, des peupliers et des saules dont la verdure tendre et naissante cachait les nids d'un nombre inlini d'oiseaux qui chantaient nuit

finitif avec de après le mot em- victimes qu'on offrait aux dieux

ploU devaient réaliser certaines con-

1. Se passer de peu = se con- ditions de forme, d'âge, de cou-

tenter de peu. C'est ici plus par- leur. etc.

ticuliérement que Soplironyme 5. Le chœur des neuf Muses.

justifie son nom. Cf. la note En tant que dieu de Ja poésie

mise en tète des Aventures d\i- j et de la musique, Apollon di-

ristonoûs. \ rige ce chœur : il porte alors le

i. Les ofTrandes. Distinctes du ' surnom de 3/«s«ov^f (=conduc-

sacrifice, les offrandes ne sont teur des Muses). Comme tel, il

ni brûlées, ni détruites, mais est souvent représenté revêtu

conservées dans le temple du ; d'une longue robe, couronné de

dieu auquel on les a offertes. ' laurier et jouant de la cithare:

On sait, par les découvertes de la troupe des Muses danse et

l'Ecole d'Athènes, que le tem- chante, tandis (me le dieu les

pie d'Apollon Délien était litté- accompagne. — Plus tard, cha-

ralement encombré d'offrandes. cune des neuf Muses a person-

3. Plus blanches que la neige. nifîé soit un art. soit une scien- Les victimes blanches étaient ce. soit un genre littéraireréservées aux dieux du ciel, les 6. Xanthe. Fleuve de Lycie, victimes noires aux dieux de la qui. sorti du mont ïaurus, se terre et de la mer. jette dans la Méditerranée; ne

4. Qui avait un croissant, etc. doit pas être confondu avec le Fénelon semble avoir imaginé fleuve du même nom qui coude lui-même ce détail. Mais les lait en Troade.

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et jour. Le fleuve, tombant diin rocher avec beaucoup de bruit et d'écume, brisait ses flots ^ dans un canal plein de petits cailloux : toute la plaine était couverte de moissons dorées; les collines, qui s'élevaient en amphithéâtre, étaient chargées de ceps de vignes et darbres fruitiers. Là, toute la nature était riante et gracieuse-: le ciel était doux et serein, et la terre toujours prête à tirer de son sein de nouvelles richesses pour payer les peines du laboureur. En s'avançant le long du fleuve, Sophronj-me aperçut une maison simple et médiocre^, mais d'une architecture agréable, avec de justes proportions. Il n'y trouva ni marbre, ni or, ni argent, ni ivoire, ni meubles de pourpre ; tout y était propre^ et plein d'agrément et de commodité, sans magniticence. Une fontaine coulait au milieu de la cour, et formait un petit canal le long d'un tapis vert. Les jardins n'étaient point vastes; on y voyait des fruits et des plantes utiles pour nourrir les hommes : aux deux côtés du jardin paraissaient deux bocages dont les arbres étaient presque aussi anciens que la terre leur mère, et dont les rameaux épais faisaient une ombre impénétrable aux rayons du soleip. Ils entrèrent dans un salon 6, où ils lirent un doux repas ^ des mets que la nature fournissait ^ dans les jardins, et on n'y voyait rien de ce que la déliea-

l. Brisait ses flots. IiuRge pré- 6. Vn salon. Ce terme tout

parée par le verbe tomber. moderne surprend uii peu au

:2. Riante et gracieuse. Dans milieu de celte description plei- Fénelon. paysajîes et personna- ne de souvenirs antiques, fres sont embellis de parti-pris. 7. Un doux repas. Le mot doux Les détails — cent lois vus revient plus loin, et a plusieurs d'ailleurs — quil donne ici sur reprises : il en est peu que Fêle domaine d'Aristonoûs, of- nelon reprenne plus volontiers, frent cette banalité vague que et son style en devient monorharmonie de la forme racheté tone.