Alexandre. Il n'v a pas là de Alexandre

repétition vicieuse': Alexandre 9. Pour faire parler de toi. Cev-

s oppose à l'ombre d Alexandre. tes. Alexandre incarne au plus

■2. Superbe = orgueilleux. haut point lamour de la gloire :

3. Mon Magna nime.C'es\.-k-dire mais il serait injuste de lui apte portrait qu"Aristole fait de pliquer cette phrase a la lettre, l'homme magnanime dans sa Alexandre lut un conquérant Morale. , civilisateur, qui ravagea parfois,

4. Pour te senir = pour qu'il ': mais qui créa aussi : le nom mête sen'lt. Cf. Règle: Aije mis me d'Alexandrie n'en témoignedans sa main le timon de l'Etat t-il pas à travers les siècles? pour le conduire.... p. 131, n. 1. ki. z>'ane i'ille ennemie. La ville

5. Pédant = qui étale son sa- des Oxvdraques. peupIedeFInco/r; ici. par extension, f/uiéfa/t? de. qui occupait les rives de sa magnanimité. l'Hydaspe moyen.

6. Guindé = d'une élévation II. Pour une divinité. C'est ytav factice, affectée. [ politiqiie. pour frapper l'esprit

7. Plusieurs. Selon la doctrine des populations, qu'Alexandre du philosophe Démocrite d'Ab- '■ se fait saluer en Libye par les dére (o-- siècle av. J.-C). ! prêtres comme fils de Jupiter

8. .1 leurs rois. En réalité Hammon.l'lustard.s'il vcutètre Alexandre ne se faisait nas une adore comme un dieu, c'est en loi d'agir ainsi. Il y a ici' une al- ellel dans l'exaltation de son orlusion a l-*orus. roi des proviu- gueil.

ces de l'Inde, a l'Est de IHydas- ! 12. A ton école.

pe, à qui Alexandre, après l'a- [ » Expliquer celte expression.

me dis toutes mes vérités ', comme si nous étions encore à Pella. Il n'aurait pas été trop sur de me parler si librement sur les bords de lEuphrate- ; mais, sur les bords du Styx^, on écoute un censeur plus patiemment. Dis-moi donc, mon l^auvre Aristote^, toi qui sais tout^, d"où vient que certains princes sont si jolis^ dans leur enfance, et qu'ensuite ils oublient toutes les bonnes maximes qu'ils ont apprises, lorsqu'il serait question d'en faire quelque usage? A quoi sert-il qu'ils parlent dans leur jeunesse comme des perroquets, pour ajiprouver tout ce qui est bon. et que la raison, qui devrait croître en eux avec l'âge, semble senfuir dès qu'ils sont entrés dans les alTaires'^?

Aristote. — En effet, ta jeunesse fut merveilleuse; tu entretenais avec politesse les ambassadeurs qui venaient chez Philippe ^ ; tu aimais les lettres, tu lisais les poètes, tu étais charmé d'Homère ^ ; ton cœur s'enflammait au récit des vertus et des grandes actions des héros. Quand tu pris Thèbes, tu respectas la maison de Pindare >'J ; ensuite tu allas, en entrant dans l'Asie, voir le tombeau d'Achille et les ruines de Troie ^'. Tout cela mar(|ue un naturel