Voyez plus haut, p. 561, n

et collalionnés d'après les documents d'Anquetil Duperron et ceux de Manakdjî-Cursetdjî. Je puis citer entre autres :

Le Sirouzé tout entier, avec des tables de mots composées sur le même plan que les grands Index, et le Minokered transcrit d'après la copie de la Bibliothèque nationale.

De plus, dans l'exemplaire du Vendidad Sade lithographie dont se servait l'auteur, il se trouve une foule de notes de sa main et de traductions de mots jusqu'à la page 90, sur 562 dont le livre entier se compose.

M. Eugène Burnouf avait aussi préparé plusieurs mémoires qu'il destinait au Journal asiatique ou à l'Académie des Inscriptions. Parmi ces matériaux je distingue un ouvrage à peu près achevé : Sur la langue zende considérée dans ses rapports avec le sanscrit et les anciens idiomes de l'Europe. C'eût été en quelque sorte le résumé philologique du commentaire sur le Vendidad Sade. J'y vois aussi un article complet : Sur le IX^ chapitre du Yaçna, et cet article devait faire suite, avec bien d'autres, aux Etudes sur la langue zende.

Deuxième classe des manuscrits; inscriptions cunéiformes.

^0 Une masse considérable de notes, de transcriptions, d'éclaircissements de tout genre et d'essais de déchiffrement sur les inscriptions de Ninive.

2<» [Jn projet de lettre à M. Botta sur les inscriptions de Khorsabad.

3° Trois lettres à peu près achevées à M. de Saulcy sur le même sujet.

Troisième classe des manuscrits ; langue sanscrite.

1° Un index de Panini, contenant les axiomes de ce grammairien, disposés par ordre alphabétique, avec renvoi à l'édition de Calcutta et avec l'indication de la grammaire de Bhattodji où se trouve cité chacun de ces axiomes — 687 pages in-4o.

2° Une transcription en lettres latines du Brahma Yeivartta Pourâna. Elle s'étend jusqu'au sloka 54 du livre IX, et elle est accompagnée d'une traduction latine placée au bas des pages. Ce travail est de { 827.

3» Une transcription et une traduction des trois premiers livres de Narasinha, faites sur le même plan et dans la même année.

40 Un mémoire de 30 pages, à peu près, sur quelques médailles indiennes trouvées à Dehli.

S*' Un mémoire sur quelques points de l'ancienne législation civile des Indiens.

6° Des notes sur les Digestes hindous.

Quatrième classe des manuscrits; langue pâlie,

jo Une Grammaire pâlie, presque toute faite, et où il n'y a guère d'incomplet que le morceau qui concerne les verbes, ainsi que l'indique une note de la main de Pauteur.

2« Une traduction littérale du Sandhikappa, ou théorie du Sandhi dans la grammaire pâlie. 240 pages in-4°.

3° Abhidanappadipika, ou explication des mots, dictionnaire paU en vers, transcrit en lettres latines et traduit. Ce travail de 90 pages, accompagné de notes, remonte à ^1826.

4° Le Mahavansa, transcrit en lettres latines et traduit presque tout entier en latin. 273 pages in-4°, ^1826.

0° Buridatta djataka^ ou Histoire de l'existence du Bouddha Sakyamouni sous la figure du naga Buridatta, copié sur le ms. de la Société asiatique de Londres, texte pâli et glose en barman, traduit avec exphcation et avant-propos. 520 pages in-4°. [Daté : « Paris, 20 novembre -1849. »]

6° Némi djataka, ou Histoire de la naissance du Bouddha sous la figure de Némi, pâli et barman, traduit avec exphcation et avant-propos. 4^16 pages in-4°. [Daté : « Ghâtillon, 4 0 juillet 4 849. »]

7° Suvanna Sama djataka, ou Histoire de la naissance du Bouddha sous la figure de Suvanna Sama^ pâli et barman, traduit avec explication et avant-propos. 449 pages in-4°. [Daté : « Ghâtillon, 23 août 4 849. »]

8° Des fragments considérables du Mahadjannaka djataka, pah et barman, traduits de même. (Matériaux pour le 2^ vol. de V Introduction à V histoire du bouddhisme indien.]

9° Kudda Sikkadîpanî, ou le Flambeau de la petite inscription « Études sur le bouddhisme des Barmans, » pâli et barman, traduit; 320 pages in-4\ [« Ghâtillon, 2 octobre 4848. »]

i Oo Palimokka Nissaya, traduction barmane du Patimokka pâli, ou Règles du salut pour les religieux; pâli et barman, traduit; (jii pages in-4°. [De la main d'Eugène Burnouf : « terminé à Ghâlillon le lundi 28 mai -18-^9. »]

44 ° On peut rattacher aux études sur le pâli des Recherches sur la géographie ancienne de Ceylan dans son rapport avec rhistoire de cette île. M. Eugène Burnouf n'a pu exécuter que la première partie de cette tâche dans un mémoire de 50 p. in-fol. environ sur les noms anciens de Pile de Geylan; il l'a lu en -1834 à l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres'.

11 laisse aussi tout un travail sur les dénominations géographiques qui se rencontrent dans le Mahavansa.

-12" Je joins encore à cette classe de manuscrits des Études sur la langue barmane et des Notes nombreuses destinées à une Grammaire siamoise.

Cinquième classe des manuscrits ; Bouddhisme du Népal.

J» Huit cahiers, dont quelques-uns de 'lOO pages et plus, comprenant des traductions de légendes bouddhiques du Népal.

2° Le commencement de la traduction du Lalita-Vistara, Tune des légendes les plus célèbres de la vie de Sakyamouni.

3° Une légende bouddhique sans titre, traduite du sanscrit, et formant 430 pages in-4°. [L'auteur a mis en tête : « Commencé le U novembre ^1837. »]

4° Des documents très nombreux pour des additions et des corrections aux notes et aux appendices du Lotus de la bonne loi. Parmi les matériaux de ce genre dont M. Eugène Burnouf n'a pu faire usage de peur de grossir démesurément le volume, mais qui sont tout préparés, je distingue un Examen de la langue du Lotus, très long, et une Comparaison des textes sanscrits et palis.

5" Enfin des extraits thibétains de diverse étendue qui devaient servir à éclaircir plusieurs passages du Lotus de la bonne loi.

On sent que dans cette énumération, quelque longue qu'elle

1. Ce mémoire a été publié en 1857 par les soins de M. Mohl; voyez plus haut, p. 562, n» 25.

soit, je n'ai pas tout mentionné. Je ne me suis arrêté qu'aux morceaux les plus importants »

[En tout MO volumes, la plupart in-folio, donnés par Madame Eugène Burnouf à la Bibliothèque nationale.]

A la liste dressée par M. Barthélémy Saint-Hilaire il convient d'ajouter un mémoire sur les Iles Philippines, composé en i 845, sur l'invitation de M. Guizot, alors ministre des affaires étrangères ; il devra se retrouver au ministère des affaires étrangères, où Tauteur Pavait déposé le 4 6 avril 4845.

V. — Articles sur les travaux d'Eugè.xe Burnouf ET notices biographiques.

« Rapport [d'Abel Rémusat] à la Société asiatique, sur l'ouvrage de MM. E. Burnouf et Lassen, intitulé : Essai sur le Pâli. »

(Journal asiatique, 4 825, t. VII, p. 358-370.)

Abel Rému-sat a de nouveau rendu compte du même ouvrage dans son « Rapport sur les travaux du conseil [de la Société asiatique]... lu dans la séance... du 27 avril 1826, » p. 14-18.

— Gomple-rendu de l'Essai sur le Pah, par Abel Rémusat. Journal des Savants, juillet 4 826, p. 445-425.

— Compte-rendu du « Commentaire sur le Yaçna. » Article signé : E. L. (Lherminier) .

[Revue des Deux Mondes, 45 janvier 4 834, 3« série, t. I, p. 237-240.)

— « Rapport sur les travaux philologiques de M. E. Burnouf, relatifs à la langue zende... » [par J.-B.-F. Obry]. Amiens, 4 835. In-8° de 58 p.

(Extrait des Mémoires de r Académie des sciences, agriculture, commerce, belles -lettres et arts du département de la Somme (Amiens, 4 835), p. 485-542.)

— Compte-rendu du « Commentaire sur le Yaçna. » (Le Temps, n° du 44 mai 4835.)

— Compte-rendu du même ouvrage.

{Le Moniteur du Commerce, un des n»» parus entre le >! 5 et le ^9 mai >I835.)

— Compte-rendu du même ouvrage. Article signé : a L. Jourdain. »

[Journal général de Vinstruction publique^ 28 mai ^835, p. 294 et 292.)

— Compte-rendu du même ouvrage.

[Journal de Paris, 30 mai ^1835.)

Cet article et ceux du Temps et du Moniteur du commerce sont indiqués dans des lettres de M. Burnouf père, qui écrivait à sa femme en parlant du compte-rendu inséré dans le Journal de Paris : « Cet article est excellent pour donner une grande idée de l'ouvrage et de l'auteur. Si tu vois M. Régnier, je te prie de l'en remercier; c'est lui qui l'a fait insérer. Je ne crois pas que ce soit lui qui l'ait fait. »

— Compte-rendu par J.-B.-F. Obry, d'Amiens, du « Mémoire sur deux inscriptions cunéiformes... »

[Journal asiatique^ 4836, 3^ série, t. II, p. 365-394.)

— « Littérature orientale. Antiquités de la Perse. Travaux de M. E. Burnouf. » Article de J.-J. Ampère.

[Revue des Deux Mondes, \^' décembre 4 836, 4» série, t. VIII, p. 575-594.)

— « Le Bhâgavata Purâna, traduit par M. E. Burnouf. » Article de J.-J. Ampère.

[Revue des Deux Mondes, 4 5 novembre 4 840, 4^ série, t. XXIV, p. 496-548.)

— « Introduction à l'histoire du buddhisme indien... Article de M. Biot, extrait du Journal des Savants, avril, mai et juin 4 845. » [Paris, 4 845.] In-4o (je 35 pages.

[Journal des Savants, 4 845, p. 233-244, 257-269 et 337-349.)

— « Histoire du bouddhisme indien. » Articles de M. Félix Nève.

[Le Correspondant, 4 0 septembre et 25 novembre 4 845, t. XI, p. 676-703, et t. XII, p. 567-597.)

— « Funérailles de M. Eugène Burnouf, secrétaire perpétuel de l'Académie [des Inscriptions et Belles-Lettres]. Discours de M. de Wailly, président de l'Académie. — Discours de M. Barthélémy Saint-Hilaire, au nom des professeurs du Collège de France. — Discours de M. Guigniaut, au nom de l'Université et de l'École normale. » — [Paris, 4 852.] In-4° de 46 pages.

— <( Eugène Burnouf, par Charles Lenormant. » Paris, 4 852, In-8° de 4 5 p.

(Exlvdiii du Correspondant, 40 juin 4 852, t. XXX, p. 307-349.)

— « M. Eugène Burnouf. « Article de M. Ernest Renan. (Le Moniteur universel, 4 3 juin 4 852.)

— « Eugène Burnouf. » Article de Philarète Chastes. (Journal des Débats, 23 juin 4 852.)

— Article nécrologique par Adolphe Tardif. (Bibliothèque de f École des chartes, année 4 852, 3« série,

t. III, p. 508-540.)

— Notice sur la vie et les travaux d'Eugène Burnouf, par Jules Mohl.

(Raj)port annuel fait à la Société asiatique dans la séance générale du S juillet 1852, par M. J. Mohl (Paris, 4852), p. 22-36. — Reproduit dans Vingt-sept ans dliistoire des études orientales, par Jules Mohl (Paris, 4 879, in-8°), t. I, p. 458-468.)

— Article nécrologique, signé Ed. Ariel.

(Le Moniteur officiel des établissements français dans VInde, 23 juillet 4 852.)

— « Sur les travaux de M. Eugène Burnouf. Articles de M. Barthélémy Saint-Hilaire, extraits du Journal des Savants (cahiers d'août et de septembre 4 852). » [Paris, Imprimerie nationale, 4 852.] In"4° de 29 pages.

Cette notice, qui a d'abord paru dans le Journal des Savants, année 1852, p. 473-487 et 561-575, et qui a été réimprimée dans la seconde édition de l'Introduction à l'histoire du buddhisme (voyez plus haut, p. 561, no20 bis), contient l'indication sommaire des travaux manuscrits d'Eugène Burnouf qui est reproduite ci-dessus, p. 570-575.

Tous les papiers indiqués par M. Barthélémy Saint-Hilaire ont été donnés ou légués par M*"" Eugène Burnouf à la Bibliothèque nationale ; ils y forment, au Département des manuscrits, une collection de 110 volumes de différents formats.

— « Eugène Burnouf. » Articles d'Edélestand du Méril. (VAthenxum français^ 3 et 17 juillet, 14 et 21 août 1852,

p. 11-13, 35-39, 107-109 et 125-126.)

— « Notice sur les travaux de M. E. Burnouf..., par J.-B.-F. Obry. »

(Mémoires de V Académie des sciences, agriculture^ commerce, belles-lettres et arts du département de la Somme, années 1850-1853, t. IX, p. 319-338.)

— « Les Pouranas. » Articles de M. Félix Nève.

[Le Correspondant, année 1852, t. XXX, p. 37-51, 96-108

et 219-245.)

— c( Notice sur les travaux de M. Eugène Burnouf, par M. Th. Pavie. » Paris, février 1853. In-8o de 28 pages.

Cette notice a d'abord paru en deux articles sous le titre de : « M. Burnouf, ses travaux et son enseignement, » dans le Journal général de l'Instruction publique, 12 et 16 février 1853, p. 84-87 et 92-94.

— « Le Lotus de la bonne loi... » Articles de M. Barthélémy Saint-Hilaire.

(Journal des Savants, année 1853, p. 270-286, 353-370, 409-426, 484-509, 557-573 et 640-659; année 1854, p. 43-59, 115-130 et 243-256.)

— « Notice historique sur MM. Burnouf, père et fils , par M. Naudet..., lue dans la séance publique annuelle de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres du vendredi 1 8 aoiit 1 854. » Paris, 1854. In-4o de 45 pages.

Une deuxième édition, augmentée de notes complémentaires, a paru en 1861 dans les Mémoir3s de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, t. XX, partie I, p. 285-337. — Une nouvelle édition de la Notice de M. Naudet a été donnée après la mort de Mme Eugène Burnouf (Paris, 1886; in-S» de 54 pages).