L'image de ce Dieu qui a réglé tout le reste

lOi SUR LA PROVIDENCE.

« Il faut regarder par un certain point. Comparaison.

<« Discernement réservé au jugement général.

« En attendant, l'arbre mort et l'arbre vivant paraissent égaux durant l'hiver ^ Comparaison.

a Attendre la résurrection.

« Dieu ne précipite pas ses conseils, parce que la précipitation, c'est le propre de la faiblesse, qui dépend des occasions. Tertullien, Apolo'jie.

« La sagesse n'est pas à faire promptement les choses, mais à les faire dans le temps.

« Biens purs et biens mêlés: purs, pour le siècle à venir, ov'i se fera la séparation : mêlés, pour celui-ci, où tout est dans le mélange. Vinimeri plemts mixto.

« Patience de Dieu: prouve la sévérité de son jugement.

€ Prospérité des impies: est une peine. ImaQinem iUorum ad nihilum rédiges.

2« POINT. « Trois sources ^ de douleurs.

n Toutes médicinales.

« Appétits de malades : ne doivent pas être rassasiés.

« Utile de troubler les pécheurs dans leurs plaisirs.

« Ancre : Espérance. Comparaison.

« Puisque la vertu com])at, donc elle sera un jour paisible, parce qu'on ne fait la guerre que pour la paix.

« Rons : ne sont pas confondus avec les méchants, quoique souffrant mûmes choses. Vicibus disposita res est.

« Herbe rampante, oses-tu, durant l'hiver, te comparer à l'arbre fruitier, parce que tu conserves ta verdure? »

Le Filij recordare (qu'il me sera maintenant permis d'appeler le second sermon sur la Providence), a été prêché à la Cour 3, et en présence du roi*. Il appartiendrait, s'il faut en croire

1, Bossuet écrit si vite qu'il avait mis : durant le prinlemps. La rorrwtion, faite à la sanguine, est du temps où il reprit le texte de s^on premior difcours pour en composer un anlre.