Ms., XIV, 22G. Viv., X

2. Deus a primordio tantum ôoriHy.Terhill., Advers. Marcion., II, 1 1

Ut appropinquavit, videns civitatem, fevit super eam dicens : Quia si cognovisses et tu, et quidem in hac die tua, quse ad pacem tibi ; nunc aulem abscondita sunt ab oculis tuis.

Comme Jésus s'approchait de Jérusalem, considérant cette \ille , il se mit à pleurer sur elle : Si tu avais connu , dit-il , du moins en ce tien jour ', ce qu'il faudrait que tu fisses pour avoir la paix! mais certes ces choses sont cachées à tes yeux. Luc , xix [41].

Comme on voit que de braves soldats, en quelques lieux écartés où les puissent avoir jetés les divers hasards de la guerre, ne laissent pas de marcher dans le temps préfix^au rendez-vous de leurs troupes assigné par le général : de même le Sauveur Jésus, quand il vit son heure venue, se résolut de quitter toutes les autres contrées de la Palestine, par lesquelles il allait prêchant la parole de vie; et sachant très-bien que telle était la volonté de son Père, qu'il se vînt rendre dans Jérusalem, pour y subir peu de jours après la rigueur du dernier supplice, il tourna ses pas du côté de cette ville perfide, afin d'y célébrer cette pâque éternellement mémorable, et par l'institution de ses saints mystères, et par l'effusion de son sang. Comme donc il descendait le long

1. C'est ainsi que Bossnet traduit, d'une façon toute littérale. Déforis a mis cette forme plus française : en ce jour qui t'est donné. La variante est d'autant plus aisée à justiQer qu'elle est de Bossuet luimême , qui dit, dans l'avant-propos de notre discours : « Ah! si tu avais reconnu, du moins en ces jours qui te sont donnés pour faire pénitence... » Bossuet a de nouveau corrigé cette version [Hist, iiniv.^ 11, 2 1) : « Ha! dit-il, ville infortunée, si tu connaissais, du moins en ce jour qui l'est encore donné » pour te repentir, « ce qui te pourrait apporter la paix! Mais maintenant tout ceci est caché à les yeux. Viendra le temps, etc. »