Num., XXIII

3. Dans le sens de ; déclaré — proclamé. Bossuet avait d'abord écrit : e.stimé.

■i. Apoc, II, 24.

5. Ce mais est ajouté après coup, sans que Bossuet ait pris le temps de voir qu'il y aurait ainsi une répétition et d'effacer peut-être le wifl/î qui commence la phrase suivante.

lieu aux subtilités de l'amour-propre. Prenezgarde qu'ilne change un vice en un autre, et non pas ce vice en vertu; que l'amour du monde ne règne en vous sous un autre titre; que ce tyran, au lieu de remettre le trône à Jésus- Christ le légitime seigneur, n'ait laissé un successeur de sa race, enfant aussi bien que lui de la même convoitise. Tenez à répreuve des œuvres; mais ne vous contentez pas de quelques aumônes ni de quelque demi-restitution^ Ces œuvres dont nous parlons, qui sont le sceau de la conversion, doivent être des œuvres pleines devant Dieu, comme parle l'Écrilure-Sainte : Non incenio opei^a tua plenacoixun Deo meo [je ne trouve point vos œuvres pleines devant mon Dieu]*, c'est-à-dire qu'elles doivent embrasser toute l'étendue de la justice chrétienne et évangélique.

Après vous avoir montré de quelle sorte l'amour-propre convertit les hommes, je vous ai promis de vous dire comment il fait semblant d'allumer leur zèle. Je l'expUquerai en un mot : c'est qu'il est naturel à l'homme de vouloir tout régler, excepté lui-même. Un tableau qui n'est pas posé en sa place choque la justesse de notre vue; nous ne souffrons rien au prochain, nous n'avons de la facihté m de l'indulgence pour aucune faute des autres. Ce grand dérèglement vient d'un bon principe, c'est qu'il y a en nous un amour de l'ordre et de la justice qui nous est donné pour nous conduire. Cette inclination est si forte qu'elle ne peut demeurer inutile; c'est pourquoi si nous ne l'occupons au dedans de nous, elle s'amuse au dehors, elle se tourne à régler les autres, et nous croyons être fort zélés quand nous détestons le mal dans les autres. Il plaît à l'amour-propre que nous exercions, ou plutôt que nous consumions et que nous épuisions ainsi notre zèle.