Ps.j CXLIV
2. Ed. : Plus la volonté des rois est absolue... dans un ordre supé" rieur. C'est l'esquisse du développent nt qui précède. Cf. p. 374, i.ote 2.
COMPLEMENT DES VARIANTES
Que tardons-nous, chrétiens, à immoler notre vie avec
Siméon? Il pouvait, ce semble, désirer de vivre, puisque Jésus-Christ était sur la terre : mais il s'estime si heureux d'avoir vu Jésus, qu'il ne veut plus voir autre chose, et il aime mieux l'aller attendre avec espérance, que de demeurer en ce monde où il l'aurait vu véritablement, mais où il aurait vu avec lui quelque autre spectacle, que ses yeux ne pouvaient plus souffrir désormais.
Nous donc qui ne voyons que les vanités, dont les yeux sont profanés tous les jours par tant d'indignes objets, combien devons-nous-désirer le royaume de Jésus-Christ où nous le verrons dans sa gloire, où nous le verrons à découvert, où nous ne verrons que lui, parce qu'il sera tout à tous, comme dit l'Apôtre.
Songez quelle douceur, quel ravissement,.,
l, Ms., f. 109. Voyez p. 360,
SUR L'IMPÈNITENCE FINALE
SERMON
POUR LA DECXTÈMF. SEMAINE DD CARÊME ' Prêché au Louvre, en présence de Louis XIY, le b mars lôôî.
NOTICE
On est facilement tombé d'accord pour rapporter le sermon sur rimpénitence finale au Carême de 1662 ; il a dû être prêché devant le Roi, non pas le jeudi ^, mais le dimanche ^ de la seconde semaine.
Le sermon paraît avoir été écrit d'abord très-vite; quelques parties en ont été remaniées après coup, et pour certains passages du premier point en particulier, le brouillon subsiste à côté de la mise au net. Il est arrivé aux Bénédictins de mêler les deux textes ou de choisir celui que Bossuet avait condamné. J'ai fait disparaître ces fautes, déjà reconnues et corrigées en partie par M. Lâchât.
Les passages delà première rédaction que Bossuet a refaits, mais n'a pas détruits, ont naturellement trouvé leur place dans
1. Ms., t. Xll,f. 194-210; Déf., t. V, p. 260-281 (Cf. Vers., XII, 422-449; Yiv., IX, 178-198). — Yoy. mes Etudes critiques, liv. Il chap. IV, p. 396, 411-418.
2. Ed. : « Deuxième sermon pour le jeudi de la deuxième semaine du Carême, n Cf. p. 103.