‹ Choix de sermons. Éd. critique donnée d'après les manuscrits de la Bibliothèque impériale avec les variantes du texte, des fac-simile de l'écriture, des notices, des notes et classée pour la première fois dans l'ordre des datesChapitre 152 sur 449 · Ihiit., VI · texte numérisé non relu

Ihiit., VI

a. I for., I, 20-28.

1. Trois lioiics omises par les iHllloiirs, qui les rciiiplarent par un long d^vclorpcuicnt pris dans le premier tirouillon. Cf. Vai\. A.

SUR L’ÉMINEXTK mONlTÉ

les plaindre, ni même de les assister, mais i|ue nous devons concevoir pour eux de grands sentiments de respect. Saint Paul nous en donne l’exemple. Écrivant aux Komaiiis d’une aumône (|u’il allait porter aux lidèles de Jérusalem, [il] leur parle en ces termes ; « Je vous conjure, « mes frères, par Notre-Seigneur Jésus-t'.lnist et par lu « charité du Saint-FIsprit, ([ue vous m’aidiez par vos * prières auprès de Dieu, afin (|ue les saints (jui sont en s Jérusalem agréent le présent que j’ai à leur faire. » Übsecro vos, fralres, per Duniinum nosirum JesumChrisium et per ckaritatem Sancti Spirilu», ut adjuvetis me in orafionibus vestris pro me ad Deiim, ut... obsequii met oblatio accepta fiat in Jérusalem sanctisKQni n'admirerait, chrétiens, comme il traite les pauvres honorablement! 11 ne dit pas : l’aumône que j’ai à lui faire, ni l’assistance que j’ai à leur donner; mais : le service ([ue j’ai à leur rendre. Il fait quelque chose de plus, et je vous prie de méditer ce (|u’il ajoute: « Priez Dieu, dit-il, mes chers frères, (|ue mon service leur soit agréable. > Que veut dire le saint apôtre, et faut-il tant de précautions pour (a) faire agréer une aumône? Ce ([ui le fait parler de la sorte, c’est la haute dignité des pauvres. On peut donner pour deux motifs : ou pour gagner l’aflection, ou pour soulager la misère (é)“, ou par un effet d’estime, ou par un sentiment de pitié : l’un est un présent, et l’autre une aumône. Dans l’aumône, on croit ordinairement que c’est assez de donner: on apporte plus de soin dans le présent, et il y a un certain art innocent de relever le prix de ce ([ue l’on donne (c) ])ar la manière et les circons-

Vab. (u) Quüiî faul-il l«m de précauliun l'our...— (A) Néoasailé. — (c) l)'cn relever le prix,

1. Rom,, XV, 30, 31. Au bas de la page, Bossuel donne aussi le dernier versel de saint Paul en grec,

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