SI K L'KMINKXTE DU.NITÉ

vres VOUS inlroihiisoMil : « Faites-vous, dil-il, <les amis <t (|ui vous reçoivent, dans les tabernacles «éternels*. y> .Mnsi la grâce, la niiscéricorde, la rémission des péclu*s, le royaume même est entre leurs mains; et les riches n’y peuvent entrer, si les jiauvres ne les y reçoivent.

Donc, «) pauvres, (|ue vous êtes riches! mais, ô riches, «lue vous êtes pauvres ! Si vous vous tenez à vos jiropres biens, vous serez [trivcs pour jamais des biens du Nouveau Testament; et il ne vous restera pour votre |)arlage ijuece \(v. terrible de l'Evangile*. Ab ! pourdétuurner(fl)cecoup de foudre, poui’ vous mettre heureusement à couvert de cette malédiction inévitable, jetez-vous sous l’aile de la pauvreté ; entrez en commerce avec les pauvres; ilonnez, et vous recevrez : donnez les biens temporels, et recueillez les bénédictions spii'ituelles ; prenez part aux misères des allligtés. et Dieu vous donnera part à leurs privih'-ges*.

C'est ce ((ue j’avais à vous dire touchant les avantages de la pauvreté, et la nécessité de la secourii’. Après (|uoi, il ne me reste plus autre chose à faire, sinon de m't'-crier avec le prophète : Heatus qui intdliqit super c;/cnum et pauperem* ! « Heureux celui «[ui entend sur l'iniligent et « sur le |)auvre ! > Il ne suliit pas, chrétiens, d’ouvrir sur les pauvres les yeux de la chair: mais il faut les considérer par les yeux de l’intelligence : lieafiis qui intelligit. Ceux (jui les regardent des yeux corporels, ils n’y voient 10611 <|ue de bas. et ils les méprisent. Ceux qui ouvrent sur eux l’œil intérieur, je v«*.ux dire l’intelligence guidée

Var. (o) Fvilc'f.