Apocal., xii

SUK LES llKMONS.

int'ichanl d'avoir des complices, et à un esprit malfaisant, des compagnons de sa misère, il conspire avec ses anges de tout perdre avec eux, d'envelopper, s'ils pouvaient, tout le monde dans leur crime'. De là celte haine, de là cette envie qui le remplit contre nous de fiel et d'amertume.

Le voule/.-vous voir, chrétiens, voulez-vous voir cet envieux représenté chez Ézéchiel sous le nom de Pharaon, roi d'Kgypte? S|)ectacle épouvantable! Tout autour de lui sont des morts meurtris par de cruelles blessures. € Là gît Assur, dit le prophète, avec toute sa < multitude ; là est tombé l^lam et tout le peuple qui le € suivait : là Mosoch et Thubal, les rois d'idumée et du « Nord, et leurs princes et leurs capitaines, et tous les € autres qui sont nommés, multitude immense, nombre « innombrable : » ils sont tout autour couchés par terre, nageant dans leur sang : c Pharaon est au milieu qui « voit tout ce carnage, et qui se console de ses pertes, € et de toute sa multitude tuée par le glaive; Pharaon € et toute son armée; > Satan et tous ses complices: Viditeos Pharao, et consolatus est super [jinmersn]* multituditie sua quœ inter fecta est gladio; Pharao, et oinnis exercitvs ejus^.

— Enfin, enfin, disent-ils, nous ne serons pas les seuls ; çà, çà, voici des compagnons. 0 justice divine (a] ! tu as voulu des supplices, en voilà; soûle ta vengeance, voilà assez de sang, as.sez de carnage. Voilà, voilà ces hommes que Dieu avait voulu égaler à nous, les voilà enfin nos ^aux dans les tourments; cette égalité nous plaît: plutôt, plutôt périr, que de les voir à nos côtés dans la gloire !

Var. (o) 0 Dieu.