Ma., f. HT : Carmel. Dim. Prédication

3. Les sermons du second, quatrième, cinquième, sixième dimanches, ceux du vendredi saint et du Jour de Pâques, sont in-4. Celui du premier dimanche (sur ta Pénitence), grand in-folio, est une sorte de transition entre le carême des Uiiiimes et le carême des Carmélites.

4. J'en tire ta preuve d’un renvoi du manuscrit (f. I&O, p, 28) au

SI' R I.A PAROLE DE DIEU. 251

l’avanl-propos, souligné beaucoup de passages qui méritaient d’étre conservés sans changement, et semé ç4 et là entre les lignes ou sur les marges plusieurs corrections. J’ai maintenu dans le texte celles qui pouvaient, sans aucun inconvénient, y être sub.stituées à la première rédaction, mais en ayant soin de les indiquer par un signe comme dans le sermon sur r Honneur du monde, et de conserver dans les variantes les mots ou les phrases qu’elles remplaçaient. Il est bon, si l’on voulait, par exemple, comparer le sermon sur la Parole de Dieu avec le sermon sur la Prédication évangélique, de pouvoir restituer dans son intégrité le texte de lüCI et mettre à part des passages insérés après coup dans le sermon des Carmélites qui, précisément, sont empruntés en partie au sermon du Louvre. J’ai rejeté au complément des variantes les additions dont Bossuet n'a pas indiqué formellement la place : pour les Intercaler dans le texte primitif, il fallait ou l’allonger, contrairement à l’intention de l’orateur, ou le modifler pour renouer le 111 du discours d’une façon plus ou moins judicieuse, mais arbitraire : ce qui dépasse évidemment les droits accordés à un éditeur.

M. Lâchât a bien vu que le sommaire placé par mégarde en tète du premier sermon pour le second dimanche de Carême était celui du sermon sur la Parole de Dieu. 11 est court et assez incomplet:

0 Exorde — L’autel et la chaire.- Alliance.

« Prehier l'OiNT. — Dispositions du prédicateur. Et si habes brachium sicut Deus, et si voce simili tonas....

« Son exigitur sed donatur. S. Chrysologue.

« Second point. — Attention : Quelle [elle] doit être ; où elle doit être : non dans l’esprit, mais dans le cœur.

■ Troisième point. — Prédication comme la comédie.

« Mouvements artificiels, trompeurs et de peu de durée.

« Manière d’enseigner de Dieu : Se justifie par les œuvres.

< Modestie devant le sermon. »

premier sermon du premier cartme du Louvre : Bossuet préparait donc pour le Louvre un second carême, celui qui fut prêché à Saint-Germain, parce que le Roi quitla Paris après la mort de la Reine-mère |}0 janvier 1GG6}.