Ibid

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seul a droit de se taire entendre. Ce sont ces oreilles qu'il faut ouvrir pour écouter la prédication. Ne vous conteniez |)as d’arrêter vos yeux sur cette chaire materielle; celui qui enseigne les cceurs a sa chaire au ciel*; il y est assis auprès de son père, et c’est lui (ju'il vous faut entendre : Jptum audite.

Ne croyez pas, toutefois, que vous deviez mépriser cette parole .sensible et extérieure que nous vous portons de sa part. Car, œnime dit excellemment saint Jean Chrysostorae*. Dieu nous ayant ordonné deux choses, d’entendre et d’accomplir sa sainte parole, combien est éloigné® de la pratique celui qui s’ennuie de l’explication^; quand aura le courage de l’observer® [a) celui qui n’a pas la patience de rentendre? Quand lui donnera son cœur (é) celui qui lui refuse jusqu’à ses oreilles? C’est* une loi établie pour tous les mystères du Christianisme qu’en passant à rintelligencc ils se doivent, premièrement, présenter aux sens; et il l’a fallu en celte sorte (c) pour honorer celui <|ui, étant invisible par sa nature, a voulu paraître pour l’amour de nous sous une forme sensible. C’est pourquoi nous respectons et l’eau i|ui nous lave, et l’huile sacrée qui nous fortifie, et la forme sensible du pain spirituel (jui nous

Vah. (a) })e l'accumplir — île l.i pratiquer. — (A) Quand luidoiineral-il son cœur... celui qui... s'il lui... — (c) Et cela pour.