Sap,, II

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liumcur est enjoui?e! que leur compagnie est désirable! Mais si vous laissez pousser celle racine, les épines sortiront bientôt; car écoulez la suite de leurs discours: « Opprimons, ajoutent-ils, le juste et le pauvre : » Oftprimamus pauperern jtisliitn'. t Ne pardonnons point [a] à « la veuve » ni à l’orphelin. Quel est, messieurs, ce changement, et (|ui aurait jamais ailendu d’une douceur si plaisante une cruauté si impitoyable? C'est le génie de la volupté : elle se plaît à opprimer le juste et le pauvre, le juste qui lui est contraire, le pauvre i|ui doit être sa proie; c’est-à-dire, on la contredit, elle s’effarouche; elle s’épuise elle-même, il faut bien (|u’elle se remplisse par des pilleries ; et voilà celte volupté si commode, si aisée et si indulgente, devenue cruelle et insujiporlable.

Vous direz sans doute, messieurs, que vous êtes bien éloignés de ces excès; et je crois facilement (|u'eu cette assemblée et à la vue d’un roi si juste, de telles inhumanités n’oseraient paraître : mais sachez que l’oppression des faibles et des innocents n’est pas tout le crime de la cruauté. Le mauvais riche nous fait bien connaître ([u’outrc cette ardeur furieuse [b] ’ (|ui étend les mains (e) aux violences elle a encore la dureté <|Uj ferme les oreilles aux plaintes, les mains au secours et les entrailles à la compassion L C’est, messieurs, cette dureté qui fait des voleurs sans dérober , et des meurtriers sans verser du* sang. Tous les saints Pères disent, d’un commun accord, (|ue ce riche inhumain de notre Évangile a dépouillé le pauvre Lazare, parce (pi’il ne l a

Var. (rt) Ni. — |A) Vio|f*nlo. — (c) Les bra^. — (rf) Aux raplnen.