UoreUc de France (avril )mi

;i. F(., p. SU, 1 1 1. c.r. FioqiiKi, I. Il, p, ;,na.

Sl'K t/AMniTION.

SVn I/ANBITION >

Jésus ergoycum cognorissel nuiatrnluri ^ssenO ul raperpn< «uwi et facerenl eum regein, subiit iterum in moutem ipse folus.

J^8ii$ ayant ronnu que tout ic peuple vieudrait pour l’enlever ol le faire roi, l’onfuil a la mon* tapie tout seul.

• Joan., Yi, 15.

Je reconnais Jt'siis-Clirist» à celle fiiilcfténi’reuse, qui lui l'ait chercher dans le désert un asile conlre les honneurs qu’on lui prépare. Celui qui venait se charger d’opprobres devait éviterlesgrandeurshumaines;inon Sauveur ne connaît sur la teire aucune sorte d’exaltation <|uc celle (jui l’élève à sa croix; et comme il s'est avancé quand on eut résolu son supplice, il était de son espi it de prendre la fuite pendant qu'on lui destinait un trône.

Cette fuite soudaine et précipitée de Jésus-C.hrist dans une montagne déserte, où il veut si peu être découvert, que l'Évangéliste remarque qu’il ne soutire personne en sa compagnie, i/ise sü/f«,nous fait voir(|u’il se sent prc.ssé de quelque danger extraordinaire; et comme il est toutpuissant et ne peut rien craindre pour lui-même, nous devons conclure Ircs-cerlainemeiit, messieui’s, que c’est pour nous qu’il appréhende.

Et* en effet, chrétiens, lors(iu’il frémit, dit saint .Augustin’’, c’est (ju’il est indigné contre nos péchés; lors(|u’il est troublé, dit le même Père, c’est ([u'il est ému de nos maux ; ainsi lorsqu’il craint et (lu’il prend la fuite, c’est

1. M»., t. ,\ll, r. 31»-.32fl; Dér., I. V, p. 'i0(i-i2ü (Virs., XII, ii2(Mii;i; Viv., IX, 3i(i-:ia:i).