S. Greg.y ibid

SUR L’AMRITIOJf.

tous ces beaux desseins se perdent et s'(ivanouisscnt tout ainsi qu’un songe.

Une le désir de faire du bien n’cmpnriepas notre ambition jtisqu’A désirer une condition plus relevée. Faisons le bien qui se présente, celui que Dieu a mis en notre pouvoir. Ne craignez pas de demeurer sans occupation et d’étre inutile au monde, si vous ne sortez de vos bornes et ne remplissez quelque grande place. Un fleuve pour faire du bien, n’a que faire fie passer ses bords, ni d’inonder la campagne. Ku coulant paisiblement dans son lit, il iie laisse pas d’arroser et d'engraisser son rivage, de présenter ses eaux aux peuples, deleur faciliter le commerce. Ainsi demeurons dans nos bornes : Intra fines proprios et légitimas, proul quisque volnerit, in latiludine se chariliilis exercent'. Nos emplois sont bornés; mais l’éleridue de la charité est infinie. La charité toujours agissante sait bien trouver des emplois. File se fait toute à tous; elle se donne autant d’affaires qu’il y a de nécessités et de besoins, etc; et au lieu d'aspirer ;i une plus grande puissance, elle songe A rendre son compte de l’emploi de celle que Dieu lui confie.

Une les puissants songent au bien. L’un des biens, c’est l’exemple: un bien pour eux et un bien pour nous. C’est un don qui les enrichit, c’est un présent qui retourne à eux. Il ne faut pas pour cela un grand travail. Ils n’ont qu’à se remplir de lumière, elle viendra à nous d'elle-méme. Ils rendront compte des péchés des autres. Combien le vice est plus hardi quand il est soutenu par leur exemple!...

exemple eu sa maison : chacun est grand dans sa maison; chacun est prince dans sa famille.

ESQUISSE DE l'eXORDE COMPOSÉ POUR LE LOUVRE

C’est vouloir en quelque sorte déserter la Cour que de combattre l’ambition qui est l’âme de ceux qui la suivent, et il

1. 5. Leon. Mii'im, Epht. lwx, nd Anatol. Episc, 4. Ms. ; miiisipiisque iiilra proprios limites, in latimdine,.,