XII DES TROUBADOURS

« à mon amante , sans lui adresser des paroles. Et « comment? par mon air, par mes manières, par mes « regards; et peut-être daignera- t-elle me com- « prendre. Oh! quel bonheur, quelle reconnaissance, « quand le cœur seul entend le cœur, lui répond, « et lui accorde un retour et des bienfaits qui n'ont

« pas été Sollicités!» Peyrols, p. 272 : Preguarlas!

« Votre esprit si pénétrant et si habile n'ignore « pas que le chevalier qui prie sa dame avec timi- « dite , aime bien plus tendrement que celui qui se « déclare avec audace. O belle dame ! ne vous fiez « jamais à celui qui emploie l'art; il mérite d'être « trompé. Pour moi, je meurs à-la-fois d'amour et « de crainte, et je n'ose vous adresser des prières « qu'en les mêlant aux chants que je vous consacre. »

Arnaud de Marueil , p. 214 : Vos valetz.

« A l'instant où j'aperçois mon amante, une subite « frayeur me saisit ; mon œil se trouble , mon visage « se décolore; je tremble comme la feuille que le « vent agite; je n'ai pas la raison d'un enfant, tant « l'amour m'inquiète ! Ah ! celui qui est si tendre- « ment soumis mérite que sa dame ait pour lui de « la générosité. »

Bern. de Ventadour , p. 45 : Quant ieu la vey.

Quelquefois ils se reconnaissent ou se disent indignes de plaire :

« Depuis qu'Adam cueillit , sur l'arbre fatal , la « pomme qui causa les malheurs du genre humain ,

DES TKOlifiiDOURS. XIII

« le souffle de Dieu n'a point animé une aussi parte faite créature; toutes les formes de son corps sont « d'une proportion et d'une élégance ravissantes ; il « offre une blancheur, une délicatesse, un éclat, qui « le disputent à l'améthyste. La beauté de ma dame « est si grande, que je m'en attriste, pensant que « je ne mérite point qu'elle s'occupe de mes hom-

« mages.» Guillaume de Cabestaing, p. 109: Ane pus w Adam.

« Sans doute il faut que je meure d'amour pour « la plus belle qui est au monde, et que je meure « sans récompense. Quand j'admire ses attraits ravisce sants, je reconnais qu'elle ne peut être mon « amante. Si elle veut donner son cœur, elle n'a « qu'à choisir parmi les plus beaux chevaliers et les « barons les plus puissants; on trouve en elle la « perfection du mérite, de la beauté, des grâces, de « l'amabilité : elle doit donc choisir un amant digne

« Cl elle. » Bertrand de Born, p. i36 : Ab que s tanli.

Le soin et l'art de paraître modérés dans leurs vœux, de se dire heureux de la moindre faveur, fournirent souvent des traits ingénieux :

« Je remercie sincèrement l'Amour d'avoir soumis « mon cœur à une dame qui réunit la beauté, la « raison, le mérite, la politesse, le savoir, la grâce; « si elle daignait m'accorder seulement un regard, un « sourire, me faire une réponse bienveillante, fût-ce « par simple politesse, rien ne me paraîtrait man- « quer à ses perfections ; enfin , si j'obtenais d'elle