‹ Choix des poésies originales des troubadoursChapitre 250 sur 380 · TROISIEME PERSONNE DU PLURIEL · texte numérisé non relu

TROISIEME PERSONNE DU PLURIEL

« Alant xi.ouent et vi^oiwuent. »

Trad. du ps. laS, psaut. de Corbie.

Li uns kiuouent coroné Cume rei e si atorné.

Marie de France, t. 2 , p. 474.

Il mAMouent sur tute riens.

Marie de France , t. i , p. 3 80.

'< E en forseneiie cvîiTRARioivent: a mei. >' *

Trad. du ps. 54, nas. n" i.

Par les viles ù il is.Rïiouent Set feiz le jur RBSPosouent.

Marie de France , t. i , p. 336.

« Ses fiz o\EKOuent malement, e chastier nés voloit. »

Trad. du T'ouvre des Rois , fol 5.

« A mei vA.vihowent agueiz... encontre mei vjLKLOwent ki seeient en la porte e CKA^TOçvent bevanz... que il tolissent la meie anme FVRfE^soent... tute jures vvRVBîiSowent. »

Trad. des ps. 37 , 68, 3o , 37 , ms. n° i.

( Issi faiterement fARi,ouerit

Li Diable e Amo^BSTouent.

Marie de France, t. 2 , p. 445.

Li Diable les RiEBOTOuent,

Od crocs de fer enz les vi.v^30uent. .

Marie de France, t. 2 , p. 456.

QjjiDOuent tuz coraunalement.

Marie de France , t. x , p. 186.

Ces inflexions oue, oues, des verbes français à l'imparfait, n'appartenaient qu'aux verbes de la première con-

DE l'eUROPE latine. ll\']

jugaison; j'ai dit que les inflexions romanes correspondantes étaient ava, avas, de la conjugaison en ar.

Comment s'est-il fait que de l'imparfait primitif en oue la langue française soit enfin parvenue à faire ses imparfaits en OIS?

Les monuments de la langue expliqueront ce phénomène grammatical.

De même que ava, roman, de la première conjugaison, produisit oue, I'ia roman, de la seconde et de la troisième conjugaison, fut changé par la langue française en EIE, oie; on en verra les preuves, lorsque je parlerai de ces conjugaisons.

La langue n'était pas tellement fixée que chaque conjugaison française restât rigoureusement dans les Hmites que la langue romane avait assignées et qu'elle avait constamment respectées.

Bientôt les verhes français de la première conjugaison prirent l'inflexion oie, à l'imparfait.

Que se dire Xosoie...

Je me cvmoie partir.

Le roi de Navarre, chans. xxv et xxvi.

Qui une dame j^moie,..

A Dieu les coMANDo/e...

Moniot d'Arras *.

A la vie que tu m-E^oies.

Roman de la Rose, v. io4i8.

Et i! xcoYiHoies a raison.

Roman de la Rose, v. io373.

1. La Borde, Essai sur la Musique, t. II, p. 206 et 207. 6 16-^

Ensuite Te muet final d'AMOie fut parfois supprimé, et il ne resta qu amoi à l'imparfait et aux autres temps dont l'inflexion était en oie.

Voici des exemples de cette inflexion oi :

Ces beaux contes j'escouto^

Dont j'esto^- Bien digne d'estre decue....

Et tel , si foie n'ESTo^-

Que DEUR^

En éviter l'alliance.

Joach. du Bellay, fol. 261 et 264.

Alors l's final adopté pour caractériser les premières personnes du singulier de divers temps de l'indicatif fut pareillement appliqué aux mv^incs personnes de l'imparfait et du conditionnel qui primitivement avaient eu l'inflexion EIE, OIE.

Italien :

La langue italienne a pu employer la première personne du pluriel roman, avam, et la troisième avan.

Non LASciApaw l'andar, perch' e' dicessi , Ma FASsjLi^am la selva tutta via.

Dante , Inf. IV.

PARLAt'a/i rado con voci soavi.

Dante, luf. IV.

Français :

Ai, français, première personne du parfait simple au singulier , diffère d'Ei , roman , par l'orthographe et non

DE l'eUROPE latine. 249

par la prononciation. Aussi, on peut rencontrer, quoique rarement, ei au lieu d'Aï, dans l'ancien français.

A une fontaine, Lez un bois ramé, Johanne et Alaine Soûles y trouvât', Je les SALU^.

Chanson anonyme dans les ras. de Claîrambaut ^.

On trouve aussi et, roman, au lieu d'A ou at, inflexion de la troisième personne au singulier.

« Et dist a lui : tu estoies avoc Jehu de Galileie ; cil desnoieit devant toz et se dit : ne ni sai ne ni n'entent ce ke tu dis. Si ussit fuers davant la cort, se chanta// li jas.... Maintenant lo parax chant^/^ li jas.... Se record^/^ Pieres la parole Jhesu. «

Trad. de la Passion selon S. Mathieu 2.

<i Crist , sicum il est ja manifesteit en pluisors leus , ki par lo sanc de sa passion desarm^/^ lo ciel, s*ENTRd/if ens secreiz del celés tial pais. «

Sermon de Maurice , évêque de Paris 3.

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