‹ Chrestomathie du moyen âgeChapitre 111 sur 245 · Olivier. Cf. page 15, note · texte numérisé non relu

Olivier. Cf. page 15, note

ADIERI DE NARBONNE

(( Seignor baron, » ce dist Charles li rois, « Râlez vos en, Borgoignon et François, Et Hainuier, Flamenc et AvaloisS Et Angevin, Poitevin et Mansois,

Et Loherenc, Breton et Herupois^, 34o

Cil de Berri et tuit li Champenois,

Ne cnidiez mie que jel die a gabois,

Et trestuit cil qui voudront demanois!

Ja n'en tendrai un sol dessour son pois;

Que, foi que doi saint Fermin d'Amienois, 345

Je remandrai ici en Narbonois,

Si garderai Narbone et le defois.

Foi que doi vos, ainz i serai vint mois

Que je n'en aie le palais maginois.

Quant vos vendrez el pais d'Orlenois, ,35o

En douce France, tôt droit en Laonois,

S'on vos demande ou est Charles li rois,

XIII. — (( Seigneurs barons, » dit le roi Charles, (( retournez-vous en, Bourguignons et Français, Hainuyers, Flamands et Avalois, Angevins, Poitevins et Manseaux, Lorrains, Bretons, Ilérupois, Berruyers et Champenois ! Ne croyez pas que je le dise par plaisanterie. Que tous ceux qui le veulent partent sur-le-champ, je n'en retiendrai pas un seul malgré lui. Car, par saint Firmin d'Amienois, je resterai ici en Narbonnais et je garderai Narbonne et le territoire. Foi que je vous dois, j'y serai vingt mois plutôt que de ne pas avoir le magnifique palais. Quand vous arriverez dans l'Orléanais, dans la douce France, dans le Laonnais, si l'on vous demande où est le roi

1. Les Avalais sont les habitants de l'Avauterre (« terre d'aval »), c'est-à-dire des Pays-Bas.

2. La contrée dont les habitants s'appelaient Hérupois était située entre la Seine et la Loire.

POÉSIE ÉPIQUE

Si respondez, por Dieu, seignor François,

Que le laissastes al siège en Narbonois !

Mes jugemenz tendrai ci et mes lois; " 355

Cui on fera chose dessour son pois

A moi s'en vieigne ci clamer demanois.

Car ja aillors ne l'en sera faiz droiz*.

— Dieus! )) ce a dit Ernauz de Beaulandois,

(( Com sui iriez, glorios sire rois, 36o

De mon seignor que voi en teus esfroiz !

Onques, ce croi, ne fu mais si destroiz.

Mout sui lîoniz se je de ci m'en vois,

Se ne 11 faz sa volenté ainçois.

Ja ai j'un fil qui proz est et cortois : 365 Novelement a porté ses conroiz; N'a pas encore dous anz et quatre mois Que l'adoba Girarz de Viënois.

S'or Yoloit prendre en garde Narbonois, Bien porroit dire Charlemaignes li rois 370 Qu'il n'avroit tel de ci en Yermandois Por maintenir ses marches. ))

Charles, répondez, pour Dieu, seigneurs Français, que vous l'avez laissé au siège devant Narbonne ! Je tiendrai mes plaids ici, j'y ferai mes lois; que celui à qui l'on aura fait tort vienne s'en plaindre à moi ici, car justice ne lui sera pas faite ailleurs. — Dieu! » fait Ernaud de Beaulande, « glorieux roi du ciel, comme je suis chagrin de voir mon seigneur dans un tel effarement! Jamais, je crois, il ne fut si agité. Je suis honni si je m'en vais d'ici sans avoir fait auparavant sa volonté. J'ai un fils qui est brave et courtois; depuis peu de temps il porte les armes; il n'y a pas encore deux ans el quatre mois que Girard de Vienne l'a fait chevalier; s'il voulait prendre en garde le Narbonnais, le roi Charles pourrait bien dire qu'il n'y en aurait pas un pareil d'ici en Yermandois pour défendre ses marches. »

1. Dans le dialecte du poète, z tendait à se réduire «t s, ce qui explique les rimes des vers 358,361,562,366,425,429,435,442,446,472.

AIMERI DE ^■ÂRBO^^E

Devant Charloii en est Ernauz venuz; Si l'en apele corne on aperceûz :

(( Droiz emperere, ne soiez esperduz; 3yS

Ne devez estre de rien si irascuz.

Se cist domages vos est ore avenuz

De voz barons que vos avez perduz,

N'estes por ce ne morz ne recreûz :

Encore est Dieus pleins de mout granz vertuz, 38o

Par cui serez aidiez et secoruz.

Se je ne fusse si vieuz et si chenuz,

Par moi fust bien cist païs maintenuz :

De vos eusse toz les fiez receiiz,

Ja longement n'en fust li plaiz tenuz. 385 Mais j'ai un fil, qui fiers est et membruz; Chevaliers est hardiz et esleùz; Si faites tant que il soit vostre druz. Je croi en Dieu qui el ciel fait vertuz. Par lui iert bien li pais maintenuz 3go Et vers paiens tensez et defenduz.

— Dieus! )) ce dist Charles, « car fust il or venuz! Onques n'oi si grant joie. ))

XIV. — Ernaud vient devant Charles et lui adresse la parole, en homme de sens : « Légitime emperèm^ ne soyez pas éperdu; pour rien vous ne devez être dans une telle colère; s'il vous est advenu ce malheur d'avoir perdu vos barons, vous n'êtes pas pour cela mort ni vaincu : Dieu est encore tout puissant, par ({ui vous serez aidé et secouru. Si je n'étais si vieux et si blanc, ce pays serait bien gardé par moi; j'en aurais reçu de vous tous les fiefs, sans longtemps discuter. Mais j'ai un fils qui est fier et robuste, c'est un chevalier hardi, d'élite; faites donc qu'il soit votre ami. Je crois en Dieu qui au ciel fait des miracles. Par lui le pays sera tenu et défendu contre les païens. — Dieu! » dit Charles, « que n'esl-il déjà ici? Jamais je n'eus si grande joie. »

POÉSIE ÉPIQUE

Li cons Ernaiiz ne s'est pas arestez,

A Aimerison tîl en est alez;

Si l'en apele com ja oïr porrez :

(( Aimeris,fiz, Dieus te croisse bontez!

Se Dieus donoit, li rois de maiestez,

Qu'encor fussiez esauciez et levez,

Liez en seroie et tes fiers parentez. » 4<'<*

Dist Aimeris : « Et por quoi dit l'avez?

— En non Dieu, fiz, jel te dirai assez :

Nostre emperere, qui tant a de lieriez.

Par moi vos mande que a lui en venez.

Douer vos vueut, ce est la veritez, 4o5

Tôt Narbonois et les granz fermetez.

Beaus fiz, por Dieu qui en crois lu penez,

S'il la vos done, ja ne la refusez ;

Car se tant faites que la cité prenez,

Bien sai qu'encore serez riches clamez. » 4 10

Dist Aimeris : (( Dieus en soit aorez !

Beaus sire pere, orendroit m'i menez;

One, par les sainz que Dieus a plus amez,

Je ne voudroie, por l'or de dis citez,

XV. — Le comte Eniaud, sans perdre de temps, va trourer son fils Aimeri, et lui parle eu ces termes : « Aimeri, lils, que Dieu accroisse tes qualités! Si Dieu, le roi de majesté, permeUait que tu fusses élevé en lionueurs et eu puissance, j'en serais heureux et aussi ta noble parenté. » Aimeri i*épond : (( Pourquoi avez-vous dit cela? — Pour Dieu, lils, je te le dirai. Notre empereur, qui a taut de lierté, te fait di:e par moi de venir à lui : il veut te donner, telle est la véiité, tout le Narbonnais, avec ses puissantes forteresses. Beau lils, pour Dieu qui soutfrit en croix, s'il te le donne, ne le refuse pas ; car si tu consens à recevoir la ville, je sais que tu seras riche » Aimeri dit : « Dieu en soit adoré! Beau sire père, menez-moi sur l'iieure près de l'empereur; par les saints que

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